科学无神论与社会主义核心价值体系的辩证解读

作为马克思主义原生理论的科学无神论与衍生理论的社会主义核心价值体系,两者在产生基础、终极价值目标、价值诉求及文化价值体系等方面,都有密切的联系或一定程度的相关性。但是,两者在诞生与研究的领域、宣传教育的目的、包涵的具体内容及发挥的作用意义等方面,又存在着具体差异。同时,科学无神论与社会主义核心价值体系能在一定条件下相得益彰、共同发展。因此,在建设社会主义核心价值体系、构建中华民族精神家园的过程中,必须正确解读并把握好二者的辩证关系,以充分发挥科学无神论在建设社会主义核心价值体系中的作用。     

让科学无神论进驻学生心灵——对当代大学生科学无神论教育的思考

当前,各种有神论思想日益泛起,大学生群体中出现了＂望教者＂、＂宗教文化追逐者＂,部分学生信仰宗教。用社会主义核心价值体系引领高校大学生思想应从转变教育理念、增加课程比重、完善校园文化、注重实践教学等多维度加强对当代大学生进行科学无神论教育,实现社会主义核心价值观在高校大学生群体中的有效确立。     

以社会主义核心价值体系为指南建设中华民族共有精神家园

中华民族精神家园建设是社会主义文化大发展大繁荣的基础工程。社会主义核心价值体系是社会主义文化大发展大繁荣根本指导思想,也是中华民族精神家园建设的内在灵魂,精神旗帜和思想武器。必须坚持以共产主义理想信仰统驭中华各族人民的精神世界;以中国特色社会主义共同理想夯实中华各族人民的精神信念;以社会主义荣辱观提升中华各族人民的人生价值和意义;以民族精神和时代精神激发中华民族的精神创造力。     

弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园

中华优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富,是发展社会主义先进文化的深厚基础,是建设中华民族共有精神家园的重要支撑.弘扬中华文化,建设共有精神家园要树立文化自信,保持对中华文化坚定的信心;同时应该科学理性的看待传统文化,提炼传统文化思想价值,取其精华、去其糟粕、古为今用、推陈出新;优秀传统文化中表现出来的民族精神是对社会主义核心价值体系最好的诠释.     

大学生科学无神论教育研究

通过问卷调查统计结果,分析了大学生科学无神论教育现状,存在问题的原因,并提出了大学生科学无神论教育的改进措施.     

加强科学无神论宣传教育构建社会主义和谐社会

在新的历史条件下,坚持马克思主义经典作家和我们党的三代领导核心一再强调的,进行科学无神论宣传教育是无产阶级政党义不容辞的职责,进一步搞好科学无神论的宣传教育,对抵御宗教极端势力渗透,抵制宗教狂热和邪教及封建迷信思想蔓延,培育社会主义“四有”新人,加强社会主义精神文明建设,构建社会主义和谐社会都具有重要的意义。     

民族共有精神家园建设问题的文化学探析

人的文化需要在本质上表现为对精神家园的寻找,有了精神家园就有了人生幸福的感觉;社会的文化需要在本质上表现为对共同精神家园的建立,有了共同精神家园就有了社会共同的价值取向及和谐、进取的社会发展态势。社会单体精神家园寓于社会共同精神家园之中,建设中华民族共有精神家园的目的是满足社会单体寻找到精神家园的需要。本文自人的文化需要出发,运用文化学方法,就中华民族共有精神家园建设问题,提出了应该关注的四个方面：人生动力与精神家园、社会发展与共同精神家园、社会单体精神家园培植与社会共同精神家园建设、民族共有精神家园建设与增强民族文化软实力的统一。     

认知失调理论在科学无神论教育中的应用

认知心理学认为,人的心理发展实质上就是认知结构在"不平衡——平衡——新的不平衡"的无限循环中的主动建构过程,认知不协调是心理发展的内在动机。在科学无神论教育过程中,准确把握影响科学无神论认知失调的因素,利用认知失调技巧,有效激发科学无神论教育中的学习动机,有利于提高科学无神论教育的实效性。     

科学是无神论反对有神论的有力武器——中国无神论反对有神论的重要经验

科学在无神论与有神论的斗争中发挥着巨大的作用，有神论者利用科学宣传宗教神学，无神论者运用科学反对有神论，文章通过分析科学的本质得出：有神论与科学在本质上是对立的，而无神论与科学则内在一致、和谐统一。因此，无神论者应掌握科学知识、弘扬科学精神，运用科学这一有力武器反对有神论。     

论新疆高校科学无神论课堂教学的突破口

马克思主义宗教观教育是新疆高校马克思主义教育的重要内容和特色内容。经过四轮的《科学无神论》课堂教学,作者在通过多种方式与学生进行思想互动的基础上,认为“用辩证唯物主义和历史唯物主义的思维方式贯穿整个教学过程”、“明晰佛教是新疆历史上影响最深远的宗教”、“突出极端宗教势力争夺大学生采取的主要手段”、“讲清大学生为什么不应该信仰宗教”、“客观阐述无神论和宗教有神论的斗争自古有之”等五方面是《科学无神论》课堂教学的突破口。     

从"历史"走向"世界历史"--马克思主义科学无神论的时代精神(创建时期)

马克思主义科学无神论是在“历史”走向“世界历史”的实践中产生的,其理论背景是资产阶级对宗教的批判,特别是18世纪法国启蒙学说对宗教的彻底否定;其社会背景一方面是历史的发展表现为“全球化”特征,另一方面宗教的变化表现为与经济的发展和政治扩张相结合。马克思主义科学无神论的产生,是无神论发展史上的革命变革,也确证了它是一种“以实现人类的彻底解放”为宗旨的、革命的和批判的科学的宗教学理论。     

社会主义精神富裕的基本要义与价值展现

提出社会主义精神富裕既是合理的理论抽象,又是当下社会主义实践的必然要求。社会主义精神富裕具有自己特定的基本要义,其与社会主义精神文明、中国特色社会主义文化和先进文化既有明显区别又有内在的联系。在当前时代图景下,对人的发展与提升、对社会主义社会的独特效用以及对人类文明发展所具有的指向意义是社会主义精神富裕重要的价值展现。     

以科学发展观为指导加强社会主义核心价值体系建设

科学发展观是指导经济社会发展的重大战略思想,也是我们党的指导思想。社会主义核心价值体系是兴国之魂,决定着中国特色社会主义发展的方向。科学发展观和社会主义核心价值体系之间有着内在的不可分割的联系。以科学发展观为指导加强社会主义核心价值体系建设要用发展的观点,以人为本,坚持全面协调可持续的方法,做到统筹兼顾。     

社会主义核心价值体系中的核心价值观研究综述

社会主义核心价值体系中的核心价值观体现了马克思主义的本质内涵,是指导、引领我国进行现阶段具有中国特色社会主义实践的意识形态核心概念。相关问题的研究无论对于丰富马克思主义,还是实践社会主义建设,都具有重要意义和价值。目前,我国对于相关问题的研究主要集中于社会主义核心价值体系、价值观以及社会主义核心价值观的研究。     

毛泽东对科学发展观的实践诠释及其精神实质

毛泽东在领导中国革命和社会主义现代化建设实践过程中,事实上形成了对于科学发展观的实践诠释,形成了早期形态的科学发展观,其精神实质就是试图通过革命或类革命的方式来推进和实现科学发展以促进和实现社会的良性运行与协调发展。     

用社会主义核心价值体系引领新疆高校意识形态领域反分裂反渗透斗争教育

社会主义核心价值体系以时代性、科学性,充分体现了社会主义意识形态的本质要求,作为先进文化生产和传播阵地,建设社会主义核心价值体系就是新疆高校意识形态领域工作的神圣使命。同时,新疆高校面临意识形态领域斗争的严峻挑战,加强社会主义核心价值体系在新疆高校意识形态领域中的优势,牢牢掌握主动权是当务之急,唯有如此才能取得新疆高校意识形态领域反分裂反渗透斗争教育的胜利。     

科学发展观精神实质的哲学解读

解读科学发展观的理论体系,把握其科学方法论思想的灵魂,可以从三个相互联系的重要理念：实践、科学和民本入手。这三个重要理念以及由此引申出的＂三个尊重＂,共同构成科学发展观的理论精髓、精神实质。