带着思索面对复杂生活——2021年高考新材料作文指导与训练

【新命题】苏格拉底曾说:因为制陶业的繁琐工艺显而易见,所以雅典人很少会不假思索地去制陶……但他们(雅典人)忘了生活比制陶更复杂。这段话可以启发人们如何去面对复杂的生活。请写一篇文章,谈谈你对此的思考和感悟。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。     

以思考塑人生之陶土

苏格拉底曾有一番关于制陶和生活的评述,穿越时空长河至今仍振聋发聩。这位哲学大师口中的雅典人,由于制陶业的复杂显而易见,从而在制陶前总会认真思考,可面对复杂的生活时,他们却忘了去思考如何生活。如此悖论不可谓不令人惊奇:很少人会不假思索地去制陶,却总是不假思索地去面对比陶艺更繁琐的生活。可是,这正符合古希腊人的思辨精神,看似矛盾的表象之下总是隐藏着逻辑的冰山。     

以细思面对生活的繁杂

人们常常会在复杂程度显而易见的事情上倾注更多的心思去尽力完成,对复杂程度不易发现的事情草草对待。正如苏格拉底所说,雅典人常在制陶前先做好充分准备,以面对复杂的制陶工艺中可能出现的意外,却忘了生活比制陶更复杂。     

雅典人的性格与其民主政治的缺陷——从远征西西里的辩论谈起

在雅典远征西西里前的一场公民大会上,两位将军尼西阿斯与亚西比得进行了关于是否值得远征的最后辩论。宿将尼西阿斯试图用理智的分析劝服雅典人改变他们的"性格",放弃远征;青年将领亚西比得则煽动雅典人依从"老制度"和他们的"性格",继续雅典的帝国梦想。雅典人有着怎样的"性格",最终引导他们走向远征和衰败?首先,雅典人自信,但却对雅典的历史功绩和民主制度过度自负和自恋;其次,雅典人在民主制度的长期熏染下热爱平等自由,却也滑向了另一个极端——平民的虚荣和盲目,他们热衷于奢侈豪华的各类娱乐项目,把迎奉人民的冒险家奉为人民领袖,盲目地流放和审判本国政治家;最后,他们虽然积极进取,但却更激进好战,通过民主帝国主义奴役外邦人民,试图做全希腊的主人。雅典人的这些"性格"映衬了雅典民主的致命缺陷:过度的制度自信而滑向制度崇拜,民主决策的理想蜕变为决策失序和盲目,对内民主外化为民主霸权和帝国主义。     

挑战名言——“失败是成功之母”

“失败是成功之母”这句话可谓家喻户晓。它用来激励那些做事失败的人,让他们知道,失败是教训,不要气馁,继续做便一定会成功。但我觉得这句话里有两个弊端: 一是不适用所有对象。对于意志坚强的人,这句话固然能激励他们不     

班主任工作:“活到老,学到老”

"活到老学到老"最早出自古代雅典著名政治家梭伦之口,是他晚年用以自勉的话,现在应该是"终身学习"的代名词了。这句话我早就知道,但真正理解它的含义却是在最近两年。     

马拉松的来历

在公元前490年,波斯国王派了由25,000名士兵组成的大军杀向雅典。当大军来到马拉松城时,他们遇到了10,000名武装的雅典人。最后,雅典人成功地在马拉松打败了波斯人,但是有一批波斯士兵驾船冲向雅典。于是,一个叫斐利皮德斯的雅典人被派回雅典城去通风报信。炎炎夏日,斐利皮德斯从马拉松到雅典,一口气跑了42公里。抵达雅典把消息带到后,他就倒地死去了。我们今天所说的马拉松就是为了纪念从马拉松到雅典的这一段英勇的长跑。1896年4月10日,奥运会上第一次举行了马拉松项目的比赛。In490BC,the king ofPersia(波斯)sent25,000sol-diers to A…     

邮票拯救第一届奥运会

邮票拯救了奥运会?也许当你看到这句话会觉得不可思议,但这在奥运史上的确是一个事实。可以说,邮票是奥运会的第一个赞助商。1894年6月繁忙而又充满了惊喜。在刚刚结束的巴黎国际体育会议上,雅典有幸赢得了第一届现代奥运会主办权,国际奥委会第一位主席泽麦特里乌斯·维凯拉斯将召开第一届奥运会的直讯带回了雅典。但是此时,一盆冷水从天而降,希腊首相特里库皮斯因经     

雅典民主制的多元解读

近代以来,古希腊的雅典民主制备受一些西方学者的推崇和赞誉。黑格尔曾说：“一提到希腊这个名字,在我们有教养的欧洲人心目中就会引起一种自然的家园之感。”[1]从文化寻根的角度来看,一些学者对雅典民主制高度肯定的评价是可以理解的,但他们可能在一定程度上忽略了雅典民主和现代民主的区别,忽略了雅典民主制难以逾越的时代局限。客观分...     

邮票拯救第一届奥运会

邮票拯救了奥运会?也许当你看到这句话会觉得不可思议,但这在奥运史上的确是一个事实。可以说,邮票是奥运会的第一个赞助商。1894年6月繁忙而又充满了惊喜。在刚刚结束的巴黎国际体育会议上,雅典有幸赢得了第一届现代奥运会主办权,国际奥委会第一位主席泽麦特里乌斯·维凯拉斯将召开第一届奥运会的直讯带回了雅典。但是此时,一盆冷水从天而降,希腊首相特里库皮斯因经     

2004年希腊雅典第二十八届奥运会会徽

无论是两个世纪前的1896年还是即将到来的2004年,希腊雅典选择用象征和平与友谊的橄榄枝来表达他们对奥林匹克运动至高无上的理解和尊重。1896年的雅典会徽给人的印象是具体、写实的,一个世纪后,雅典人又有了新的创造。这就是2004年雅典奥运会会徽,简单而抽象,明亮而纯净。蓝色和白色两种颜色是如此和谐地统一在一起,作为欧洲古代文明发源地的雅典,似乎分外青睐橄榄枝。围成圆形的白色橄榄枝是和平的象征,同时也体现着现代雅典对全世界的包容性。     

与你厌恶的人相处指南

我经常告诉别人,我很欣赏耶稣说过的“彼此相爱”,而不是“彼此喜欢”。虽然这两句话看起来一样,但爱,是基督的爱或称之为爱德,是这两句话之间明显的不同点。怀有爱德的人是慈善的,能够在别人有需要的时候去帮助他们,并祝愿他们能过得更好。这一点我可以做到。但要求我去喜欢每一个遇到的人,却有些过分了。世界就是这样,我们总是会遇到不喜欢的人。尽管我们并没有做错什么,但还是得围着他们转,毫无选择。所以,除非你打算搬到一座孤岛上,带上所有喜欢的人,不然你就得同不喜欢的人打交道。     

关于理性和感性

曾经在书上看过一篇文章这样写道:一个人如果理智地去生活,那么他的生活将是一个喜剧;如果感性地去生活,那么他的生活将是一个悲剧。这句话告诉我们,人应该理智,应该理性,不能感性。我是赞同这句话的,但是并不完全这么认为,人需要理性,需要理智,但同样少不了感性,生活中,只是感性多一点,还是理性多一点的问题。     

古代雅典学校的教育

在古代希腊社会,贵族对自己子女的教育是很重视的。当时在雅典城里,有钱人家的孩子年满7岁就被送去上学。学前是和母亲、兄弟姐妹度过的。一般说来,雅典人对自己的孩子是不太娇惯的。父母要求孩子从小就洗冷水浴,或是在最冷的天气时让孩子少穿衣服。当然,这主要是让孩子耐寒,健壮。但父母根本不许孩子们干体力活,因为父母有的是奴隶来侍候他们。因此,孩子们从小就轻视体力劳动。他们认为自己的任务就是发挥自己的聪明才智,有强壮的身体,长大成为受人尊敬的、有作为的政治家、勇敢的军人或军队的将领。雅典的女孩子们是不能上学的。对他们的全部     

以色列人从小爱读书

以色列有句老话:"人不能只靠面包活着。"这句话出自《圣经》,以色列人以此激励自己,养成了求知好学的习惯。在他们看来,文学、诗歌、音乐、艺术对人类如同水和粮食一样重要。读书是生活中不     

“人”的观念与教育

“人是教育的对象”，这句话被教育史上无数的教育家和教育工作者不断地重复着。人们不断地重复着这句话，是因为它简单、明了地指出了教育的本质特征；人们不断地重复这句话，是因为人们常常容易把它忘记；人们不断地重复这句话，是因为这句话的内涵在不断丰富。历史告诉我们，这句话的重要性在于：如果我们能充分认识到我们的学生作为人的生命的唯一性、丰富性和力量，并从心底里尊重和爱护他们，教育便会生机勃勃。蒙台梭利和苏霍姆林斯基在教育上的卓越成就皆来源于此。蒙台梭利以她所创造的教学方法即蒙台梭利法闻名于世，但她在总结自…     

浅析个人主义思想对古希腊文化的贡献

个人主义是古希腊文化的核心理念,它蕴含在古希腊社会的方方面面。古希腊人对个人主义的追求奠定了雅典民主政治的基础,丰富了古希腊人的社会生活,促进了古希腊文学个人主义意识的形成。个人主义为古希腊人提供了无限创造力,激励他们创造出卓越的文化。     

论贝壳放逐法

贝壳放逐法是雅典民主政治的重要组成部分，它不仅是雅典人防止僭主政治复辟的有力武器，同时也是雅典人限制和解决党派斗争的有效手段。雅典人用它来制服任何声望和权势都很大的人物，使他们不能凌驾于法律之上，成为特殊公民。     

大城小梦,让我们诗意地栖居

德国诗人荷尔德林(Holderlin)有一句被广为流传的诗:人生充满劳绩,但仍要诗意地栖居。当然,这句诗被推销到全世界还得归功于德国现象学和存在学的代表人物,哲学家马丁海德格尔(Martin Heidegger),他在其著作中,借这句话,指出了人的状况、人的价值以及人的归属。要了解这句话,绝对没有必要去弄懂海德格尔的哲学观念,因为这句话如此简单和清晰地告诉我们,即使人生充满劳苦,即使生存空间有限,你也要心有梦想,诗意生活。     

雅典奥运里的业余运动员冠军

中国运动员在雅典奥运中勇夺三十二枚金牌,成绩斐然,投入了颇大的心血,这与他们自幼接受刻苦训练的努力是分不开的。而外国运动员们,却大多数都有第二职业,他们体育寿命较长,或者只把体育竞技作为业余爱好。在北京奥运到来之际,让我们再来回顾上届雅典奥运会里的这些拿下世界冠军的国外业余运动员们吧。看到他们当年的个人资料,不禁叫人百感交集：