灾难新闻对抗式解读研究 ——基于"深圳滑坡事件"网友跟帖分析

霍尔提出了三种解码立场:主导-霸权立场,协商立场,对抗立场.对抗立场作为网络时代受众的一种突出表现,影响着舆论的形成和发展.以"澎湃新闻"、"人民日报"、"网易新闻"APP 中的用户跟帖为主要研究对象,对网民的对抗式解读表现极其特征进行概括:对权威的对抗性心理强烈;对新闻的准确性、真实性深表怀疑;对煽情式报道的麻木不仁.遭遇抵抗式解读的原因有:媒介技术提供的平台是基础;大众在对抗性解读中产生的快感是动力;新闻文本固有的问题是诱因.     

观众研究中的心理学视角：从基模理论看《大话西游》的观众解读

一、引言 谈及观众研究就不能不提到霍尔的解码概念。斯图亚特·霍尔(S.Hall)在《电视话语的制码译码》一文中,将观众设定为三种解码立场,即“支配”、“协商”、“对立”,并由此确立了观众在解读中的积极角色的位置。由解码概念而发展出的民族志的观众研究颇具人文的意味,重点考察阶级、性别等观众主体因素对于解码的影响,这成为70年代以来观众研究的一大趋向。     

一个诠释性典范:霍尔模式

斯图亚特·霍尔是英国影响巨大的传播学者 ,国内学术界缺乏对他的梳理研究。本文从四个方面对霍尔模式作了梳理 :一、霍尔模式的来源 :帕金模式 ;二、霍尔模式的基本内涵 :解码立场 ;三、霍尔模式的检验 :民族志研究 ;四、对霍尔模式的评价     

制码、解码:戏曲电视剧的两难选择

一英国当代文化研究的代表斯图亚特·霍尔在《电视话语中的制码解码》一文中从符号学的角度把电视话语的创作和接受看作一个代码系统 ,将其划分为三个阶段 ,即制码阶段、成品阶段和解码阶段。在解码阶段 ,他又提出三种假定模式 :一为观众的解码立场与制作者的制码立场完全一致 ,制作者的意义被观众完全接受 ;二为协商代码或协商立场 ,观众对作品既不完全同意 ,也不完全否定 ,只是部分地接受其意义 ;三为对立码 ,观众与制作者的立场完全不同 ,而根据自己的经验和背景 ,读出新的意义来。霍尔的这一观点源于马克思主义的生产与流通理论 ,却有利…     

电视新闻话语的伪解码

斯图亚特·霍尔在《电视话语的制码解码》一文中就电视话语的解码过程提出三种假设的解码立场:一是"支配-霸权立场"。它假定观众的解码立场跟电视制作者的"专业制码"立场完全一致。二是"协商代码或协商立场"。这似乎是大多数观众的解码立场,既不完全同意,又不完全否定。一方面承认支配意识形态权威,另一     

新闻采访如何避免“符码抵抗”——以央视“你幸福吗”调查为例

英国著名文化研究学者斯图亚特·霍尔在《编码,解码》一文中提出了三种符码信息解读方式,分别是"主导-霸权式解读""、协商式解读"和"抵抗式解读"。其中,"抵抗式解读"最富有创见,其基本含义是受众在解读符码时,采取与符码创作者本意相左甚至对立的姿态,对符码做出全然相反的释义。与此同时,受众会根据自身的利益、立场、观点等因素对符码创作者进行反馈,这种反馈往往异于符码创作者所期待的那样。①这种情况在新闻传播实践中屡见不鲜。最为典型的要数2012年中秋、国庆双节前期中央电视台推出的《走基     

受众解码方式的经济学分析

本文在霍尔的结构主义研究方法的基础上,引入经济学的分析方法,对存在于我国传播实践中的“支配性“”、协商性“”、对抗性”等受众解码方式进行了理论与实践相结合的逻辑分析。     

解码者的迷失——由“陈晓旭去世”的报道看编码解码的互动

霍尔的编码解码理论强调的是一种两者的互动,一些研究越来越强调积极主动的解码能力,但在现实中主动与被动、多元和单一的解码立场是混淆的。     

从霍尔的编码译码理论看电视节目的编码

一、霍尔理论 霍尔在传播学上最著名也是最广为后人所知的就是他的一篇著名的文章《电视话语中的编码与译码》,这篇文章的中心内容就是电视话语意义的生产和传播。它的理论基础是来自马克思主义政治经济学理论中的生产、流通、使用、再生产四个阶段。霍尔在这篇著名的文章中批判了大众传播研究根据信息流通将传播过程概念化为“发送者-信息-接收者”的线性特征,并提出另一种方式思考传播过程,即“把传播过程看作是一种结构,几个相互联系但各不相同的环节——生产、流通、分配／消费、     

斯图亚特·霍尔《编码／解码》体现的“结构主义方法论”

结构主义是20世纪60年代在法国兴起的一种哲学思潮,自索绪尔以结构主义方法论开创性地研究语言学后,这一方法又蔓延至人类学研究,社会学研究,文化研究等领域。在霍尔的《编码／解码》一文中,这一方法论一方面体现在将传播过程视为一生产系统整体;另一方面体现在借鉴阿尔都塞“意识形态论”即透过传播讯息的表层意义,探讨其深层意义——“意识形态”,同时视符号为承载意义,转换系统内关系的工具。