原始社会的思想文化——社会发展史专题研究之一

原始社会是人类历史上的第一个社会形态。认真研究原始社会,对于理解和把握整个人类社会发展的历史具有多方面的意义。由于原始社会距离现在年代久远,而且当时没有任何文字记载,所以研究这段历史主要是依靠考古发掘所提供的资料,其次是借助于大量的“社会化石”即民族学所提供的资料,此外还要吸收地质学、古生物学、古人类学、民俗学和语言学以及神话研究所取得的成果。本文就是以历史唯物主义的观点为指导,分析和综合上述     

中国走社会主义道路的历史必然性

一般说来,历史遵循着原始社会——奴隶社会——封建社会——资本主义社会——社会主义、共产主义社会的顺序前进。中国没有经过资本主义社会就进入社会主义社会,是否违背了人类社会的发展规律?应该怎样看待这一问题?     

论世界现代史在历史教学中的地位和作用

论世界现代史在历史教学中的地位和作用林家恒丁龙发世界现代史是史学领域中一门新兴的学科，是历史教学的重要组成部分。根据历史唯物主义的观点，人类历史可以分为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会五种社会形态。这五种社会形态，反映出人类...     

浅谈体育游戏在体育教学中的运用

现代体育游戏的起源,可追溯到原始社会时期,其历史几乎与人类历史一样悠久.我国古代最初的体育游戏,大概是直接从动物本能的基础上发展而来的.     

劳动创造了人本身

恩格斯说:“劳动创造了人本身.”这是对人类形成的历史的唯一正确的解释,也是对人类起源学说中形形色色的唯心主义观点的有力批判.今天,学习恩格斯这个光辉的科学结论,对于我们研究人类的起源问题,学好社会发展史,具有重大的意义.人类是怎样形成的?在马克思主义诞生以前,由于人类认识的低下,特别是由于剥削阶级的歪曲和欺骗,一直没有得到科学的解释.我国古代,有女娲氏捏土造人的神话,说人类是由女娲神用泥土捏造出来的.西亚古代的犹太教《圣经》中,有所谓上帝造人的记载,说上帝在一个星期内创造了天地、动物、植物和人类.最初上帝用泥土造了一个名叫亚当的男人,然后从亚当身上抽出一     

中国特色的伊斯兰教文化

伊斯兰教是世界三大宗教之一。它作为一种宗教，一种生活方式和文化形态，在中国传播和发展已有1300年左右的时间，并与中国悠久的文化传统相互影响和融合，逐渐形成了具有中国特色的伊斯兰教文化。作为一种历史积淀的特殊文化现象，它包摄着信仰体系、社会意识、道德规范、价值观念、民风民俗、语言文字、科学文化成就等极其广泛的内容。伊斯兰教是人类历史上的重大社会文化现象之一。它的最初产生是中世纪阿拉伯半岛由原始社会向阶级社会过渡的产物，是阿拉伯民族建立统一国家，实现安定与和平的客观社会要求在宗教思想上的强烈反映。从公…     

正确理解私有制、阶级、国家的产生

1．私有制、阶级、国家都不是随着人类的产生就产生的，而是社会生产发展到一定阶段的必然产物。(1)原始社会是人类社会发展的最初阶段，也是最低阶段。原始社会极端低下的生产力水平决定了原始社会没有私人占有现象，是一个没有人剥削人、人压迫人的社会。     

说课——《人类社会的最初阶段》

说课———《人类社会的最初阶段》○固原二中马锐一、说教学目标（一）基础知识目标。１．了解人类最初的思想道德观念、文化艺术和宗教信仰状况,懂得这种状况是由当时低下的生产力水平决定的,是与原始社会的生产和人们的生活紧密联系在一起的。２．正确认识原始社会,...     

论古代东方社会的性质

古代东方社会的性质问题,是当前历史科学需要研究的重大课题.古代东方是奴隶社会,还是封建社会,或者别的性质的社会?这个问题的重要性不仅是古代东方历史本身的问题,而且更为重要的是关系到马列主义的社会发展规律学说是否正确的问题.马列主义经典作家经过对人类社会历史的深刻研究,揭示了人类社会发展的基本过程是经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会,到社会主义社会这五种社会经济形态,将来还要发展到共产主义社会.马列主义历史学在论证这个社会发展规律的学说上作出了重大的贡献.苏联史学家B·B·司徒鲁威于1933年曾经论证了古代东方社会是奴隶社会,这是很有见地的.但是从本世纪五十年代末起,苏联及其他一些国家的史学家对古代东方社会的奴隶制性质提出异议,他们认为古代东方是封建社会,并认为古代世界只有希腊的一些城邦和罗马经过奴隶社会,绝大多数的国家和民族没有经历过奴隶社会,因而经历过奴隶社会是特殊规律,不经历过奴隶社会是普遍规律,故此在人类社会发展的基本过程中不存在奴隶社会这个环节.他们以此为由说承认奴隶社会阶段的学说是一个“教条主义的公式”.由于时间久远和缺乏足够的史料,要像古希腊和古罗马那样清晰地再现古代东方的历史面貌和阐明它的社会性质是办不到     

需求法则——历史经济发展的基本规律

在以往的历史上,人类社会经历了原始社会、奴隶社会、封建社会和资本主义社会,这四种社会经济形态,实际上是在人类自身三个基本需求的支配下,按各个需求相对于人类自身利益轻重缓急的先后程序逐步形成起来的。本文对此作了论证,并据此把这个历史经济发展有规则的现象命名为需求法则。     

试论原始社会史分期

原始社会是人类社会的初级阶段,它是人类社会发展的基础,它占去了人类历史长河百分之九十九以上的岁月,因而它是人类社会发展史上一个十分重要的时代。但是,由于年代遥远和缺乏文字史料,至今人们还未能充分认识原始社会发展的过程和规律。因此,原始社会史的分期还未能得到科学的解决。 原始社会——原始共产主义社会并非从始至终是一个模式,在它漫长的过程中,经历了发生、发展、全盛和瓦解的变化。这个变化是因生产力与生产关系的相互作用而引起的,它是有规律地发展变化的,依据原始社会发展的基本过程和基本规律去划分原始社会的历史分期,是历史科学的一项重要任务。     

关于近代中国的社会性质和主要矛盾

马克思主义的唯物史观一般把人类社会分为五种形态，即原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会。这是常识。另外一个历史常识就是，你们都知道的近代中国的社会性质叫做“半殖民地、半封建”。然而，你是否发现如果把这两个常识放在一起，则会出现某些或大或小的抵牾?因为在五种社会形态中，没有“半殖民地、半封建”社会这么一种。     

《哲学原理》学习与复习纲要(2)

1.什么是社会存在和社会意识?其辩证关系怎样?2.“人类社会是自然历史过程”这一命题的基本含义是什么?——注意理解社会发展规律与自然界发展规律的共同点和区别。     

生产力发展与国家安全的关系

迄今为止的人类历史,经历了各种发展阶段,但就其经济形态而言,却只经历过两种形态,即自然经济和市场经济.不管历史怎样发展,社会如何更迭,其经济运动并未超越这两种经济形态.     

“人类社会发展的最初阶段”说课

一、说教材1.教材说明。“人类社会发展的最初阶段”是初三教材第一课第一节的第四框题,是第一节的结论,也是第二节第一框题的理论基础。本框题有三个知识层次:原始社会不是理想的“黄金时代”;私有制的产生是生产力发展到一定程度的结果;氏族制度的瓦解是不可避免的。第一层次论证原始社会是人类社会发展的最低阶段,第二层次论证私有制产生     

社会主义代替资本主义是历史发展的必然

马克思主义认为,生产力与生产关系的矛盾是人类社会的基本矛盾.正是由于这一基本矛盾的运动,人类社会从低级形态发展到高级形态.本文从马克思主义对于人类社会发展的普遍规律入手,在系统阐述科学社会主义和深刻剖析资本主义制度的基础上,全面论证了资本主义制度必然灭亡和社会义代替资本主义的历史发展规律.     

关于20世纪世界历史整体研究的几点意见

一、为什么要对 2 0世纪世界历史进行整体研究 ?这是一个历史观和方法论问题。有什么样的历史观 ,就有什么样的方法论。历史观就是对 2 0世纪世界历史的历史认识 ,即怎样认识 2 0世纪世界历史 ,它的前提是弄清 2 0世纪世界历史从何而来。马克思对世界历史的由来作过明确论断 ,“世界史不是过去一直存在的 ;作为世界史的历史是结果。”① 人类社会最初是处在各部族各民族各地区封闭的分散发展状态 ,人类历史的发展被分割在狭隘的各个民族地域中。从最初这种与外界隔绝的闭塞状态发展到今天越来越成为一个开放的世界 ,一个互相联系的‘地球村…     

简论学校德育的历史进程

学校道德教育的历程在不同的民族或文化中演绎的轨迹并不完全相同。但如果做粗线条的描绘 ,我们也许可以说 ,学校道德教育的历史进程大体可以划分为以下历史阶段———一、习俗性的德育习俗性德育是指人类社会早期以习俗性道德为教育内容的道德教育形态。习俗性的德育首先是指学校教育产生以前 ,原始社会中存在的德育形态。原始社会的道德教育的主要特点有二 :第一 ,在原始社会 ,维护氏族、部落的团结或存在是整个社会的最重要的任务之一 ,道德教育成为维护社会存在的重要的组成部分 ,因此当时的道德教育是教育的核心内容 ,同时具有人人参与…     

论原始形态的文学自主性

在人类社会的不同历史阶段,影响文学发展的因素并不相同,文学自主性呈现出不同的面貌.在原始社会形态下,人与自然的矛盾构成文学自主性产生的源初背景,挣脱自然的束缚成为文学自主性的主要体现内容.文学自主性是整个民族自主性的直接反应,其具体表现与现实功利活动直接联系,自主性所显现出的矛盾冲突相对单一等是原始形态的文学自主性的主要特征.     

论中国远古时期的音乐教育

音乐教育是人类社会产生的最早一项文明活动。远古时期的音乐教育渗透在人类社会的各个方面，具有广泛的社会功能。这一时期的音乐教育，是在生活和劳动过程中进行的，和其他教育一样是不自觉的行为，只是在原始社会后期才出现学校教育的萌芽。原始社会没有专职教师，最初由老人、首领、长老负责更多的教育任务，后来由巫师、乐师承担音乐教师的职能。音乐教育在远古时期的人类教育中占有重要的位置。