自然蕴藉,平淡辽远——沈从文小说的意境追求

沈从文的湘西小说集主体情感与客观物象于一体,融神秘美、色调美、情感美为一炉,在湘西特异的景物、人事、场面描写中创造出原始、朦胧、深远、神秘的意境来。     

古诗的色彩艺术

色彩是客观事物的反映,喜爱色彩是人的天性。在日常生活中,人们喜爱“蓝天自云”、“青山绿水”、“红花碧草”、“白雪红梅”,这是因为这些景物的色彩及色彩构成的画面能给人以美感。在诗歌中,尤其是古典诗歌,非常讲究诗的色彩美。诗的色彩美是诗歌三大美(音乐美、色彩美、建筑美)之一。在古诗创作中诗人们十分注重抓住景物的色彩来状写景物,抒写情感。在描写景物之色时,充分运用色彩学原理,讲究色彩词的选用和画面色彩组合,既写自然中固有色,又充分表现一定光线下呈现出的条件色,使所写之景鲜明突出,给人以美感,又寓情于景,丽景抒浓情,从而展示出诗的色彩美。     

从无语到千言万语——浅谈写景散文的“三美”

在写景散文创作过程中,从无言到千言万语,要突破常规语言的限制,细致地捕捉景物的形态及变化,展现出景物在一定时空里的情致美。一是借助绘画技巧,善于展示斑斓的色彩,勾勒万种形态,增强景物的视觉冲击力;二是善于描写景物的动态美,或直接刻画,或借助客体的力量,催生动态之美,或借客体的动态来烘托主体;三是在细致刻画景物的基础上,融入主体的情思,形成一定的"境界"。     

浅谈高中语文古诗鉴赏中的借景抒情

<正>借景抒情是古诗词中的一种常见表达方式。它主要是指寓情于景,借助客观环境中的景物描写来抒发诗人主观的情感。诗人在诗中不是直接抒发感情,而是通过移情于物、融情于景的方式来把自己的情感通过周围的环境和情景来表达,使这些景物带着感情色彩[1]。诗人在对景物的观察中通常包含情感,带着有情之眼去看事物,以有情之笔去进行诗歌创作,把自己的情感融入到景物中,使景物浸染上情感,景生情,情生景,情景交融,浑然无隔。     

你看你看那月亮的脸,偷偷在改变——景物描写之变奏篇

<正>俗话说"一切景语皆情语",文章中的景物描写,会随着人的情感变化而改变色彩。比如描写乌叫声,人在成功的时候,它"唱起了婉转动听的歌儿好像在祝贺",失败的时候则"唧唧喳喳的仿佛在嘲笑"。我们有不少学生,在美文中摘抄并熟记了一些精彩的写景片段,作文时便生搬硬套在其中,破坏了情景交融的和谐美,导致写作失败。其实,同一种景物,在同一时间观看,因为观看者的心情不同,景物的色彩就会随之出现差异。下面,我们列举几     

浅析色彩词的修辞效果

色彩词是一类用颜色来描写客观事物性状、情态的词语.本文从色彩词在刻画人物、描绘景物、表达情感上所呈现出来的修辞特点,来论述色彩词所具有“刻画人物,生动形象”、“描绘景物,景象鲜明”、“表达情感,情感浓郁”的修辞效果.     

江淹赋的情感表现艺术

江淹赋充沛了浓浓的悲怨情感．本文从景物意象、句式、色彩、结构四个方面分析了情感的表现艺术。赋中的景物意象或烘托、或象征其微妙的情感活动,多样化的句式特征,给人强烈冲击的视觉色彩以及以情感为主线不居时空的结构也与情感相融相生。     

用真情奏出动人的乐章

"感人心者,莫先乎情。"要想写出好的文章来,就必须要有真情实感,即要"我手写我心"。对于刚接触写作的小学生而言,鼓励他们表达积极向上的健康情感,具有非常重要的现实意义。一、借景抒情,通过景物渲染感情所谓的借景抒情,也叫寓情于景,就是作者在写作时将强烈的思想感情注入到描写的景物中,使客观景物带上主观色彩。小学生纯真、好奇,自然界的万事万物在他们的眼中都     

第十一节 状物写景的能力

【能力定位】写景状物 ,主要是通过对客观景物的描写来反映人们对世界的情感认识。景和物 ,既可成为人们生存发展的条件 ,又可成为人们的审美对象。有时 ,景物处于从属地位 ,它起烘托心情、渲染气氛的作用 ;有时 ,景物也可成为文章的主体 ,它以其独立的价值受到人们的鉴赏。写景状物 ,要注意感情与景物的关系。描述作为从属地位的景物 ,感情色彩要淡些 ,如何描述 ,要服从主体的需要。把景物作为主体来描述 ,就要讲究景物与感情的结合 :感情成为景物的灵魂 ,感情又要借景物来抒发。【要点阐释】写景状物在记叙文和散文中出现非常普遍。它既可…     

飘逸灵动的美质:徐志摩诗歌的独特风格

中国现代文坛诗人频现,而徐志摩的诗歌以其空灵超脱的独特美质显赫于文坛.这种独到的美质表现在:他善于选择具有空灵色彩的自然景物,营构灵动飞扬的诗境;他真诚地表现内心深处真实的情感与独特的个性,并外射于客观物象;他反对诗的直露和不讲究音韵节奏,而注重营造诗歌音乐美的效果.他的诗讲究意蕴,推崇意境,崇尚空灵.     

《宋诗钞》与清初宋诗风的兴起

《宋诗钞》的编选、刊刻及流传是清初具有历史意义的重要事件。《宋诗钞》被广泛赠送京师著名诗人,为宋诗风由京师向全国的传播打下了基础。吴之振、吕留良的宗宋诗论,尤其是对江西诗派的推重,大大促进了宗宋诗风兴起的进程。     

唐代与宋代报纸之比较

唐宋两朝由于经济发展、政治制度和文化功能的不同,导致了两朝报纸在内容、发行、版式、新闻来源、管理等诸多方面的不同.但总体而言,唐代是报纸的萌芽时期,宋代是报纸的发展时期,宋报相对于唐报来说是一个进步.     

明朝与朝鲜交通路线变化考

明朝与朝鲜半岛高丽和朝鲜王朝之间交通路线经历过从海路、陆路和海陆并用到洪武二十年以后完全走陆路的变化过程 ,这个过程受到双方关系变化的影响。正统以后 ,双方又为是否改变东八站驿路 ,进行多次交涉 ,最后 ,以明朝加强东八站建设而告结束     

辽金文学的南北交融

辽金时期是中国历史上的第二次南北朝时期,而这一时期金代文学受到民族文化的交流与冲突,呈现出他自身的独特风格和特征。     

明与后金对旅顺的争夺

旅顺是海路咽喉,在明与后金的战争中处于极为重要的战略地位。明与后金为争夺旅顺进行了反复较量,最终以后金的胜利而告终。后金占据旅顺,解除了后顾之忧,并在军事上取得了主动权;明朝丧失了旅顺,使第二战线失去了基本保证,在军事上陷入极大的被动。     

论北宋初文臣对齐梁文学的接受——从《文苑英华》对梁代文学的选取态度谈起

梁代文学在我国文学发展史上是由“永明体”向“宫体”文学嬗变的阶段,是诗文律化、骈化、文采相结合的关键时期,而宋初所编《文苑英华》在梁代文学作品的选取中既具有一种兼收并取的态度,同时对宫体文学选取持有一种谨慎接受的态度。反映出宋初文臣,既从前代文学成就中借鉴、吸取营养,又要去其糟粕的文学观,这也是赵宋王朝统治者的文学观念的折射。     

唐宋词生命力探究

文学创作是为人生,文学研究也同样是为人生.唐宋词以其丰富的思想内涵对后世读者在文化心理和情感世界以及心理气质方面产生了深远的影响,探究唐宋词长盛不衰的生命力已成为当今文学研究的一个重要课题.     

由南入北文人的群体意识

由南朝入仕北朝的文人是一类特殊的文人群体,他们没有结成文学集团,也没有形成文学流派,但他们的作品中流露出相同的内质:乡关之思、忠臣之叹、身世遭际之悲;他们相互又有较密切的交游,形成了一种立体的群体意识网络。     

先秦文学与汉赋渊源

汉赋作为一种文学样式,不可能源于某家作品（如楚辞或荀赋）,也不是从某一种文体里演变而来,它应是多源且逐渐融汇而成的。从汉赋的创作主体及其社会效用来考察,它起源于春秋“行人之官”赋诗言志、战国纵横家之说辞;从文体本身所蕴涵的内容与表现形式考察,《诗经》及其诗教的美刺原则影响着汉赋的创作情绪;而汉赋的表现形式、艺术风格则大源于《楚辞》及战国诸子文章。     

宋代嫁妆初探

宋代是中国封建社会发展进程中的一个重要时期,商品经济的高度发展、义利观念的根本转变,导致婚姻关系中的门第婚让位于财婚,婚姻论财成为一种颇具时代特征的社会现象。本文对嫁妆的内容、数量、来源、归属作了梳理。这种婚姻论财的最大受益者是出嫁女子。