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"■"和"燀"均见于《说文解字·火部》,段玉裁《说文解字注》认为"■"字系"■"字的讹误,从火"■"声,属侵部,与属谈部的"惔"旁转。本文从甲骨文字形入手,认为"■"在造字之初其实与"燀"同为一字,从火单声,而"单"与"惔"在上古的读音非常相近,这样就对"■"的字音字形做出了合理的解释。 相似文献
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韩伟 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,36(2):165-168
"身"的造字意义为妇女怀孕之"大腹也";"■"也是"身",为其"反身",是"象大腹的孕妇形"。"殷"由"■"和"殳"所组成,而古今释义却见仁见智。通过对其所构成之古形体和当时社会文化背景的考辨,认为"身"(■)与"殷"记载的是孕妇由孕而产的整个过程,即"身"(■)为怀孕之象形,以大腹为其表征;"殷"为生产之时的会意字,其中"■"为产妇大腹之身,"殳"为助产之象,"殷"即在他人之帮助下而生产的会意形状。 相似文献
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周远军 《乐山师范学院学报》2015,(2):41-44
我们通过对"■""■""■"字形、字音、字义三方面的分析,"■"当是"婬"的异体字;佛经中的"■"当是"■"的异体字,音为"丁计切"或"当盖切",与"足迹"之"■"异字同形;"■",义为"安""天""大"或"明",读"奴丁切"。佛经中,"■"为"冥"的俗字,读"忙经切",义为"暗"或"幽"。通过对以上三个疑难字的考辨,有利于佛经文献的正确解读,补充了字书、韵书、辞书中均无收录的字形"■"和"■"的本义"安",对"■"已有的研究观点提出商榷。 相似文献
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程少峰 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(1):80-83
大徐本《说文解字》"■"、"■"、"贏"、"■"、"■"五字,徐铉对其字形说解进行了校改。本文主要从版本、上古音和谐声系列等内证材料入手,结合《说文诂林》各家的相关论述,对徐铉的校语进行考辨,并以"屰"、"西"、"■"、"隋"、"灷"为声符的构形系统进行了梳理。 相似文献
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曾良 《合肥师范学院学报》2010,28(2):16-20
在明清通俗小说中,有大量的俗字。阅读和研究明清小说,应该注意其中的俗写。我们以明清小说刊本为基 础,对"跴"、"■"、"肘"、"■"、"并铁"、"担括"、"拇量"、"■"、"■"等俗写进行了考释。 相似文献
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曾良 《安徽教育学院学报》2010,(2)
在明清通俗小说中,有大量的俗字。阅读和研究明清小说,应该注意其中的俗写。我们以明清小说刊本为基 础,对"跴"、"■"、"肘"、"■"、"并铁"、"担括"、"拇量"、"■"、"■"等俗写进行了考释。 相似文献
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方程—"含有未知数的等式",如果从本质出发,经历用具体的事物表示未知量,到用简记号"x"表示未知量,再到用数学符号"■"代替物化符号"X",此时,方程中的X就已经不是原先那个表示特定对象的物化符号了,而已经成了一个像"方框"那样可以往里面填数的一般符号.从方程的"本质"出发,发展变量作为一般符号的自由空间.1.变量元的自由空间 相似文献
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1.计算 例1 若▲表示最小的正整数,●表示最大的负整数,■表示绝对值最小的有理数,则(▲ ●)×■=_______.(03年玉溪中考) 解 由题意知,▲表示1,●表示-1,■表示0.故应填0。 2.比较大小 例2 设"●、■、▲"分别表示三种不同的物体,如图1所示,前两架天平保持平衡,如果要使第三架天平也平衡,那"?"处应放"■"的 相似文献
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汉语副词"再"和韩语副词"■"在日常生活中使用非常频繁。由于两者都可以表示比较、持续、重复、添加等意义,两者的区别成为两种语言学习的一个难点。对两者的对比分析,将使学习者明确两者的区别,同时对两种语言的对比研究起到一定的作用。 相似文献
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刘莉 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2012,31(2):36-39
正确释读出土文献是后续研究得以顺利开展的前提。《包山楚简》133号简文中的"■"形,学者们最初释读为"诘",以后改释为"诰"。在从字义、句法、词义等角度对这一改释缘由进行深入探讨以后,我们认为该字形应当释读为"诰","诰"字没有"起诉状"一义,简文中它只是个借字,本字当为"告"。 相似文献
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新蔡简甲三137号有一"■"字,从文例及字形上来看,似应释为"双"之异体。"双"字在出土文献中的使用情况尤其是量词用法,也是个值得考察的问题。 相似文献
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