祝山阳中学独树一帜更领风骚

各位来宾、老师、同学们:大家好!今天我来到山阳中学参加建校45周年庆典,感到十分高兴。我谨代表区委、区府向山阳中学全体师生表示热烈的祝贺和亲切的慰问!山阳中学是我区较好地实施素质教育,具有鲜明艺术教育办学特色的一所初级中学。学校从1964年起,至今已有40年时间,持续不断地开展艺术教育,且取得了十分显著的成绩。最近几年,山阳中学大力推进素质教育,促进了学校教育质量全面提高,在全区名列前茅。并且多次受到教育部、市、区有关部门的表彰奖励。我感到,山阳中学之所以能办得这样好,是因为学校办学思想正确,办学目标明确,实施素质教…     

古“山阳”考

王弼籍贯应属魏代兖州部山阳郡高平县制,即今山东省金乡县西北;淮安之山阳国,起于东汉建武十五年光武帝刘秀封皇子刘荆为山阳公,其治理山阳达17年之久,后因大运河而著名。焦作山阳城为西周初年蔡叔度监督武庚、战国时魏邑、秦代嫪毐为长信侯、西汉河内郡山阳县、东汉汉献帝皇子刘懿为山阳王时的城池。战国时山阳城为魏邑经济中心,有上海博物馆所存"山阳钅斤布"为证。今修武县五里源乡李固村南之山阳浊鹿城是汉献帝刘协40岁后在此度过余生之地。河内山阳县嵇公故居位于辉县市吴村镇鲁庄与山阳村之间。嵇康诗中所言之"北山",应该是位于其西北方向辉县薄壁镇境内的白鹿山脉。向秀《思旧赋》中所云"经山阳之旧居",乾隆《七贤咏》所咏"土阜惟见横岹峣",均为咏辉县市吴村镇鲁庄与山阳村之间的嵇公故居地。     

古“山阳”考

王弼籍贯应属魏代兖州部山阳郡高平县制,即今山东省金乡县西北;淮安之山阳国,起于东汉建武十五年光武帝刘秀封皇子刘荆为山阳公,其治理山阳达17年之久,后因大运河而著名。焦作山阳城为西周初年蔡叔度监督武庚、战国时魏邑、秦代嫪毐为长信侯、西汉河内郡山阳县、东汉汉献帝皇子刘懿为山阳王时的城池。战国时山阳城为魏邑经济中心,有上海博...     

初中“流生”的归因分析及控制策略初探

近几年，城郊及农村中学“流生”现象比较严重，据调查发现，初一到初三呈递增现象，有30％的学校中考参考率只有50％这与普及九年义务教育要求差距很大。这一现象的出现归根到底是学生厌学造成的，形成厌学的因素复杂，其主要因素有以下几个方面。     

“穿芳峪现象”给我们的启示

穿芳峪中学是天津市蓟县的一所农村初中。一听校名儿，就知道它是山沟沟里的学校。有人说“办初中难，办农村初中更难”，大概他们对这话更能感同身受。谁都知道，设备、师资、生源是办学的三个基本“要素”，穿芳峪中学在这几个方面没有一个占过先儿：设备和师资别说跟市区学校比，就是和县城学校比也差着一大截儿。要说生源，以前还可以，本乡本土的孩子只能到这儿上学。但是，现在经济发展了，交通便捷了，只要家长看孩子是棵“苗子”，就想方设法地把孩子送进城里读书，剩下的生源素质如何就可想而知了。     

解读学校教育中的“超前化”现象

一、现象 在今天的学前教育和基础教育领域中,普遍存在着“教育超前化”的现象。在国家“十五”规划所说的“教育适度超前发展是指保证教育在各行各业的发展中处于优先发展的地位,教育适度超前于经济发展的总体水平”。文中的“超前化”所指与之并不相同,它指的是学校教育的内容安排超过了国家教学大纲中规定的,教学的进度超过了儿童和身心发展的正常速度的现象。这种现象的具体表现之一就是：“幼儿教育小学化,小学教育初中化,初中教育高中化,高中教育大学”。     

学校课程发展的生命力——“三个基于”

山阳中学是一所农村学校。怎样办好农村学校,并使之成为特色鲜明的优质教育资源,这是多年来教育界一直关注的话题。一所学校有没有特色、有没有个性,关键要看这所学校有没有能够体现学校特色的课程（体系）。课程持续发展是创建特色学校的必由之路,是学校内涵建设走向成熟的标志。     

解读农村教育的“贫困”

本文主要从三个方面论述了农村教育的“贫困”，并指出其“贫困”的根源之所在，进而试图找到农村教育“脱贫”的可能途径。     

“唯吾德馨”与文本解读

曾几何时,文本多元解读理论在语文课堂教学中大行其道,其间有些解读结果令人莫名惊诧。例如《语文教学通讯》（初中刊）2007年第3期王锡权《先生为何不与白丁往来》一文说,上课时有学生问：既然刘禹锡是一个品德高尚的人,那又为何不与平民往来呢？经过老师的引导分析使学生明确：其一,刘禹锡是“不可能过得悠闲自在的”;     

中学语文的诗意解读

现在学校为了追求升学率,淡化语文学科的学习,并且很多学校明确提出“理科兴校”的口号,所以,学生对母语的学习兴趣骤减。基于此,笔者本着这样的指导思想：激发学生学习语文的激情;拔升学生的考试分数;提高学生的语文素养,并从以下几个方面突破切入,收到了很好的效果。     

“娄中现象”探秘——姜堰市娄庄中学改革发展纪实

姜堰市娄庄中学是一所地处姜堰市东北，与东台市、海安县毗邻的农村中学。偏僻的地理位置决定了这所学校在竞争上无任何优势可言。然而，就是这所在上个世纪90年代初濒临被撤并的学校，从1996年起，却异军突起，连续11年高考成绩居姜堰市农村中学首位，年年获得姜堰市高中素质教育质量评估优秀奖，多次获得高考特别贡献奖，走出了一条农村中学自强自立的发展之路。     

对“多元解读”的多元解读

“学生对语文材料的反应又往往是多元的”，“要珍视学生独特的感受、体验和理解”，“提倡多角度、有创意的阅读”……随着《语文课程标准》的重墨表述，“多元解读”的理念呈现于广大教师的视野，挑战我们的旧有观念。一个新理念的出现，不仅需要我们的实践，更需要我们的理性思考。     

“每天进步一点点”——解读我们的校训

我曾经到过一所很有名气的学校。走进校园，壮观的教学楼上方在非常醒目的位置书写着“为振兴中华而读书”这几个大字。学校的校长告诉我，这是他们的校训。与这位校长交谈起来，他说，要让学生从小树立为振兴中华而读书的宏伟志向，所以就概括了这样的校训!听了这番话，再看校园里那些调皮耍闹的孩子，我在想，这样的校训的确是远大宏伟，     

解读“对话”

“对话型语文教学所指的‘对话’具有丰富的形式,广泛的途径和实质性的追求。从途径看,可分为教师与学生,学生与学生,学生与作者,学生与作品之间的对话;从形式看可以是质疑、讨论、补充、争辩、朗读,甚至是静默的思考。”“对话一定要通过交谈,但交谈不一定是对话,因为我们这里所说的对话,不仅仅是指各方之间的言谈,而是指各方的内心世界的敞开,是对对方真诚的倾听和接纳,在相互接受与倾听的过程中实现精神的相遇相通。”本期从“对话教学”的来稿中精选出四篇文章,对这一话题采众家之长,以起抛砖引玉之效。     

浅谈农村初中“穿新鞋走老路”教学现象及其解决策略

目前,在相当多的农村学校里,教改让类似“穿新鞋走老路”的现象依然严重存在。     

商丘“好人群体现象”解读

继承和发扬中华优秀的传统美德,引导人们追求高尚的道德理想,才能不断夯实中国特色社会主义的思想道德基础。目前全国很多城市都涌现出了“好人”现象,这是培育和践行社会主义核心价值观的良好典范。商丘也有“好人”现象,与其他城市不同的是,商丘的“好人”是“群体”涌现的,这与商丘悠久的历史积淀、健全的制度设计以及有力的典型宣传是分不开的,同时也引导思考如何构建和发扬商丘“好人文化”。     

“韩愈现象”及其文化解读

韩愈是“文起八代之衰,道济天下之溺”的文学家、思想家,是镶嵌在民族文化模式和传统中的精英。他一生无论是政治思想,还是文学创作都给后人留下了充满矛盾的批评：既排异端,而又与衲子交厚;既崇儒,而又驳杂非纯儒;既“感激不避诛死”,而又“戚戚怨嗟”,不无“庸人”之态;既信守儒家温柔敦厚,而又干禄“躁进”,不无富贵利达之求;力倡古文,而又不尽弃骈文;力倡文从字顺,而又不避盘空硬语……唐以降,人们或贬或褒以至于今,煞是热闹。此种现象,笔者谓之“韩愈现象”。本文回顾和描述了这种现象,并力图从文化人类学的角度审视和解读这种现象,阐述产生这种现象的文化原因