孟子“权变”思想浅析

本文主要从孟子的"权变"哲学思想出发,简要分析其形成的历史背景及其在礼仁、君臣、义利等关系中的表现,并对其合理性与局限性做简要探讨。     

简析孟子对“礼”的权变

孟子,战国时期儒家重要代表人物,著有《孟子》一书。孟子非常推崇孔子,自认是孔子的忠实信徒,因此他说:乃所愿,则学孔子也。作为儒家学派的大师,孟子不仅继承了孔子的衣钵,而且将之继续发扬光大。他以合礼为经之本,以权变为现实之用,在新的历史背景下将孔子礼的思想发扬,形成了自身的灵活性。孟子的灵活性是他对当时社会现状的一种积极回应,与孔子相比,孟子的灵活性具有新的特点。     

探析孟子的权变思想——一种具体而超越的智慧

孟子是儒家思想的继承者,他一方面继承和发展了孔子的"仁学"体系,另一方面他又为能实现儒家的政治理想提出了自己独到的见解,他的"权变"思想就是其中重要内容,文章主要结合"反经行权""经权统一"两个方面对其"权变"思想进行探析。     

孟子哲学视野中的权变管理理论

孟子是中国古代著名的思想家,其思想除了具有伦理和政治价值取向外,还具有通权达变的特点,被誉为“中国古代权变管理大师”,其思想中充满了现代权变理论的主要观点,如对权变重要性的认识,以时间为转移的权变思想,以空间为转移的权变思想,以对象为转移的权变思想,以条件为转移的权变思想,以时局为转移的权变思想。所有这些,显示出孟子思想对现代管理学具有丰富的魅力。     

权变思想与人力资源管理

在全球化变革的今天，企业越来越注重人力资源的管理，特别是从战略的角度看人力资源问题，与此同时，在对待人才、打造高绩效团队、组织文化塑造和组织系统构建上，我们存在一些保守和僵化理念，在“十倍速”的时代，企业是不断发展的，组织是不断变革的，因此我们要从发展变革角度动态地看待人力资源管理的问题。     

朱熹的权变思想浅论

朱熹作为宋代理学的“宗师“,积极维护封建礼教,极力推行“三纲五常“,其思想曾被当作封建遗毒而遭激烈批判;但另一方面他又最懂得在遵循原则的基础上灵活变通,在思想、行为上不教条、不僵化,依客观情势的发展变化而调整.     

论道德选择中的权变问题

权变是人们在进行道德选择时需要时常面对的一个复杂问题 ,所以正确理解和对待权变 ,是人们进行正确的道德实践的一个重要前提。中西思想史上 ,关于权变问题曾出现过多种不同的理论。所谓权变 ,就是人们在特殊情境中 ,为了避免不必要的利益损失 ,或者为了维护更大的道德价值 ,对自己所认可的某项道德准则所采取的背离行为。权变具有多方面的特征。权变发生的情境可概括为非必要代价情境和准则冲突情境两种 ,相应地 ,权变也可分为非必要代价型权变和准则冲突型权变两种。对待权变 ,既要承认其必要性、合理性 ,也要有批判和审慎的态度。     

论涉外交际礼仪中的权变

涉外交际礼仪具有严格的规范。然而，在交际发生的特殊情景、历史背景和主体文化差异等因素作用下，必须对礼仪规范进行适当的权变处理，才能维护更大的礼仪价值，避免礼仪规范的冲突，追求特殊的交际效果。     

浅析“权变理论”在课堂教学管理中的应用

"权变理论"又叫做"领导权变理论",该理论认为,在不同的情境中,不同的领导行为有不同的效果,所以又被称为领导情境理论。本文论述了经济管理学界的"权变"与"权变理论"的基本内涵,并具体分析了该理论对中小学教育管理的启示。     

孟子“性善论”新探

<正>“性善论”是战国时期思想家孟子的著名观点，历史上影响很大。然而，正确、完整和合乎本义地把握这一重要人性论理论并非易事。它的关键是，在读懂孟子原文的前提下弄清他独特的思维角度和立义，而不是象当代某些人曾经做过的那样：望文生义，生搬硬套。     

论党的执政理念

执政理念是执政党对于执政的指导思想和价值导向、执政思路和执政准则、思维方式和思想方法总体的理性认识,体现在执政实践活动的每一个方面。执政理念包含三个层面的内涵,即价值取向、实践层面和思维方式层面。中国共产党执政理念的特点包括合理性、实践性、群众性和发展性特征。对中国共产党执政理念要全面认识和把握,包括党的指导思想和党的执政理念、党的执政本质和党的执政理念、党的领导和党的执政理念之间的关系。     

大学内部权力结构及其平衡

高校内部存在着两种最主要的权力结构形式——学术权力和行政权力。大学作为一种特殊的组织机构，其健康运行需要处理好学术权力和行政权力之间的关系。通过对学术权力和行政权力的含义及二者之间的关系进行理论分析，可在借鉴国外大学学术权力和行政权力运行实践的基础上，提出我国大学学术权力和行政权力结构平衡的对策。     

高等教育评价制度中的权力制衡

我国高等教育评价制度起步较晚,在其发展历程中经历了三个时期。高等教育评价制度的重点在于权力,其权力的运行遇到了阻碍,在此针对其阻碍提出高等教育评价制度中的权力制衡。权力的平衡与协调既是权力制衡的出发点,又是权力制衡的最终归宿。在防止不断重复评价的基础上,要建立起以高校自我评价为基本、以行政评价为指导、以第三方评价为主的高等教育评价体系,这是我国高等教育评价制度发展的必然趋势。     

论检察权的外部配置——以司法权力结构的平衡为视角

在深入推进司法体制改革的时代背景下,检察权的外部配置成为司法职权配置的重要内容之一。为实现检察权外部配置的最优结果,可以通过加强检察院对诉讼活动的监督、相对强化人大对检察机关的监督、适当调整人大对审判机关的监督,改变现有的权力制约模式、建立新型的权力结构,从而形成司法权力结构的一种平衡状态。     

唐山市热电冷联供可行性探讨

通过分析唐山市供热、供冷、供电现状及目前存在的问题,从能耗、经济及环境三个方面探讨了以热电厂为热源的热电冷三联供系统在唐山市应用的可行性。     

公权力的滥用及其制约

公权力是以民众的权力让渡与公众认可为前提的,而实践中被让渡的公权力在行使过程中具有易被滥用的可能性,在法治中国的建设中,如何行使公权力,如何约束公权力,"把权力关进制度的笼子里",成为依法治国面临的一个重要课题。     

超越均势:软实力与东北亚安全困境

冷战结束后,东北亚地区日益呈现出一超三强的地缘政治格局。在复杂的政治、安全结构制约下,美、日、中、俄以地缘政治为视角,纷纷采取均势战略,以寻求在东北亚地区的权力优势。它们的均势战略博弈导致了东北亚地区安全困境的产生,也影响了安全困境的解决。但软实力理论的出现和发展,使国际关系理论研究拓展到一个新的领域,成为理解国际关系变化和外交政策的一个新的理论视角。如果区域内各个国家都能重视软实力战略,那么各国就能逐渐由"零和博弈"向"竞和博弈"转变。因此,软实力理论成为了缓解甚至化解东北亚安全困境的新思路。     

得天下英才而育之--试探《孟子》所体现的孟子教育家形象

由孟子及其弟子完成于战国中期的《孟子》一书，在传播儒家学说的同时，亦成功地塑造了孟子的教育家形象。孟子视教育为人生三大乐事之一；他在长期的教育实践中，对教育规律、教育原则以及教育方法等均进行了卓有成效的探索；在具体的教育实践中，孟子亦展现出独特的教育风格。     

孟玉楼论

分析《金瓶梅》作者对孟玉楼这一人物形象的塑造,使读者对孟玉楼这一人物形象有较为全面、深刻、准确的认识。     

论我国高校的权力约束与理性自觉

大学权力关系之间不但存在着的一种制度约束,还存在着一种理性限制.行政权力和学术权力在彼此依赖的前提下,行政主体应该追求绩效,学术主体应该积极张扬自由精神,以自律与他律的完备性淡化权力意识凸显能力观念,借以实现权力间的互补和协调.