让学生在古诗文学习中得到美的升华

古诗文是中国传统文化的精华，许多经典之作已成为后代文人常引常新的资料，许多精粹语言为后人击节叹赏，许多名篇佳作历代吟咏传诵。所以说，中学古诗文教学既是语文教学的“重头戏”，又是一座“美丽”的宫殿，应让学生在其中尽情地遨游，尽情地领略、品味、揣摩、感悟。[第一段]     

古诗文可以这样教

古诗文融于小学语文12册教材中.其内容丰富,结构严谨,集知识性、文学性、趣味性于一体.但如果教学时只是一味地按照传统的“字-词-句-诗“逐项讲解,不仅方法单一,而且师生都感到枯燥乏味,教学效果不佳.近几年,我针对不同的诗文和不同年级学生的特点,采用多样化的教学方法,尽量使学生在轻松愉快的氛围中,接受传统文化教育,陶冶情操,提高审美能力和文学修养,收到了较好的效果.……     

古诗文诵读初探

为了使中学生能较快走出古诗文学习的困境，提高背诵的效率，我想谈谈自己在教学中的三点体会：     

古诗文教学中的传统文化

以往的古诗文教学存在着很大的弊端,特别是文言文的教学,在很大程度上就是字词的积累和文章的背诵,从而导致了学生失去了学习文言文兴趣的现状,致使课堂效率低下。根据新课标的要求,结合古诗文的内在特点,笔者结合自己的教学实践,从古诗文的字词、注释及序言、作者和主旨三个方面入手,有效地进行传统文化的渗透,从而极大的提高了学生学习古诗文的兴趣,避免了单纯记忆的枯燥,提高了语文课堂教学效率,为构建高效课堂奠定了坚实的基础。另外,也使传统文化得到了不断的传承和发展,潜移默化地影响了学生整体素质的提高和人格的不断完善。     

古诗文教学小技

孔子曾说过:“知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者。”我有这样几招小技,就帮了自己平时教学文言文的忙。一、转换语言,深入浅出把书面语言变成生活语言,把作品中很难懂的字眼换成相对应的风趣明白口语,以充分表达出作     

谈谈古诗文的思想美

本文通过分析具体作品阐释了古诗文的思想美。     

古诗文教学中的情感激发

中学语文教学中的古诗文教学,以往多重于文章的翻译,实词虚词的归纳、整理、落实。课堂上,待逐字逐句翻译完毕,讲解一下所谓的中心意思、段落大意,教学时间已基本用完。学生所得无多,文章在学生头脑中印象不深,时间一长,遗忘殆尽。现在走上社会的中学生,包括一些已参加工作的大学生,言谈中能有几人可随口诵出古诗文名句?更不用说能够在写作中“顺手拈来,涉笔成趣”了。我认为,这是教学中忽视情感激发所致。那些凝聚了前人睿智、激情、血泪的千古名篇不能在学生心灵深处引起激荡,掀起感情的波涛。催眠似的分析讲解令人兴味索然,有时或许能漾…     

古诗文教育莫忘了“人”

古诗文,是先贤留给我们的宝贵精神财富。学习古诗文．更有助于我们把握中国传统文化的精髓,让其浸润我们的精神和灵魂。占诗文教学,是引导学生学习的重要方式。但是,任何教学,都是以“人”为目的。胸中有“本”（占诗文）,但目中应有“人”（学生）,否则,我们便只是挂着古诗文的“羊头”卖着灌输的“狗肉”。     

读——背——说——谈古诗文教学之“激趣”

古诗文是语文教学中的一个难点,学生也怕学古诗文,一是因它离我们久远,二是因它与我们现代汉语有较大的差异,读来难懂。但古诗文是我国传统文化的一颗璀璨明珠,我们有必要吸取它那经久不衰的文学营养。这几年来,我特别注重调动学生学习古诗文的兴趣,收到了很好的教学效果。     

中学古诗文词语补释

古诗文的词语注释,是培养学生的解读能力和欣赏水平的基础工作。近年来,现行初高中语文教材的编写者对此反复修订,精益求精,收到了良好的效果。但智者千虑,或有一失。我们在教学中也发现还有一些词语的解说不够完整,忽略或遗漏了词语中重要的、难懂的语素,使重点或难点字     

背诵：学习古诗文的最佳途径

背诵 ,在学生眼里 ,被看成是“死记硬背” ;在不少的头脑里 ,背诵被认为是一种不科学的学习方法 ,不利于开拓青少年的思维。而通过多年的教学实践 ,笔者却认为 ,背诵其实就是“吟诵法 ,“熟读成诵” ,是学习古诗文最有效的方法之一。首先 ,可以培养学生良好的语感。在语文教学实践中 ,我一直强调学生的阅读活动 ,鼓励学生通过大量的、长期规范的朗读训练 ,积累读书经验 ,提高对语言的感知能力 ,他们的语感就会渐渐形成并有所提高。但这种多读多背一定要在理解的基础上 ,否则只是囫囵吞枣 ,品不出其中滋味。其次 ,可以培养学生高尚的审美情趣…     

古诗文诵读教学浅议

我国五千年的传统文化犹如一条光彩夺目的银河,一篇篇精美的古诗文,就像一颗颗耀眼的明星在传统文化的星空熠熠生辉,璀璨夺目。当我们仰望传统文化的星空时,总是被它的精炼深邃深深折服。作为高中语文教师,如何才能让学生汲取古诗文的精华,得到传统文化的浸润呢？苏轼说：“故书不厌百回读,熟读深思子白知。”可见,诵读是学好古诗文最有效的途径。     

古诗文名句解读（十）

【探源】出自许浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。”     

引导学生欣赏古诗文之美

我国是一个历史悠久的文明古国,古诗文是我们的祖先留给我们的宝贵的文化遗产。学好古诗文可以汲取许多的文学精髓,可以传承伟大的民族精神。然而在目前的语文教学中,轻视古诗文的学习,或者为之头疼、对之不感兴趣的学生为数不少。如何才能激发学生学习古诗文的兴趣,提高学生鉴赏古诗文的能力,这些问题成了每个语文老师都必须认真思考的问题。下面结合自己的教学实践谈些粗浅的看法。     

引导学生欣赏古诗文之美

我国是一个历史悠久的文明古国,古诗文是我们的祖先留给我们的宝贵的文化遗产。学好古诗文可以汲取许多的文学精髓,可以传承伟大的民族精神。然而在目前的语文教学中,轻视古诗文的学习,或者为之头疼、对之不感兴趣的学生为数不少。如何才能激发学生学习古诗文的兴趣,提高学生鉴赏古诗文的能力,这些问题成了每个语文老师都必须认真思考的问题。下面结合自己的教学实践谈些粗浅的看法。     

范读，古诗文教学的金钥匙

上一次教《离骚》,用的是人教社2000年12月版的教材,我上得索然无味,就像是一碟子馒头落肚,估计学生的感觉也不会好到哪里去。2005年9月,本人再次教到《离骚》,发现选段已变了:2000年版选的是长诗的“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰……虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”一段;而新     

论古诗文鉴赏中的用典教学

古人写作立论，多爱用典，修辞意义上的典故是我国古代文化成果中的璀璨珠玑。精彩的典故，以极其精练的文字包含了深刻丰富的思想内容，往往片言只语，便能形象地点明历史人物的运筹机窍；     

古诗文教学应给学生铺垫一个"精神的底子"

教学古诗文,固然离不开阅读的认知和技能方面的训练,但阅读的教育功能,在古诗文教学中仍占有重要地位。教学中,强调古诗文的“文化载体性能”,把古诗文作为一种重要的文化载体,通过语文教学可以为学生打下一个博大精深、熏陶灵魂的文化基础。这一文化基础,可以成为每个学生良好的“精神的底子”,对每个人的终身发展都有举足轻重的作用。教材所选的古诗文,都是经过千锤百炼的作品。在教学中,那些陈腐的旧质必将于批判中被淘汰,而属于精魂的东西将在新的历史条件下继续闪耀光彩,使中国的现代文化、现代教育显现出鲜明的民族特质。在古诗文阅读…