"儿童·教育·社会"有机统一的观念——杜威儿童中心观之内涵

杜威是20世纪现代"儿童中心主义"思潮的集大成者,其儿童中心观的内涵是"儿童、教育与社会相互作用、有机统一".该观点源于杜威教育理论中的生长论、个人/社会理论与经验论,并且是这三个理论在儿童教育上的有机结合.本文分析了杜威儿童中心观与上述三个理论的渊源,并在此基础上将它的内涵归纳为"从做中学"、"学校即社会",最后分析了其现实意义.     

"儿童中心主义"及其当代教育启示

"儿童中心主义"是杜威教育思想的重要内容,它是在"本能说"的基础上提出的,具有丰富的理论内涵.以此审视我国中小学教育,不难发现存在着教师本位、教育标准化严重、学生课业负担重等背离"儿童中心"的教育现象.对此要把杜威的儿童中心教育思想与我国教育的实际情况结合起来,转变教师理念,尊重儿童个性、因材施教,减少学生课业负担等以缓解我国应试教育压抑儿童天性的现实状况.     

杜威的教育思想及对中国教育的影响

杜威提出教育要以儿童的心理特征和本能为出发点,以使他们将来能够顺利融入社会为目的.杜威实用主义教育思想是适应19世纪末美国社会大变革需要而产生的,它对传统教育思想进行了全面批判与革新.特别是“从做中学”教育原则对于培养动手能力和创新能力具有决定性的作用.     

学生发展"基础"研究的历史探源及启示

夸美纽斯完整教学体系的提出为探讨学生发展"基础"问题提供了制度前提;斯宾塞"什么知识最有价值"的提问是"基础"意识在知识选择上的萌芽;杜威从"儿童准备说"到"儿童即生长"的儿童观是具有革命性的"基础观"的变革;杜威、布鲁纳等人认为教学过程是实现"基础"的课堂教学承载.从历史探源可以看出,"基础"、"基础性"是一个内涵丰富但研究范畴并不明确的概念,必须坚持以发展观、系统观为方法论才能全面认识它;同时,必须坚持科学的儿童发展观并在"关系"中探讨此问题.     

谈体验教育理念下的思想品德教育

说到体验教育的理论基础,可以追溯到卢梭、杜威、皮亚杰等人的教育思想与观点之中:法国思想家、教育家卢梭所提出的"自然主义"教育主张,充分体现出教育人性化的本质特性.以行求知,体验中学,是卢梭自然主义教育思想的一个基本观点.而杜威是美国著名的实用主义哲学家、教育家和评论家,他认为,"从做中学"是儿童的天然欲望的表现.教育者应该对儿童的这种天然欲望加以引导和发展.如果教育者能对活动加以选择、利用和重视,以满足儿童的天然欲望,使儿童从那些真正有教育意义的活动中进行学习,将是非常有意义的.从上述的内容可以看出,杜威的"从做中学"理论是体验教育的最直接、最重要的理论来源.     

杜威实用主义教育思想对“基础地质学”教学的启示

杜威实用主义教育思想体现在"儿童中心论"、"教育即生长"、"从做中学"等教学命题。受以上命题启发,探讨了基础地质学教学的"学生中心论"、基础地质学的"教育"即地学专业学生的"生长"、从做中学"基础地质学"等教学理念,对基础地质学的教学具有一定的指导意义。     

"从做中学"新论

“从做中学”是现代美国教育家杜威提出的一个重要的教育理论，生动地阐述了他对知与行关系的看法。无论对于儿童发展来说，还是对于学校教育来说，“从做中学”都是十分重要的。本文在“从做中学”的依据、涵义以及在学校教育中的意义三个方面进行了探讨，试图给杜威的“从做中学”理论一个新的解读。     

杜威教育思想的哲学溯源——从杜威的《民主主义与教育》谈起

以杜威的《民主主义与教育》为基本参照,概览杜威的教育思想:民主主义的社会是杜威的理想国;教育即生活、即生长、即经验的改造。杜威强调儿童中心,做中学等,反映出他独特的哲学视界,从中可追溯杜威教育思想的哲学根源。     

“做中学”对解决综合实践活动课程实施中的问题的启示

综合实践活动课程是新一轮课程改革的亮点之一,它顺应了"从经验中学习"这一课程哲学路向,与杜威的"做中学"理论一脉相承又有所发展,旨在发挥生活对儿童的教育价值。此文通过综合实践活动课程在实施中暴露出了一些问题,来正确地解决这些问题。而这些问题的解决,可以在杜威的"做中学"思想中找到答案。     

浅论杜威"从做中学"的理论内涵及我国基础教育的启示

杜威"从做中学"理论的提出,有它深刻的社会背景和教育发展状况的诸多因素.其理论内涵丰富而深刻,并深深地影响着我国的基础教育改革, "从做中学"理论促使我国的学校教育重新审视学习者的角色;促使我国的学校教育改变狭隘的师生关系;促使我国的学校教育改变陈旧的教学方法和评价方法;促进我国学校教育加快课程改革.     

参与式学习——解读杜威的《民主主义与教育》

参与式学习是《民主主义与教育》所蕴含的重要教育理念.杜威的经验理论为参与式学习提供了理论支撑,"儿童中心说"实现了经验理论的具体化,"从做中学"则是实现参与式学习的现实方式与途径.     

为杜威"儿童中心论"辩护

在中国，从２０世纪５０年代以来，说到“儿童中心主义”（又称为“儿童中心论”），人们不约而同地认为是片面的、错误的。如果说谁持“儿童中心主义”的立场或观念，这便等于是“贬”谁。我以为这是研究、传播和树立现代儿童教育观念的最大障碍之一。于是，尽管是冒天下之大不韪，我觉得依然有必要为“儿童中心主义”说几句话。一、杜威的儿童中心论是什么？１．杜威是在批判旧教育的过程中提出“儿童中心主义”思想的，也就是说，是在“破旧”中“立新”的。在杜威看来，在传统教育那里，“学校的重心在儿童之外，在教师，在教科书以及你…     

从对立到统一:杜威未成熟观的教育价值

杜威的未成熟观是其教育思想的重要组成部分.针对传统教育中存在的消极对待未成熟儿童的观点以及由此衍生出的以成人标准独断改造儿童的不当教育做法,杜威从积极的角度对儿童的未成熟性做出阐释与表达.在杜威看来,未成熟预示一种正向的力量,是实现生长的首要条件.未成熟的两个基本特征即依赖与可塑性助力于个体获得生长所需的社会能力.基于...     

“做中学”在职高语文“说话”教学中的运用

<正>"做中学"是美国教育家杜威的实用主义教育思想的重要体现,在我国有着深远的影响。陶行知老先生的"教学做合一"法则和陈鹤琴先生的"活教育"理论在很大程度上体现了"做中学"的教育思想,这种理论要求教师把教学过程聚焦到学生的"做"上,让学生在做中学,在学中做,让学生在做中探索,在做中体验求知的无穷乐趣,并不断产生"做"的需求。下面就"做中学"在职高语文"说话"教学中的运用谈谈     

由“从做中学”到“教学做合一”

我国近代伟大的人民教育家陶行知先生批判地继承了他的老师、美国著名的实用主义教育家杜威的“从做中学”的教学法理论,创立了“教学做合一”这个“生活教育”理论体系中最富建设性、最具有可操作性的分支理论。陶行知在“教学做合一”中的创造,主要表现在:第一,批判了杜威的主观唯心主义,提倡实践出真知;第二,批判了杜威的经验论哲学,提倡“接知如接枝;第三,继承和发扬杜威的注意儿童思维,提倡解放儿童创造力;第四,继承和发扬杜威的改善师生关系,提倡“以教人者教己”。由“从做中学”到“教学做合一”,我们可以看到陶行知先生为创造中国新教育所做出的巨大贡献。     

杜威实用主义教育思想及其对我国幼儿教育的启示

美国著名教育家、哲学家杜威依据实用主义哲学,提出了儿童中心主义、做中学、教育即生长、教育即生活、教育即经验的改造等教育思想;对当前我国幼儿教育改革和发展有着重要的借鉴和指导意义。     

谈西方"以学生为中心"教育思想

"以学生为中心"的教育思想的渊源可以追溯到古希腊.古希腊思想家们的思想观念中,教育是一种人的事业,它以人为出发点,并以人为目的.文艺复兴时期提倡的以人为中心的人文主义文化价值观念,对以后提出"儿童中心说"的杜威产生了较大的影响.杜威对传统的教师中心说进行了批判,提出了"儿童中心说".罗杰斯提出了较为系统的"以学生为中心"的教育思想.     

“教育的天国”

美国教育家杜威说:"儿童本能的生长就是教育的天国。"我们知道每一个孩子都是这个世界的"唯一",他们从父母那承袭了特有的基因,他们各有特色,正如这个五彩的世界没有完全相同的两粒沙子一样。     

校本课程：学校的特色“名片”

教育家杜威认为：儿童有四种本能,即社交的本能、制作的本能、艺术的本能和探究的本能,与此相应,儿童有四种兴趣,即交谈或交流方面的兴趣、探究或兴趣、制作或建造的兴趣和艺术表现方面的兴趣。他提出教育的目的是根据儿童的自然禀赋,通过组织某种适当的课程,使儿童这种与生俱来的能力得以生长。     

变“坐中学”为“做中学”——从杜威教育思想到任务型教学途径

实用主义教育家杜威的教育思想中的一个核心内容是"做中学"."从做中学"也就是"从活动中学",从经验中学,使得学校里的知识获得与生活过程的活动联系起来.杜威同时认为,好的教学必须能唤起学生的思维.任务型教学主张用英语进行思维与交际,在真实情景中用英语学习,是改变"坐中学"为"做中学"的最佳途径,从而使学生成为课堂的主人.