论"亚当·斯密问题"

"亚当·斯密问题"的实质是经济与伦理、经济学与伦理学的关系问题.争论"亚当·斯密问题"和超越争论的意义,一是给斯密一个客观、公正的评价,二是表明经济的发展离不开道德的支撑,经济伦理学的诞生是众望所归.     

亚当·斯密合宜性理论对社会主义道德建设的借鉴意义

我国目前处于改革攻坚阶段,道德问题受到广泛关注,大学生思想道德教育始终是个常问常新的话题.亚当·斯密的《道德情操论》曾为市场经济条件下的资本主义社会提供了道德标准,对西方现代社会道德体系的形成起到奠基作用.当前,《道德情操论》中有关行为合宜性的理论对社会主义道德建设仍然具有借鉴意义.     

经济服务的动力机制与无形调节--亚当·斯密"一只看不见的手"的伦理辨析

亚当·斯密对经济服务的利益基础和动力机制的阐释 ,集中体现在关于“一只看不见的手”的作用的分析上。亚当·斯密关于“利己心”或自利是个体经济活动的基本动力的描述 ,揭示了商品经济和市场经济中人们行为动机的一般事实 ,是一个具有真价值的事实判断 ;亚当·斯密肯定自利追求具有正当的道德价值 ,也是具有一定合理性的价值判断 ,与倡导自私自利和唯利是图并不是一回事 ;亚当·斯密肯定“一只看不见的手”的自发调节作用 ,揭示了经济服务中利益调节的部分真理 ,但也有其自身的致命缺陷     

EQ理论·知识价值理论·素质教育

EQ理论与知识价值理论相互建构,内在联系,共同影响和作用于素质教育;实施素质教育有必要对EQ理论与知识价值理论予以探讨。 一、知识价值理论的价值取向及其与素质教育的关系 21世纪是知识经济时代。所谓适应经济(Knowledge Economy),也就是以适应为基础的经     

论斯密关于发展市场经济的理论

亚当·斯密以“经济人”分析为基础 ,认为自由竞争能使生产要素合理配置 ;他通过论述“富国裕民”之道 ,阐明了发展经济、增加财富的因素 ;他以“自然秩序”为依据 ,提出了经济自由放任思想。其“看不见的手”的基本含义 ,是对个人私利的追求 ,最终使整个社会得益。     

浅谈语言价值理论

语言价值理论是索绪尔共时语言学理论的精髓,正确理解语言价值理论至关重要。语言是形式而不是实体,功能差别不仅区分不同的单位而且确定不同的单位,语言符号系统是一种功能差别结构。     

试论《文心雕龙·诠赋》的理论价值

关于《文心雕龙·诠赋》篇,历来的论述重在阐发其对赋源的探讨和赋体的规范,对涵盖其中的理论创见缺少深刻洞察。如从理论价值角度,则可以更加清晰地解读出丽词雅文与符采相胜的奥义。     

语法隐喻理论的发展及不足

语法隐喻(grammatical metaphor)是系统功能语言学研究的一个重要范畴。首次由Halliday在1985年出版的《功能语法导论》(An Introduction to Functional Grammar)中提出。自提出之后,无论国外还是国内,都对其进行了大量研究,有关语法隐喻的学术论文也大幅增加,但就语法隐喻的理论依据及其分类方面,各学者有所质疑。在此主要探讨三方面：（1）语法隐喻的理论依据;（2）语法隐喻的分类;（3）语法隐喻理论的不足及展望。     

浅谈高校毕业生就业心理健康教育的不足与措施

随着大学生就业竞争越来越大,其就业心理问题也日益严重。高校开展大学毕业生就业心理健康教育就显得尤为重要,它能帮助大学生及时解决自身心理健康问题,促进大学毕业生更好就业。本文分析了大学毕业生的主要就业心理健康问题和我国高校毕业生就业心理健康教育的现状及不足,并提出解决措施。     

EQ理论与知识价值理论对素质教育的影响

素质教育的成效要受智力和非智力两大因素制约,EQ理论与知识价值理论对素质教育有着广泛而深刻的影响。智力因素与非智力因素有着互动性。EQ理论与知识价值理论相互建构、内在联系,共同影响和作用于素质教育。实施素质教育有必要对EQ理论与知识价值理论予以探讨。     

浅谈多媒体技术在教学中的优势、不足与对策

多媒体技术在教育领域的推广应用,促进了教学方式和教学结构的改革。计算机多媒体辅助教学在优化教学效果、提高教学效率的同时,也带来了一些不利因素。对多媒体辅助教学的利弊进行归纳总结,并对如何在教学中更有效地利用多媒体技术,从而达到扬其长而避短的目的提出了对策。     

浅谈人生的价值

人生的意义、价值,与各人所持的人生观密切联系着.有纸醉金谜的资产阶级人生现,有苟且顺势的小资产阶级的人生现,也有博大崇高的无产阶级人生观.不同的人生现所表现出的人生价值观有着巨大的差异性.要真正体现出崇高而永恒的人生价值,就要化小我为大我,为国家、民族的利益,为人民的幸福而活着.在为社会、为人民服务之中来进行自我选择,从而实现自我,这才是人生意义、价值的最完美的体现.     

论河洛学的理论建构与时代价值

河洛文化是以洛阳为中心的区域文化,是中原文化、黄河文化的核心和主干,是中华传统文化的精华和主流,是中华民族历史文化的瑰宝。新时代,要把河洛文化研究上升到河洛学的高度,把它作为一个完整的、系统的、复杂的思想体系来对待,才能更好地认识河洛文化。从区域范围与研究内容上来讲,河洛学是中原学的一部分,而且是最具代表性和影响力的一部分,是中原学桂冠上最璀璨的明珠。打造河洛学,研究解读好河洛文化,对于建设新时代中华民族精神家园、实现中华民族伟大复兴,意义重大。     

浅谈教师成为研究者的价值与方法

本文在之前的研究性学习的基础上,浅析＂教师成为研究者＂这一观念的价值和实践价值,围绕＂是什么——为什么——怎么做＂三个层面,浅显的阐述了＂体育教师成为研究者＂在我国发展的问题,并对此提出了一些自己的建议。     

身份·标准·价值·功能——我国特级教师制度的现实困境

特级教师制度在被社会历史赋予新的内涵的同时也遭遇了现实困境.特级教师的"专业身份"与"荣誉称号"之间的边界相当模糊,其评选强调"学术标准"而淡化"师德标准"也导致其意义缺失.特级教师制度也因激励和导向功能的淡化而导致价值错位.所以,特级教师制度应适应教育新情境而创新其发展功能.     

历史成本与公允价值的理论透视及公允价值的应用展望

新企业会计准则在会计计量属性上引入公允价值作为资产的入账价值,针对这一问题,仁者见仁智者见智。资产的传统计量属性是以历史成本作为入账价值,而今为了与国际会计准则趋同引入公允价值,那么哪种计量方法更可靠,众说纷纭。笔者对此也提出一些个人观点。     

中国武术的内在价值与人类发展理论的契合

摘要：作为中国文化走出去的一大品牌,中国武术的内在价值需要被世界更多地认识。主要运用文献资料法,对中国武术的体育化进行了讨论,在提出中国武术回归本原倡议的基础上,探讨其与人类发展理论的关系。研究认为：透过中国武术近现代一步步被体育化的遭遇史,可以发现,武术具有体育的功能,但本质上不完全是体育;武术是中华民族在生产生活斗争实践中逐渐形成的一种中国式的技击文化;当我们用历史的、逻辑的眼光从人类发展的高度来反观完整的中国武术的时候,它全面的健身养生、技击防身和娱乐文化等人文价值恰与人类发展理论对“健康长寿的生活”“个人自尊和人权”“知识和体面的生活”以及“选择的机会或自由”等的不懈追求紧密契合。挖掘和探究“人类发展”理论与中国武术二者的深层相通和契合之处可以帮助实现对“人类发展”理论和中华武术认识的提高和深入。     

张伯苓的学校体育理论与实践的现实价值

张伯苓是民国时期著名的教育家,他首次开创了我国近代以来的体育教育事业.他创建了南开系列学校,并将体育理念深入贯彻落实到学校教育系统中并在社会各界中广泛流传.张伯芩关于体育理论指导与实践的现实价值,对当代学校体育教育以及群众教育的顺利实施起着不可估量的作用.     

浅谈邓小平教育理论的形成与发展

邓小平教育理论是在继承毛泽东教育思想的基础上逐渐形成的,是在我国改革开放的社会实践中发展起来的。邓小平教育理论是我国教育史上的一座丰碑。     

建立行政执法责任制的理论价值

建立行政执法责任制是保证我国行政机关以及行政人员树立依法行政意识的一个重要举措。除此之外,建立行政执法责任制还有很多重要的理论价值值得我们仔细研究、学习。