从权利的内涵看法的价值

人的权利并非神授、天赋,而是人对自身主体地位和本质力量的觉醒和确认,其本质内涵是自由和平等。近代以来,权利成为法的价值产生的根源,也是法的价值评价的基本尺度。只有在体现了法的价值的正义中,人们的创造力才能被充分地激发出来。     

论体育法的价值

作为法律科学的应用性分支学科的体育法学,体育法的价值研究关乎着体育法学理论的基本立场和体育法律实践的目标确定。通过归纳演绎的方法,首先对哲学意义上的价值进行讨论,以确定"法的价值"的含义,进而得出体育法价值的概念,即是指体育法所应具有的,同社会与社会成员对于体育的欲望、需要等相符合、相一致或相近的最基本的性状、属性或作用,并分析了体育法价值的主体、客体及内容——体育法的正义价值、自由价值和秩序价值。通过对体育法价值问题的粗浅讨论,以期能引起体育法学界和法律界对体育法学基础理论的关注,并最终来推进中国体育法学理论和体育法律实践的发展。     

浅析诺齐克的个人权利学说

诺齐克坚持个人本位的方法论原则,主张把个人权利至上的原则贯彻到社会和经济利益的分配领域,提出了持有的正义原则(资格理论)以批判罗尔斯的正义论。但其个人权利逻辑在先的理论预设本身就是站不住脚的,因之而来的自由至上论也不能成立。     

综述诺齐克的权利理论

作为正义问题以及政治哲学和道德哲学争论的主角之一,诺齐克赞同正义的首要性,他主张正义在于权利,而权利是神圣不可侵犯的.本文主要从权利的角度阐述了诺齐克的一些观点.     

论权利文化

此权利文化之权利是指宪法和法律确认的实然权利,而非伦理道德方面的“应然权利”.“实然权利”更能体现一种理性、谨慎的态度,如果要将“权利文化”作为一种社会认同的良性文化来培育,那么这种文化越理性,越有利于社会、政治的稳定和发展.“权利文化”之“文化”是狭义的文化概念,即精神文化.权利文化也许某些方面与法律文化存在交叉和重叠,但是不能等同于法律文化.权利文化指公民和一定群体、组织对权利现象、活动的认知、情感、评价、意愿和信仰.一个社会的民众对权利的认知程度,直接说明权利文化的有无或者发展水平的高低,决定了这个社会是否具有尊重权利、主动维护权利的普遍观念.     

自由还是秩序——关于法律价值的历史考察

法律价值是法律对主体的效应,即对主体需求的满足,主体对法律的需求主要表现为秩序、自由、公平、正义、效率等,其中自由和秩序是最重要的。秩序在法律中表现为义务,自由表现为权利,权利和义务是法律关系的基本内容。在前国家法时代,法律的主要功能是维护社会秩序,是义务本位的;奴隶社会的法则是权利义务倒置;封建制法和资本主义法则表现为权利义务不对等;社会主义法是权利与义务对等,秩序和自由并重的法。     

论"教师权利"及其法律保护

法律意义上的教师,不仅是责任的承担者和义务的履行者,而且是权利的享受者和行使者.只有解决了教师权利问题,教师的主体性和创造性得以发挥,才能把新的教育理念落到实处,才能培养具有主体性和创造性的学生.教师权利应包括社会生活权利和职业权利两方面内容.     

论体育权利的实现

体育权利是宪法、体育法、教育法等相关法规都明确规定的人的一项基本权利,通过这一权利的行使,人们不仅可以保持健康的体质,而且还可以获得精神的愉悦。然而在现实生活中,体育权利被侵害和妨碍的现象却时有发生。为进一步健全和完善我国的体育权利保护制度,文章着重分析了体育权利在实现过程中的特殊之处,以及现阶段保障体育权利实现急待解决的问题。     

论残疾人体育权利的救济

残疾人是特殊群体,是弱势群体中的弱势,目前经常出现侵害其体育权利的现象,须加强对残疾人体育权合法权益的救济。探讨了残疾人体育权利救济的特征和原则,以及我国残疾人体育权利救济目前存在的立法需完善、救济法律方式不畅、意识存在不足、理念滞后、救济结果缺乏执行力及监督机制等问题,并在此基础上提出了保护和救济残疾人体育权利的一系列建议。     

体育权利的内涵及形态

道德自由、法定自由和社会自由构成了权利的法哲学基础,三者紧密联结,不可分割,共同推动主体权利形态的转化和实现. 体育权利作为人类社会的一类基本权利,在诸多社会因素的作用下,已经形成了较为完整的体系,日益成为人全面发展的一种手段. 体育权利既具有权利的自然属性和社会属性,同时也具有自身的固有属性,二者针对性不同,应当区别对待. 研究认为:体育权利的来源、内容和形式广泛,仅仅将其限定为法定权利的观点有失偏颇. 且现实中存在着多种体育权利形态,其中,应有体育权利是基础,固有体育权利是依据,法定体育权利是核心,实有体育权利是归宿.     

论社会公正与社会保障制度

人权是社会公正的基础,所以肯定社会保障权利的基本人权属性是现代社会保障的前提。就我国社会保障制度的改革来说,应该在建立和完善新的社会保障制度时,把建立在基于人权思想的社会公正上的社会保障制度作为明确的目标。     

"债转股"若干问题之法律思考

"债转股"作为我国国企改革一项重要过渡性措施,其运行已有近5年的时间了,但是其存在的一些问题并未很好的解决.本文通过对"债转股"的含义、一般法律要求及必要性的分析,明确指出了"债转股"运作中存在的主要法律问题,并对此提出了粗浅的对策.     

对完善我国体育产业立法的价值审视

从价值角度对我国体育产业立法现状进行分析,指出当前存在的问题,并就促进我国体育产业发展与法律价值体系的构建提出建议,尤其是对于体育产业立法所应坚持的理念进行详尽阐述,以期构建适合我国体育产业发展的法律价值体系,制定和谐、公平、正义的体育产业法律,促进体育产业健康发展。     

论公民体育权利的法律化

体育权利是公民享有体育运动的权利,由利益、资格、权能和自由四大要素构成,并与生命健康权相互关联。体育权利作为人类追求生命健康的一项独立权利,应该法律化,使其纳入法制保障体系而成为公民权利的重要内容,国际社会、西方主要国家和我国对公民体育权利均进行了立法保护;建立体育纠纷化解机制,是体育权利法律救济的有效途径,但我国在解决体育纠纷的方式上还需进一步健全和完善。     

价值、原则和美德：公平视域下的竞技体育审视

摘要：西方古典哲学启蒙了人们对公平的早期思考,现代竞技体育的发展赋予了公平更为深刻的含义和广泛影响。选取竞技体育中的公平问题为研究对象,以哲学思辨方法对竞技体育公平进行审视：公平是价值的取向,原则的认同以及美德的体现,进而归纳现代竞技体育公平的基本内涵：规则公平,程序公平和机会公平。以2012年伦敦奥运会羽毛球消极比赛为案例,指出消极比赛违背了公平作为美德的内涵,国际羽联的处理违背了原则公平,而赛制的更改违背了制度公平。研究指出,现代竞技体育公平仍面临作为道德的公平的消解、制度公平和机会公平的有限性的困境与挑战;实现东西方文化的互补、融合与重构是解决困境的重要途径。从理论层面丰富和完善我国竞技体育公平的哲学研究。     

社会保障公平价值理念的理性回归

社会保障制度不断完善的过程,是人类社会向公平、正义等终极价值不断接近的过程．社会保障制度应然地包含这些价值理念,同时促进这些价值的实现。我国社会保障体系不健全的基础性原因在于价值理念的模糊与扭曲、为解决经济问题而建制以及价值理念从属于经济体制的运行逻辑。随着经济、社会的发展．价值理念经历了从模糊到清晰、从附属到独立、从探索到定型、从实然到应然的嬗变。在公平与效率、功利与公利等众多价值取向的抉择中,作为国家的一项基本制度安排．应该具有相对独立的价值理念。从单纯的平均主义到效率优先、兼顾公平,再到公平、正义、共享价值理念的倡导．体现了社会保障价值理念从实然到应然的定型与定位。关注民生、构建社会主义和谐社会、实现社会公平正义成为时代主旋律．预示着我国社会保障公平、正义、共享等应然价值理念的理性回归。