论近代中国乡村手工业的三种形态

近代中国农村中存在着三种形态的手工业,即农民家庭手工业、工场手工业、工匠手工业,其中家庭手工业占主导地位,工场手工业获得了一定程度的发展,工匠手工业发挥着拾遗补缺的作用。三种形态互为补充,并在一定条件下互相转化,在一定程度上反映了近代农村社会经济生活的复杂性。     

近代中国传统手工业城市衰落略论——以景德镇为例

传统手工业城市的衰落是近代城市变迁中的一个重要方面。本文以明清时期盛极一时的典型传统手工业城市景德镇为例,分析了中国从传统农业社会向近代工业社会转型的关键时期,景德瓷业所面临的挑战及其衰落的原因,说明城市主导产业的兴衰对产业结构单一的手工业城市发展的决定性影响。     

传统学徒制度在近代中国的嬗变

传统学徒制是指在近代的学校教育出现以前,店铺或者手工作坊中的师徒共同劳动。近代以来,随着资本主义生产方式在中国的兴起,工业生产组织不断演化,传统学徒制度在这种背景下发生了异变,随之兴起了养成工制度与练习生制度。养成工制度最早出现在中国的一些大型纺织企业,有学者称养成工制为"学徒制的变种",将练习生称为"近代意义上的学徒"。养成工制度和练习生制度的推广和发展,为近代中国的产业转型提供了廉价、稳定而又具有较高素质的劳动力。这样的制度变迁适应了近代以来传统手工业分化加剧和资本主义生产关系快速发展的社会现实,促进了中国传统手工业向近代大工业的转型发展,起到了激活近代社会流动的作用,在一定程度上推动了近代社会转型。     

对本土工业化道路的新探索——读《半工业化:近代中国乡村手工业的发展与社会变迁》

文章通过对<半工业化:近代中国乡村手工业的发展与社会变迁>的解读,探讨了"半工业化"对于"中间经济"的拓深、近代中国半工业化的发展路径以及"半工业化"与近代中国社会经济若干理论问题的关系等问题.     

近代洋货在华市场发展考察

改革开放三十多年来洋货市场再次在中国的不断扩展,对中国社会经济变迁产生的影响也是广泛而深远的,对中国传统品牌、国内工业发展产生的影响也都是双重的。虽然改革开放以来洋货市场的发展与近代洋货市场发展的动因不一样,但二者之间具有一定的相似性。对近代洋货市场发展轨迹的考察可以为回顾和反思1978年以来外国经济力量对中国社会经济变迁产生的影响。洋货是影响近代中国经济变迁的重要因素。近代洋货在华市场是由小到大、由沿海向内地逐渐发展起来的。其主体是华中和华东地区,尤其是城镇。洋货在华市场的扩展对近代中国土货市场和国货市场发展产生的影响是积极作用和消极作用并存,在挤占土货市场的同时也为某些传统土货的发展提供了近代基因,在推动国货工业形成和发展的同时又挤占其大部分市场,致使近代中国手工业、国货工业发展困难。     

对近代中国农村家庭手工业的重新认识

近代中国农民家庭在经营农业的同时经营手工业，这是他们的唯一合理的选择；近代中国农村家庭手工业的主要性质已不再是封建自然经济条件下的自给自足的生产，而是同资本主义生产关系紧密联系的商品性生产；近代中国农村家庭手工业，在当时的历史条件下，不仅没有阻碍近代中国农村经济的发展，反而促进了它的发展。     

民国时期乡村手工业转型的扩散效应——以山东潍县为个案

民国时期,潍县乡村手工业的近代转型主要表现为技术创新和市场发育。它不仅引起手工业内部结构的变迁,而且使整个潍县城乡社会经济发生重要变化,如传统农家经济结构的变迁、商业性农业的发展、各种生产性和生活性服务行业的兴盛、城乡集市贸易的发展、以规模生产和大宗集散手工产品为特征的手工业型市镇的勃兴。     

中国近代手工业的演变与反思

近代中国手工业经历了遭受破坏、畸形发展与停滞不前的复杂过程,如何看待近代外国资本主义对近代中国手工业的发展,“破坏论”与“发展论”均有失偏颇。近代外国资产阶级利用中国劳动力与原料价格低廉、社会动荡与市场不稳定,竭力维护中国落后的手工生产与“家内劳动”,短见的中国商人也竟相插足,使中国近代手工业长期陷入落后深渊。     

晚清手工业经济中的政府行为

鸦片战争后,清政府一改对手工业严格限制的政策,采取了鼓励学习和推广外国先进技术,在中央及各省广设工艺传习机构,研究改良手工业产品制造工艺,举办全国或地方性赛会并鼓励手工业参加国际赛会等措施恢复和振兴传统手工业。晚清手工业经济中的政府行为虽然在客观上产生了一些积极效应,但也只是延缓了中国近代手工业的衰败,却不能从根本上振兴手工业经济     

近代苏北市镇手工业的转型及其影响

近代苏北市镇手工业的转型主要体现在两个方面:一是生产工具的进化,表现为传统手工工艺的改进、近代机器的推广以及非自然动力的使用;二是生产组织的进化,表现为手工工场的兴起以及手工工场向近代工厂的转型。近代苏北市镇手工业仍然是市镇经济的主要组成部分,它与近代工业形成互补,推动了市镇经济的发展。     

中国传统伦理道德的现代化转型与重构

中国传统伦理道德历史悠久,内容丰富,在其产生并发展的几千年中形成了独有的特点,并对社会的发展起到了巨大的影响。但随着改革开放和市场经济的运行,我国传统伦理道德显示出与之不相适应的方面。面临着现代化的转型与扬弃,必须对传统伦理道德进行重构,以满足其适应现代化发展的需求。     

我国传统伦理道德的现代化重构

我国传统伦理道德历史悠久,内容丰富,在其产生与发展的几千年中形成了独有的特点,并对社会的发展起到了巨大影响。但随着改革开放和市场经济的运行,传统伦理道德显示出与之不相适应的方面,面临着现代化的转型与扬弃,必须对传统伦理道德进行重构,使其适应现代化发展的需要。     

传统工业的发展与中国近代工业化道路选择

本认为,鸦片战争后,尤其是甲午战争以来,中国传统工业生产力发生了一些变革,主要体现为手工工具的改良和“石磨 蒸汽机”的技术模式,这是手工业从传统向现代技术过渡 的中间技术,传统工业生产力的变革产生了若干积极效应：为手工业向大机器工业过渡准备了条件,促进了乡村手工业经济区的兴起,同时在某些方面为民族机器工业的发展提供了市场条件,从而丰富了中国近代工业化道路的选择。     

民族文化产业的开发

文化的多元性 ,是世界文化长期发展的必然结果 ,也是当今世界文化赖以繁荣的根基。每种文化都代表一整套独特的、不可取代的价值 ,多种特质文化共处在世界上 ,就构成了文化多元性的实质。在经济全球化时代 ,文化的发展必须与经济紧密结合。因而 ,民族文化的开发不仅仅是旅游业 ,还包括民间工艺品、民族医药、民间艺术等多方面的开发     

近代中国自然经济解体中灾荒因素探析

从经济史和社会史交叉的视野切入,分析灾荒,可见其对劳动力市场的形成、商品经济的畸形繁荣、外来经济入侵加剧等有着重要的作用。它改变了农民传统的生活方式和生产方式,使得以农业和家庭手工业结合为核心的自然经济失去了存在的根基,乃至最终瓦解。     

论中国传统法律文化的现代转换

中国传统法律文化源远流长，形成了独具特色的中华法系，对现代化的中国法律制度有积极作用，也有消极影响，为实现依法治国，应去其糟粕，取其精华．从思想观念和法律制度两方面入手进行现代化改造，实现中国传统法律文化的现代转换。     

民族工艺文化的传承与美术教育

中华民族有着灿烂的民族工艺文化,但随着社会经济的发展和技术的进步,一些传统手工艺因经济效益等问题面临着消亡的境地,但其作为文化传统却有着极高的保存价值,我们怎么保护这些民族工艺文化？美术及其教育尤其基础教育,或许是当前民族手工艺保护的最有效、最直接、意义最深远的途径。     

"中华帝国晚期近代化"语境下的天津早期城市化属性分析

就中国上下五千年历史而言,天津无疑是一座缺失源远贯通和充分成长的古代文化堆积的城市晚生代。但是换个角度看天津600年,从永乐到民初,它又是中华城市化速度最快的城市。仅用了524年,就完成了从一座军屯模式的卫所城堡"特别市"、"直辖市"的转化发展进程,可堪称城市化进程里的一个奇迹。天津城市化开始于设卫筑城。其时间已是15世纪初叶。由军事建制变成行政建制的天津州则到了18世纪。从社会文化历史角度看,天津城市加速度发展是同中华帝国晚期城市近代化共生的;从城市发生的经济学角度来看,天津卫城应该说也是在中华帝国晚期"资本主义萌芽"因素和运河近代性经济与文化影响下的产物。总之,天津是一座只有近代而没有古代的城市。是一座中华帝国晚期的近代化城市。     

中国传统文化的伦理特征及其影响

中国传统文化源远流长、博大精深,极其珍贵、极为丰厚的历史遗产。中国传统文化作为区域性的民族文化,最显著的特征是伦理文化。文章对中国传统文化的伦理特质及影响进行探析,希冀激起关心中国传统文化走向世界、走向现代化的当代中国人的关注。