行政法中的“比例原则”在灾难报道中的应用——兼论“上海踩踏事件”复旦学子与媒体人之争

2015年初,媒体和媒体人的伦理行为数次成为公众讨论的话题。伦理问题,本质上是价值冲突与价值排序、价值衡量与选择以及回避选择的负面后果的问题。本文借用行政法学中的"比例原则",分别从报道的宏观策略、中观思路和微观操作层面,试着谈一下笔者对于这些问题的看法。     

《论语》“鸟兽不可同群”新解

孔子曾有"鸟兽不可同群"之语,它并不表明孔子仍积极干政、反对归隐,进而批判隐逸行为。联系这句话的上下文,并结合儒家的隐逸观,可知它是孔子在天下无道背景下做出的"避人"选择,即,不仕无道者,也不做山林隐士,而是归家教授、著述。这种主动不仕的"避人"方式,就是儒家所说的"无道则隐"。"鸟兽不可同群"反映了孔子对隐居方式的选择。     

清代《红楼梦》评点论刘姥姥及其“三进荣府”

作为千里之外的芥豆人物,刘姥姥成为推动贾府故事的完美人选。清代《红楼梦》评点的相关论述于三次进府为详。关于"一进",或以"特书之,且详言之"论其结构意义,或以"昏暮乞怜,煞是苦境"言其生活景况,或以"活画出一乡里老妪到富贵人家光景"衬其乡村见识。关于"二进",或为主旨与视角而"于刘老老必再三言之",或论其才而称"既工于逢迎,又工于揣摩",或品其趣而许"端的是清客之才",或析其用而主"为巧姐结果张本"。关于"三进",或疑刘姥姥数进贾府不止三次,或云刘姥姥"直至此处将得其用"。论及刘姥姥的生活、性情、才干、见识以及其于结构、主旨、叙事角度的特殊意义,然而宜用"天眼观之"。     

“推敲”的启示

同学们在学习完《推敲》课文之后,一定感触很深吧。古今中外"推敲"的故事远远不止发生在贾岛一人身上。相传有一次,苏东坡和他的妹妹苏小妹及诗友黄山谷一起论诗,相互比试。小妹说出"轻风细柳"和"淡月梅花"后,要哥哥从中各加一字,说出诗眼。苏东坡当即道:前者加"摇",后句加"映",即变成"轻风摇细柳,淡月映梅花"。不料苏小妹却评之为"下品"。苏东坡认真思索后,得意地说:"有了,‘轻风舞细柳,淡月隐梅花。’"小妹微笑道:"好了些,但仍称不上上品。"一     

“悬米”释义

碑刻铭文中多见"悬米"一词,或释为"悬水",即"瀑布",这是错误的。"悬米"之"米",实为""的俗写省讹,"悬渊",即"玄渊",碑铭中也多写作"玄源"。     

浅析大学生“考证热”

近年来,大学校园里出现了一股"考证热",这一现象有其产生的时代背景,有一定的合理性和必然性。日益严峻的就业形势和我国人才评价制度逐渐与国际接轨,我国职业准入制度的初步确立,以及市场机制的需求,国家政策的导向,客观上催生了大学校园的"考证"热。在竞争日趋激烈的今天,大学生用"考证"这种方式来增加竞争的砝码,从主流上说,是一种进步。但"证书"作为一种"信任系统"和"体制化的文化资本",在彰显现代社会理性色彩的同时也导致"泡沫教育"、"人才高消费"、"知识失业"等非理性化的社会负功能。     

从量词的使用看“时候”与“时间”的不同

近义词"时候"与"时间"在很多时候可以互换,但在量词的使用上互有差异,体现在"段"多与"时间"搭配;"种"多与"时候"搭配;而"个"两者均可以搭配,但语义上有不同。"时候"与"时间"的差别体现在:"时候"表示"(某一)时间段落",具有个体性,其理解重点不在"量";"时间"则是有序的时点、有量的时段,重在"量"的体现。     

从“重教”封“重学”：现代德育的路径转向

道德学习与道德教育反映的是两种不同的教育理念前者是以学生的发展为本,是学生的主动行为;后者是以成人的世界和社会的要求为本,体现社会的意志或成人的意志,带有一定的强制性.作为对传统德育高耗低效现状的反思性选择,现代德育正实现着从"重教"到"重学"的路径转向在德育内容上,由掌握道德知识向发展道德能力转向;在德育方式上,由重灌输向灌输与选择整合转向;在德育过程中,由认知性德育向活动性德育转向.     

晋宋“文义”与谢诗“玄学尾巴”成因

从曹魏后期到晋宋之际,玄学经历了三个形态的变化。一是曹魏后期的"政治的玄学",二是西晋前期的"哲学的玄学",三是晋宋之际的"艺术的玄学"。以正始为代表的曹魏后期文学创作"有玄无文",以太康为代表的西晋前期文学创作"有文无玄",以陶、谢为代表的晋宋之际文学创作"有文有玄"。谢灵运就生活在"艺术的玄学"的时代,他不仅重"文","情必极貌以写物,辞必穷力而追新",而且重"义",体现在诗歌创作中,就是其山水诗的"玄学尾巴"。     

“时间谚语”Party

光阴似箭,岁月如梭,转眼又到了新的一学期。说到珍惜时间,同学们一定会想到很多"惜时名言"吧。是的,"少壮不努力,老大徒伤悲",今天就让我们来个"时间谚语"大聚会吧!一、时间是金,其值无价。To choose time is to save time.选择时间就是节省时间。     

寻根探源说“不”“无”

不"和"无",是汉语中词性不同但使用时又有相同点的两个实词。拟从根源上对其进行探究,以便更充分地认识它们,更准确地使用它们。     

领略“Yes”玄机

同学们,我们在平时学习、生活和工作中,在与别人交流时,Yes一词是使用频率较高的词。但你知道吗,由于它后面标点的不同,语调的不同,它所表达的意思也就不同哦。下面,就让我们一起来领略其中的玄机吧!一、当Yes后面是逗号时,表示听话的人对问话的人所问的内容持肯定态度,意为"是的",读降调。例如:     

当代新词“晒X”词族再认识

"晒X"中的"晒"源自英语的"share"和广东话"晒命",并在沿用或借用共同语中已有的诸如"晒被子"、"晒粮食"类的"晒X"常用构词模式,形成了其独特的搭配形式。在词语形式上,"晒X"多为三音节谓词性词组。目前人们对"晒X"结构的选择,既是经济性、新颖性原则的体现,同时又是人们彰显和诉求等社会文化心理的体现。     

浅谈“教”与“导”

所谓"教",既是传授的意思。比如,"教书",既是传授书里的知识;"我教历史",既是我传授历史方面的知识。《国礼·师氏》中有:"以教国子弟。"意思是说:"教之者,使识旧事也。"     

“推荐学习安排”设计与实践反思——以公共危机管理课程为例

推荐学习的核心任务是让学生的学习"有效地发生",让学生"学会学习"。从本质上看,"推荐学习安排"这种一站式学习服务模式强调的是为学生适时地送去"教师",使学生能在"虚拟教师"的帮助下顺利完成学习。公共危机管理课程的"推荐学习安排"在设计上主要呈现以下特点:打破章节限制,按知识点形成学习模块;实施以小组协作学习为中心的任务一线式贯穿;提供拓展资源的套餐式选择。在对目前"推荐学习安排"实施效果的反思中,提升学习路径的人本理念内涵,加强以系统为基础的团队支持合作,建立有效的评价机制不失为解决问题的有效路径选择。     

干部交流与成长环境选择

把握干部交流的方向和原则,为干部成长营造和选择适宜环境,是各级党委和组织人事部门需要深入思考的问题。干部的成长环境,可以分为大环境(所在地区环境)、小环境(工作单位环境)。要实现锻炼提高目的,首要的是根据干部的特点和培养目标需要,慎重把握好交流环境的选择。为干部选择和营造适宜的成长环境,基本要求可归纳为四条:(一)划清培养性交流与回避性交流的界限,确定交流目标。(二)系统规划,统筹安排,加强指导。(三)注重专业对口、扬长抑短、环境选择尽量不脱离擅长的行业和领域。(四)利用"师承效应",注重发挥老同志和优良传统的传帮带作用。     

教师“价值中立”观及其道德教育意义

在价值多元、道德相对主义的时代,重新审视教师"价值中立"观,展示其独特的价值对走出道德困境具有重要意义.它启示我们道德教育观念--由"教会顺从"转向"教会选择",教育模式--由"脱离生活"转向"回归生活",道德教育方法--由"道德灌输"转向"道德对话".     

释“中严”,兼谈“中庶子”、“中舍人”、“中记室”

"中严"、"外办"《汉语大词典》等辞书所释不确,其本系古代皇家礼仪用语,盖某些场合需为天子等皇室要员专设一空间,以此区分内、外。"中严"之"中"就词义而论当指"禁中",其适用范围就"中严"、"外办"礼的施用对象来看,当不限于皇帝周围,还包括太子、皇后、皇太后之近身区域。这方面一个证据是"中庶子"、"中舍人"、"中记室"等官称,作为东宫或王府、军府官,其权重、秩次居于"庶子"、"舍人"、"记室"之上,据此可断定"中"在此当指太子、僭主的某个贴身领域。     

浅析陆游诗歌中的“痴”

陆游以"六十年间万首诗"名世,在他的众多诗歌中,"痴"字出现频率极高。陆游常自称"痴","痴"字蕴含着丰富的思想内容。陆游或寓自嘲自解于"痴",或寓高洁品格、执着精神于"痴",或寓今是昨非之叹于"痴",或寓闲适自在于"痴"。对陆游诗歌中"痴"字的具体分析,利于更为全面、深入地认识陆游。     

学着变得“懒”一些

<正>一、引言泰勒曾经这样断言:"懒惰等于将一切活埋,在人们眼中是不可饶恕的罪过,唯有勤奋方能有所成就。"但我要说,"懒人自有懒福",做一个懒教师,不仅是教师本人的福气,更是其学生的福音。也许有人会嗤之以鼻,认为这是那些懒人为自己开脱的借口,人们交口称赞是常常是工作"勤奋、刻苦"的老黄牛。但在当今社会,教改如火如荼的今天,我们更该关注孩子的能力发展,而不仅仅局限于知识传递。一个懒教师也不是那么容易做好的,"懒"字背