唯富有仁真英雄

被誉为“绿色家园、富丽山村”的大连市旅顺口区龙头街道王家村,美在环境,富在产业,乐在社区,活在文化。先后荣获大连市星级平安稳定社区（村）、大连市文明村、可支配收入增长最快村等多项荣誉。自然的美,是纯净的美;人文的美,是生活的美。正是这两种美的完美融合,才造就了王家村生态、产业、文化相结合的极致之美。     

马云:真英雄才能见到后天的太阳

人物略传 马云,阿里巴巴集团主席和首席执行官.软银集团董事、中国雅虎董事局主席、杭州师范大学阿里巴巴商学院院长、华谊兄弟传媒集团董事.1964年出生在浙江省杭州市.     

车之道，唯大众

1936年一个留着难看小胡子的中年人催生了大众汽车公司,这个人就是阿道夫·希特勒。1934年年初,费迪南·波尔舍在德意志帝国政府汽车工业集团的资助下,创办了德国大众汽车厂的前身。1936年,德国政府提出一项集资计划,要所有工人为生产“像工人这样的大众也能买得起的汽车”集资。     

富有：见证崛起

曾为大连开发区（现并入金州新区）及我国首个外国工业团地项目建设做出贡献的大连富有集团,在历经企业改制和治理模式变革之后,实现了平稳过渡,在企业内部构建起了一种和谐的劳动关系。     

传奇人物曹聚仁

曹雷恐怕没有想到,她写父亲曹聚仁的文章《父亲原来是密使》刚刚在报端披露,便激起超乎想象的连锁反应。香港《信报》载文评述:“文章披露的大量史料证据,已逐步解开了几十年的难解之谜,并让‘谜一样的人物’曹聚仁身上的谜团终有玉宇澄清的机会。”台湾《联合报》为此文发了编者按:“两岸密使过去大都停留在传闻阶段,曹雷此文重新描绘出1956至1972年曹聚仁奔波两岸港澳间传话的图像。”众所周知,从40年代末至80年代末,有“一     

富有：见证崛起

曾为大连开发区（现并入金州新区）及我国首个外国工业团地项目建设做出贡献的大连富有集团,在历经企业改制和治理模式变革之后,实现了平稳过渡,在企业内部构建起了一种和谐的劳动关系。     

仁与义:天地万物之至情

一个国家民族的文化根本精神与核心价值观,不是任何人可以随意加给它的,而是国家民族在长期群体参与互动中,历史地形成并认可的.如果把一个国家、民族的文化意识形态划分为文化心理与文化观念两部分,那么,文化价值现属于观念形态的范畴,而文化精神则是超越欲望、目的、动机、情感、情绪一类文化心理,上升到无欲的形而上学高度,所获得关于真理、正义、大美、崇高、庄严、神圣一类思维形式.从贯通几千年文化历史根本存在意义上讲,一种文化的核心价值观,也就是它的根本精神.中国文化"刚健、中正、仁义、和平"的核心价值观,就是它的根本精神所在.     

履行社会职责 践行仁和理念

德州恒丰集团近三年来通过扩大规模、技术改造、产品创新和企业文化建设,由一个公司发展为拥有11个公司的企业集团。并跻身中国纺织的“百强企业”。恒丰集团在快速发展的过程中,充分认识企业与社会的密切关系．把承担社会责任上升到企业战略的高度,在社会中树立了良好的企业信誉。     

仁与义：天地万物之至情

一个国家民族的文化根本精神与核心价值观,不是任何人可以随意加给它的,而是国家民族在长期群体参与互动中,历史地形成并认可的。如果把一个国家、民族的文化意识形态划分为文化心理与文化观念两部分,那么,文化价值观属于观念形态的范畴,而文化精神则是超越欲望、目的、动机、情感、情绪一类文化心理,上升到无欲的形而上学高度,     

“君子之仁”意蕴探析

君子之“仁”的两个基本点为“孝悌”和“忠恕”,作为孔子思想体系中的内核观念,有着十分丰富的内涵。探析“仁”字的原初意义并对君子人格进行基本诠释,其中的两个关键要素是“仁”和“君子”,二者缺一不可。“君子”要以仁爱之心对待一切事物,居仁由义,成为“仁人”。援礼入“仁”,用“礼”来塑造君子道德,规范其一言一行。君子之道,以“仁”统摄全局,通过爱将人们联系起来,成为一个整体,辅之以“礼”,支撑起整体的结构,使其得以延续。内有“仁心”,外行“仁事”,“君子之仁”的形成在动态的链条中双向展开,是一个知行合一的过程。     

如何富有实效地开展高速公路企业创先争优活动

我公司为深入贯彻落实上级党委关于在党的基层组织和党员中深入开展创先争优活动的要求,在全公司开展了争创以“政治引领力强、推动发展力强、改革创新力强、凝聚保障力强”为主要内容的“四强”党组织,争做以“政治素质优、岗位技能优、工作业绩优、群众评价优”为主要内容的“四优”共产党员活动。     

不唯书,不唯上,只唯实——水利电业着力打造具有广西水利特色的企业软实力

文章从广西水利电业集团有限公司入手提出,只有从实际出发,实事求是地研究处理问题,不断地解放思想,不断地开拓创新和勇于探索,才能永葆企业的生命力.     

构建仁和文化 推进企业快速发展

在现代社会,企业要想参与国际竞争,不仅要靠先进的技术和设备,还要靠先进的文化来提高核心竞争力。为了打造和提升企业的核心竞争力,增强企业的凝聚力,德州公路机械厂大力加强企业文化建设,从经营战略到日常具体工作,时时处处都贯穿和体现仁和文化核心理念,从而收到了明显的成效。在激烈严酷的市场竞争中,凭借这一核心理念,稳定了员工队伍,促进了企业快速大发展。     

试述《论语》中的“仁”

"仁"是《论语》体现的儒家核心思想,孔子将"仁"作为最高的道德准则、道德要求和道德境界,并形成了以"仁"为核心的儒家思想体系。在《论语》的表述中,"仁"的层次和内涵极为丰富,其中建立在亲亲关系之上的"孝悌"是"仁"的基础,而"忠恕"则是其重要的表现形式。孔子"仁"的思想体系经历时代变迁,对今天我们的生活、学习和工作仍产生着重要影响。     

孔子"仁"学说的功利特色

本文首先从"大功利观"的角度肯定了道德论与功利论的同一性,指出迄今为止研究中国传统道德学说的论著,仍然有过分地强调两者的对立,而忽视甚至完全抹杀它们之间的同一性的倾向.同时以孔子"仁"论为例阐释了其道德学说的人本特色和功利特色,发掘其中功利论内涵与道德观传统之间的内在关联性,并尝试着为中国古代道德思想的研究提供一种新的思路.     

郑煤集团打造富有特色企业文化的探索与实践

企业文化是企业的灵魂和旗帜,是企业发展的源泉和动力。郑煤集团经过多年的建设和发展。已经积累了丰厚的文化底蕴,通过外出学习借鉴,宣贯造势,邀请专家指点,不断总结提炼,逐步形成了具有郑煤特色的“1361”企业文化建设体系,即构建一套引领企业发展的核心价值体系;打造安全文化、管理文化、和谐文化;促使企业各项管理工作实现管理精细化、操作规范化、工作标准化、行动军事化、生产安全化、办公自动化,实现企业跨越式发展的目标。     

让企业灵魂富有新意陕速助推企业创新发展

“人类因梦想而伟大,企业因文化而繁荣”,建立怎样的企业文化,或者说以什么样的标准来定位企业文化才能最大程度推动企业创新的发展,是企业家们普遍关注的焦点,也是企业灵魂建设的难题。追求梦想,是每一个企业家共同拥有的特质,如果没有企业的梦想,企业家就会局限在赚钱的短期目标中,而伟大企业背后支撑它持续经营的是企业所有员工的共同梦想,如何使企业家梦想上升为企业梦想,而成为所有员工毕生的追求,这对企业家们又提出一个共同的难题。天津重钢机械装备股份有限公司（简称：天津重机）通过几年的经营实践,有效融合了企业的角色定位和发展目标,让企业灵魂富有了新意,快速助推了企业的自主创新发展。     

孔子之“仁”含义的多层次描述及意义

"仁"是孔子思想的核心,在《论语》中,孔子之"仁"从三个层次进行描述即以外延描述、从人所具有的品质层次对"仁"进行内涵式的描述、对"仁"的超越层面的描述。这一过程体现了孔子道德思想从感性出发达到理性认知,最后达到无限境界的特点,从而彰显了孔子思想的道德理想主义特色,即以无限超越的理想为旨归,注重实行与理性认同合一的品格。     

亚里士多德的“善”与孔子的“仁”简议

亚里士多德和孔子作为世界上著名的哲学家和教育家,他们生活的年代处于同一时期,虽在思想观念上存在一些异同,但他们思想中的"善"和"仁",都表达了他们对生活的向往。亚里士多德的"善"指的是对职责履行的完善,是一切行为的最高目的;孔子的"仁"是一个较高的道德范畴,同情心、道德、平等、孝悌、忠恕等都属于"仁"。本文即具体探析亚里士多德的"善"和孔子的"仁"及二者之间的差异。     

“礼”与“仁”视角下孔子的鬼神观探析

关于孔子的鬼神观念,一直以来都是一个备受争议的问题。对孔子生活时代的社会制度、思想文化观念以及由"礼"与"仁"所构架的整个儒家思想体系进行分析可得知,孔子一方面是借鬼神祭祀来恢复"周礼",进而维护周代上下有别、长幼尊卑有序的等级秩序;另一方面,孔子又将鬼神祭祀转化为了一种不需服从于神的个体的人格自觉、道德完善与社会政治理想。