走进纽约——城市形象与文学形象

纽约（New York）有着三百来年的历史,是美国第一大城市和第一大商港。它位于纽约州东南的哈得逊河（Hudson River）河口,濒临大西洋。1626年,荷兰殖民者从印第安人手中买下曼哈顿岛时,只付给了印第安人几块漂亮的布料、几块假钻石和一些其它的东西．其价值约为24美元。     

大平原印第安人——天地艺术家

正大平原印第安人指居住在美国大平原和加拿大南部地区的印第安部落,亦称北美大平原印第安人或水牛印第安人。在欧洲探险者到来之前,印第安人世世代代繁衍生息于美洲大陆。他们是开发北美大陆的先驱和近代农业的奠基人,还是早期欧洲探险者和移民的指路人。在漫长的历史长河中,这个骁勇善战、慷慨好客的古老民族留下了珍贵的古代文明,如高大的图腾柱、独特的鹰羽冠服饰、神秘的图案与文字、奇特的面具和精美的珠绣和     

印第安人的造型艺术

正印第安人是美洲最早的居民,在漫长的岁月里,北美印第安人形成了动物图腾崇拜,在他们的神话传说里,各种动物的灵魂就是他们的祖先。印第安人制造器物,把这些图腾崇拜运用到祭祀典礼、生活生产劳动中,形成了独特的造型艺术。从中我们可以管窥印第安人的生活、信仰,还可以鉴赏到有震撼力的原始民族艺术。     

神密的印第安沙画

沙画是用细沙与石粉在地上或地板上堆洒成的绘画或图案，也是一种极其原始的绘画形式，主要流行于北美西南部的印第安人中，特别是纳瓦霍人。印第安人的沙画不是为了审美，而是为了求神或治病。北美印第安人认为，人之所以生病、有三灾六难是由于冒犯神灵，或恶魔缠身的结果。唯一解救之方是设沙画并大喝赞歌以取悦于神灵，抑制邪恶，消灾免难。     

被放逐的阿卡迪亚人

1603年法国国王亨利四世授予一位知名新教人士德蒙在大西洋地区10年的贸易垄断权，条件是德蒙承诺每年向加拿大移民60人并支持他们在印第安土著中的传教活动。1604年，德蒙带领78名殖民者来到现在美国缅因州和加拿大新不伦瑞克省交界处圣克鲁瓦河河口的一个岛屿上过冬，这些殖民者多为绅士、工匠和水手，其中包括法属殖民地的先驱者塞缪尔·德·尚普兰。     

阿兹特兰情结

所谓的“阿兹特兰”,指的是墨西哥神话传说中阿兹特克人的发源地。阿兹特克人是美洲印第安人的一支,继奥尔梅克人和玛雅入之后,在墨西哥建立了璀璨的文明,其统治时间从13世纪一直延续到16世纪初墨西哥沦为西班牙的殖民地。关于阿兹特兰的记载,最早见于《新西班牙印第安史》、《新西班牙史》、《墨西哥纪事》等西班牙殖民时期的历史著作。     

世界上最高的树

北美的野生红杉是世界上最高树木之一。聪明勇敢的北美印第安人酋长塞克奥伊亚发明印第安文字,并领导印第安人击退大举入侵的征服者,成为备受印第安人尊敬的部族英雄。他死后,同族人为了永远纪念他,将他的名字写在一株高高耸立的大树之上,这株树便是红杉。红杉是世界上数一数二的高树,最高者可达120米,相当于30层的大厦。此外,北美还有一种巨杉,虽不如红杉高,但树干之粗,在世界上则首屈一指,其根部直径竟长达10米。据说,从前在欧洲举行的     

美国土著文化的兴与衰

美国土著文化,让我们重新参透人类生存发展进程中的文明与野蛮,进步与落后……印第安人的起源之说美洲印第安人的起源,现在学术界有一个公认的论断。最后一个冰河时期,白令海峡窄而浅。海水结成坚冰,形成陆桥,亚洲美洲两个大陆在白令海北部相通。古代亚洲人从白令海峡的大陆桥徒步到达美洲,成为印第安人的祖先。古人类学家所以做出这样的推断,是因为在美洲大陆没有发现古印第安人进化的化石,只有印第安人的活动遗迹。最近若干年,新的遗传学在跟踪人类遗传基因扩散途径时,也得出美洲印第安人由亚洲而来的结论。两种学科的交叉印证,有力地支持…     

故乡的亲人

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悲伤与欢乐同在哀痛与喜悦共存盖比亚族的叫魂仪式

拉丁美洲是一片神奇而又富饶的土地。雄伟壮丽的安第斯山脉、丛林密布的亚马逊大盆地、广阔无垠的秘鲁沙漠孕育了绮丽多姿的风土人情；原始的印第安雕刻、诡异的盖丘亚建筑、热情豪放的探戈融成了异彩纷呈的化艺术。在种种拉美化中，既有“华尔兹”、“梅伦格”那样的现代明，也不乏神秘莫测的原始的土艺术。其中拉丁美洲盖丘亚族的一个具有明显土化特色的“叫魂”仪式，就可稍稍领略拉美独特的化瑰宝。     

土豆杂谈

在庞大的蔬菜家族中,土豆太平常了,然而,回顾人类文明的悠悠长河,土豆却是一个伟大的角色。土豆与印加文化印加文化是土豆创造的,这样说一点也不过分。远古的南美洲土著印第安人武器低劣,不能抵御野兽的侵袭,他们不得不告别食源丰富的低地森林,迁移到海拔３０００多米的安第斯山脉。山高、气候寒冷,其他作物不能生长,印第安人只能从土里寻找食物,于是发现了土豆。土豆成了印第安人主要的也几乎是唯一的食物,印第安人不但种植土豆,而且把土豆当作生命之神来崇拜。今天出土的印加陶器上,几乎都有土豆的图案。没有土豆就没有璀璨的印加文化。土…     

海地难民穿越"死亡丛林"

在南美洲和北美洲边境,有一片长达400公里、名为达里恩沼泽的地峡,其中在哥伦比亚和巴拿马接壤处的一片面积广袤的丛林,不仅地形险恶、到处都是毒蛇,还被黑帮组织掌控,常人根本不敢涉足,进入丛林后还可能染上疟疾等丧命.因此,达里恩沼泽中的丛林被称为是世界上最危险的丛林之一,也被称为"死亡丛林".这片长达100公里的丛林,没有...     

印第安灵魂——篮子技艺的复兴实践

<正>美国印第安波卡根部落波塔瓦托米人是美国印第安的一个支系，主要分布于美国密歇根州西南部、伊利诺伊州、俄亥俄州等五大湖地区。他们有着极强的土地观，他们的社会关系网以及族群历史、文化、信仰都围绕着土地而形成。波卡根部落妇女借助族群最具特色的白蜡树篮子制作，率先建立篮子合作社，在合作劳动中建构印第安人文化身份，促进文化复兴。     

古代中国人在秘鲁的足迹(上)

长期以来，中外学者围绕美洲大陆印第安人的起源进行了一系列研究和考证，提出了多种理论和假说。其中有中国学者的“殷人东渡”说，有“三千年前的大逃亡大移民”说，也有外国学者的“三次移民浪潮”说等。随着社会的进步和科学技术的发展，人们对这一问题的研究和论证日益具体、确切。1993年，美国生物化学家道格拉斯·华莱士教授通过对美洲印第安人脱氧核糖核酸（DNA）的分析，以科学的方法证明，现在美洲印第安人的部分DNA与亚洲人、波利尼西亚群岛及美拉尼西亚群岛上的土著人的DNA是相同的，从而说明美洲的土著人循自亚洲。1994年…     

口香糖史话

假如把美国人一年消费的口香糖块首尾连接起来,可绕地球三十五圈多。美国人咀嚼的口香糖比世界上其他地方的人所消耗的口香糖的总和还要多。然而,在二次世界大战期间,美国兵把口香糖传到了其他许多国家和地区。咀嚼这种习惯,许多地方都有,而旦源远流长。一些东方国家的人有嚼食槟榔干片的习惯。北美洲的印第安人喜欢咀嚼云杉树干硬了的树汁。中美洲和墨西哥南部的马雅印第安人熬煎大常青树树汁,然后嚼那细腻的、几乎无味的胶乳(即树胶),现在人们把它叫做糖胶树胶。美国殖民者从印第安人那儿学到了关于云杉树胶的知识,并且在十九世纪初,把这种东西当做口香糖在市场上出售。同时,市场上也销售用粗石腊制成的口香糖。在墨西哥内战前,墨西哥的独裁者——桑塔·安纳将军被流放期间曾把糖胶树胶带到     

跨文化探秘──蒙古萨满文化与印第安萨满文化比较研究

跨文化探秘─－蒙古萨满文化与印第安萨满文化比较研究何一兵［美国］玛格丽特·甘娜萨满是一种原始宗教，在蒙古人中又称为＂博＂。历史上，萨满在蒙古人和印地安人走向文明的过程中，曾经起过重要的作用，是他们各自表达自己的世界观、人生观和价值观的最早的形式，是产...     

南美古印第安文化

提起南美大陆,人们自然会联想到那里的古印第安文化。的确,当你进入绵延千里的巍峨的安第斯山脉和美丽富饶的太平洋沿海地区,就会发现古老文明无处不在。早在西班牙人到达美洲之前,这里的古代文化便相当发达,雄伟精美而又神秘的古代建筑和艺术装饰令人折服,举世闻名。遗憾的是,南美大陆的古印第安文化没有创造出任何形式的文字,给追溯和研究其历史造成极大的困难,只能根据后人收集记录的口头传说来了解它的历史发展状况。第一代玉米文明——查文文化南美是玉米的故乡。大约在公元前3000年,居住在这里的印第安人开始从事原始农业活…     

美国西部片

美国西部片丁红美国的第一部西部片是埃德温·鲍特于１９０４年拍摄的《火车大劫案》。它确立了此类影片犯罪、追逐以及罪犯最终受到惩罚的模式。到１９１４年,好莱坞拍摄了第一部大型西部片《娶印第安女人的白人》,银幕上具有后来西部片中定型化的人物：野蛮的印第安人...     

揭开黄金国之谜

16世纪，西班牙殖民统治征服秘鲁领土上的印第安人印加国，抢光了该国宫殴和教堂里的黄金。同时，西班牙掠夺蜂拥而入．寻找珍贵的金矿——但没有成功。他们野蛮拷打印第安人，根据其口     

方然的《呼吸》

正一1946年11月1日在成都创刊的《呼吸》,文艺双月刊,十六开本。方然主编,呼吸社发行,联营书店总经售。编者在发刊词《生命在进行》中说:呼吸,是人底生存底第一要求,第一权利。一部历史,正就是万人底呼吸相激奔汇而来的河:意向浩浩荡荡的河,能力浩浩荡荡的河,声势气魄浩浩荡荡的河,节奏韵律浩浩荡荡的河。必须有自由的空气!必须有新鲜的空气!编者指出:"虽然这呼吸的河本身永远不会有平静、凝滞、停止以及冻固,而圣徒们和暴徒们却企图以人为的