让教育保持一份儿童视角——建构“儿童教育观”的诗与思

儿童/是由一百种组成的,/儿童有/一百种语言/一百双手/一百个念头/一百种思考、游戏、说话的方式;/还有一百种倾听、惊奇和爱的方式/有一百种欢乐,去歌唱去理解/一百个世界,去探索去发现/一百个世界,去发明/一百个世界,去梦想。儿童有一百种语言,/这一百是一百个一百的一百/但被偷走了九十九种。/学校和文明,/使他的身心分离。/他们告诉儿童:/不需用手去做,/不需用头脑去想,/只需听不要说,/只要理解不要快乐,/爱和惊奇/只属于复活节圣诞节。/他们催促儿童/去发现早已存在的世界,/儿童的一百个世界/他们偷走了九十九个,/他们告诉孩子:/游戏与工作/现实与幻想/科学与想象/天空与大地/理智与梦想/它们是水火不容的。他们就这样告诉儿童:/一百种并不存在。/儿童却说:/其实真的有一百。——[意]马拉古奇《其实有一百》     

其实有一百

孩子是由一百组成的孩子有 一面种语言， 一百双手， 一百个念头， 一百种思考方式， 游戏方式及说话方式；还有一百种 聆听的方式， 惊讶和爱慕的方式； 一百种欢乐， 去歌唱去理解。 一百个世界， 去探索去发现。 一百个世界， 去发明。 一百个世界， 去梦想。孩子有 一百种语言， （一百一百再一百） 但被偷去九十九种。 学校与文明， 使他的身心分离。他们告诉孩子： 不需用手思考， 不需用头脑行事， 只需听不必说， 不必带着快乐来理解。 爱和惊喜， 只属于复活节和圣诞节。他们催促孩子 人发现已存在的世界、在孩子的一百个世界中，…     

全接纳·慢引导——心灵的教育

马拉古奇有这样一首儿童诗——《其实真的有一百》：儿童是由一百种组成的。一百种语言,一百双手,一百个念头,一百种思考、游戏、说话的方式……但学校和文明,却把儿童的一百种偷走了九十九种,限制孩子不需用头脑去想,不需用手去做,只需听不要说,只要理解不要快乐……他们告诉儿童：一百种并不存在。而儿童们却坚持说：其实真的有一百。     

一百VS一

"孩子是由一百组成的。孩子有一百种语言,一百只手,一百个念头,一百种思考问题的方式,还有一百种聆听、惊讶和爱慕的方式。一百种欢乐,去歌唱去理解;一百个世界,去探索去发现;一百个世界,去发明;一百个世界,去梦想。"意大利教育家马拉古兹的这首诗经常浮现在我的脑海。儿童是天生的学习者与创造者,从呱呱坠地的那一刻起,他对这个世界的尝试与探索就不曾停止。在我     

来自孩子的语言——解读《不，一百种是在哪里》

孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式…… 一百种总是一百种倾听、惊奇、爱的方式…… 他们告诉孩子：不要用双手去想，不要用脑袋去做     

太空

太空，永远带着神秘的色彩，装着无穷的奥秘，也藏着孩子们的幻想，如罗里斯·马拉古兹所说：孩子，是由一百种组成的，一百种语文，一百双手，一百个想法，一百种思考，游戏，说话的方式。一百种世界，等着孩子们去创造； 一百种世界。等着孩子们去梦想……让我们一起走进孩子们梦想的世界。[第一段]     

幼儿教育经典理论解读 “我们”：成功教育的核心动力

<正>《儿童的一百种语言》（The Hundred Language of Children）由美国的甘第尼、福尔曼和爱德华兹联合编写,提出“儿童有一百种语言,一百双手,一百个想法,一百种思考、游戏、说话的方式。一百种倾听、惊奇、爱的方式,一百种歌唱与了解的喜悦”。书中提到的瑞吉欧幼儿教育模式在学前教育界产生了重要影响。瑞吉欧的创始人马拉古奇相信,儿童有一百种语言——儿童可以通过多种形式表达自己的想法和观点。正如每一朵雪花都是不同的,每个儿童也都是独一无二的个体,有着独特的思维和想法。教育如果能关注到每一个儿童,     

读《聪明孩子说傻话》

正如瑞吉欧教育系统的创始人马拉古兹所言:“孩子是由一百组成的。孩子有一百种语言,一百只手,一百个念头,一百种思考问题的方式、游戏的方式以及说话的方式,还有一百种聆听的方式、惊讶的方式和爱慕的方式;他们以一百种欢乐去歌唱和去理解,他们有一百个世界去探索、去发现,有一百种世界去发明,有一百个世界去梦想……”然而,成人往往习惯于以自己的方式去看待孩子,习惯于将自己所谓的合乎逻辑的想法强加于孩子,他们从孩子的一百个世界中硬是取走了九十九个,催促孩子去认识已经发现的世界,逼迫孩子按照成人的标准行事。当今,瑞吉欧教育系统之所以引起人们的关注,是因为该系统为孩子的成长创造了优良的学习环境。在成人充     

不,一百种在那里

孩子,是由一百种组成的,孩子有,一百种语言,一百双手,一百个想法,一百种思考、游戏、说话的方式,一百种倾听、惊奇、爱的方式,一百种歌唱与了解的喜悦,一百种世界,等着孩子们去发掘,一百种世界,等着孩子们去创造,一百种世界,等着孩子们去梦想,孩子有一百种语言,但是大人们偷走了九十九种,……大人们告诉孩子,一百种并不在那里,...     

支持教师成长的“一百种方式”

<正>“孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式。”在全世界影响深远的瑞吉欧教育中，“一百种语言”是对儿童个性的尊重和重视，是对儿童心理需求和表现的显性化呈现，更是一种基于幼儿兴趣和需求的儿童视角。那么，作为提供教师成长平台的园所，又将怎样看到教师的“一百种语言”，给予教师适合的、需要的支持和支架呢？我们应当真正看见、听见教师需求，将“以人为本”落到实处，在“活教育“理念下发现教师的“一百种语言”，不断促进教师的成长。     

不要偷走孩子的99种

意大利著名教育理论家、瑞吉欧教育体系创始人洛利斯·马拉古兹写过一首题为《不,一百种是在那里》的世界著名教育诗,全诗如下:“孩子/是由一百种组成的。/孩子有/一百种语文/一百双手/一百个想法/一百种思考、游戏、说话的方式。/一百种总是一百种倾听、惊奇、爱的方式/一百种歌唱与了解的喜悦/一百种世界/等着孩子们去发掘/一百种世界/等着孩子们去创造/一百种世界/等着孩子们去梦想。/孩子有/一百种语文/(还多了一百种的百倍再百倍)/但是他们偷走了九十九种。/学校和文化/把脑袋与身体分开。/他们告诉孩子:/     

幼儿的语言世界

儿童有表达自己、认识世界的多种方式,一百个孩子,一百种语言,儿童表达自己以及与他人、环境联系的方式是独特的、多样的。儿童所有的语言都具有推动儿童的其他语言、行为、逻辑和创造性潜能产生的力量。     

不要偷走孩子的99种

意大利著名教育理论家、瑞吉欧教育体系创始人洛利斯&;#183;马拉古兹写过一首题为&;lt;不,一百种是在那里&;gt;的世界著名教育诗,全诗如下:“孩子/是由一百种组成的./孩子有/一百种语文/一百双手/一百个想法/一百种思考、游戏、说话的方式./一百种总是一百种倾听、惊奇、爱的方式/一百种歌唱与了解的喜悦/一百种世界/等着孩子们去发掘/一百种世界/等着孩子门去创造/一百种世界/等着孩子们去梦想.……     

默会认识论:理解儿童的新视角

在当代西方哲学中,围绕着认识的表达问题,波兰尼提出“默会认识”,为哲学认识论的研究开拓了新的路向。而在学前教育界,和认识的表达问题密切相关的是瑞吉欧幼教倡导者提出的“儿童有一百种语言”的观点。如果说,由于儿童有一百种语言,教育者应该充分给予孩子创造和表达的情境,应从儿童的百种语言中去理解儿童,那么,基于默会认识论,我们幼教工作者理应在此基础上更进一步,在一百种语言之外,儿童其实还有更丰富的默会认识领域等待着我们去理解和探索。默会认识论,为教育者如何更全面地理解儿童的认识提供了新的视角和挑战。     

让学生始终保持学习英语的兴趣

<正>从事小学英语教学工作多年,我一直在研究如何让学生爱上英语,并始终保持浓厚兴趣。下面我谈谈自己教学体会。1.深入孩子的内心备教材意大利的马拉古兹在一首诗中写道:"孩子有一百种语言,一百个念头,一百种思考问题的方式,还有一百种聆听的方式,惊讶和爱慕的方式。一百种欢乐,去歌唱,去理解,一百个世界,去探索,去发现……"孩子眼中的世界并不一定是存在的世界,他们有时的想法会令你觉得不可思议。尊重孩子的天性,理解他们的不可思     

不，一百种在那里——谈个性化阅读的教学策略

意大利诗人洛利斯·马拉古兹的诗歌《不,一百种在那里》写道:孩子有一百种语文,一百种思考、游戏、说话的方式;一百种世界等着孩子们去创造、去梦想……如果说每篇课文都是一支绝美的曲子,那么,它是每个孩子用一百种属于自己的音符谱成的。这是否能诠释阅读是学生个性化的行为、创造性的过程呢?一、让学生自主、直接阅读 《语文课程标准》提出:“阅读是     

迎接“儿童的世纪”

瑞吉欧教育的奥秘: 其实有一百瑞吉欧教育成功的奥秘是什么?我认为,答案便在马拉古奇《其实有一百》这首诗中。这首诗根据其意义可以分为三部分。诗的第一部分为: 儿童是由一百种组成的, 儿童有一百种语言一百双手     

幼儿教师的“一百种”身份——浅谈教师在日常活动中的角色定位

瑞吉欧著名的《儿童的一百种语言》告诉我们:儿童天生就有无限多种学习、探索、表达的方式,成人应该相信他们的能力、支持他们,挖掘他们的潜能,使他们的潜能得到最大限度的发挥。面对孩子的一百种语言,一个好的教师,如     

解读儿童——成人也有“一百种语言”

《儿童的一百种语言》告诉我们,孩子可以通过多种多样的方式向我们展现他们对某种事物的认识,对于同一领域的同一事物,不同的孩子也可以通过各种各样的方式表达自己不同的经验。由此引出的问题是,成人对儿童的一百种语言是如何解读的,不同的成人对儿童的解读是一样的吗？     

儿童炫耀行为的意义解释——基于现象学视角的分析

本文以现象学为基础，以儿童对炫耀的行为体验为逻辑起点，分析儿童炫耀行为背后的自我发展，得出以下结论 ：儿童因为天性使然的个体本能和正向偏见而表现炫耀；儿童采用朴素的自我展示策略—通过炫耀展示自己的能力；儿童由于外部奖励与物质自我发展的动机驱使而炫耀；炫耀是儿童驱除自卑感的方式或者是其高自尊的表现。根据儿童炫耀折射出的意义，教育者应走出成人立场，进入儿童意义世界去理解儿童的炫耀行为。