垃圾处理的现实困境

今年2月,32位从事有关垃圾处理、环境研究的专家奔赴广州参加广州市政府生活垃圾处理专家咨询会.在是否建立垃圾焚烧场的问题上,专家中形成了赞成建立的"主烧派"和反对建立的"反烧派". 垃圾处理对策专家,北京市市政市容委管理委员会副总工程师壬维平指出,中国在垃圾减量化、垃圾分类上存在缺失.据王维平介绍,中国和日本、美国目前存在差异的原因在于:一方面中国的垃圾以每年8%的速度增长,而日本等国由于实现垃圾减量化,单是日本在近十年里垃圾总量就减少了一半左右.另一方面,由于中国垃圾处理体系不健全,市民素质参差不齐,在垃圾的源头分类上存在着很大的困难.     

一字之差的故事

一字之差毁城一座1853年太平军北伐时,驻扎在江苏仪征城外。先行官派小校向主将请示行军路线,正在与人交谈的主将默默地写了个“烧”字。先行官见到手令大吃一惊,但又想军令岂能更改,便下令每个人准备一把火,拂晓前烧城。到时烟     

男孩女孩的生长蓝图

幼教专家说：“男孩属于行动派,女孩属于情感派,养男育女大不同。”     

"战国策"派与尼采学说

学术界一般认为尼采学说是“战国策”派的依据,其实,“战国策”派与尼采学说有较大的差异：“战国策”派是为国民党政府建立“意志集中,力量集中”的极权政治服务的,而尼采思想却是高扬生命价值的学说。     

一字之差的故事

一字之差 毁城一座 1853年，太平军北伐时，驻扎在江苏仪征城外。先行官派小校向主将请示行军路线时，正在与人交谈的主将默默地写了个“烧”字。先行官见到手令大吃一惊，但又想军令岂能更改。便下令每个人准备一把火，拂晓前烧城。到时烟焰冲天，哭天呼地。     

一字之差的故事

一字之差毁城一座 1853年,太平军北伐时,曾驻扎在江苏省仪征城外。先行官派小校向主将请示行军路线,正在与人交谈的主将默默地写了个“烧”字。先行官见到手令大吃一惊,但又想军令岂能更改。便下令每人准备一个火把,拂晓前烧城。拂晓时分仪征城成了火城。主将找来先行官,查问为什么烧城,但他看了自己的手令后大呼:“我之过,我之过,我把‘绕’字写成了‘烧’字,好端端的仪征城化为灰烬了。”遂请求主帅对自己处以极刑。 一字之差父母发慌 1999年元旦前后,陕西省渭南市临渭区     

火药与古代火器

火药的重要性不言而喻,它宣告了冷兵器最终被火器替代。关于火药的军事记载:唐朝末年,天下大乱。皇帝派将军郑皤去平息豫章的内乱。大军在豫章城外久攻不下,郑墙气得大声下令:“发机飞火,烧龙沙门!”     

专家、学者汇集孝感职业技术学院共商高职、高专发展大计

5月16—18日,由湖北省高等教育学会主办、孝感职业技术学院承办的“湖北省高等教育学会专题研讨会”在孝感职业技术学院召开,研讨会的中心议题为“加入WTO后我国高职、高专建设与发展的思考”。 到会的有湖北20余所高职、高专学校的专家、学者,中国地质大学、华中农业大学、中南财经政法大学等本科院校的高教研究所亦派专家与会,正在申办高职的湖南轻工业学校闻讯立即派人赶来,声称“到会取经”。     

试析《在路上》中的"垮掉份子"与"老派美国"

“老派美国”与“垮掉份子”的对立和冲突,是“垮掉派”通过他们的文学来刻意塑造的。“垮掉派”的自我是形象建构和身份认同的产物,建立在对于“它者”的想象以及主体与它者的复杂关系中。     

给学生留出课堂空间

语文流派的出现是语文教育繁荣的产物,彰显着时代的意蕴和色彩。新粤派语文在语文教育改革的大潮中形成,迫切需要产生一大批为社会公认的“语文名师”。语文特级老师群体是社会公认的“语文名师”。3月29日,本刊在广州市铁一中学成功召开了广东省新粤派语文特级老师学术研讨会,30多位语文特级老师、香港、澳门中国语文教育官员、语文教师及广州市200位语文骨干教师欢聚一堂,与中央教育科学研究所及华南师范大学的专家、学者共商建设新粤派语文。会议的重要共识之一是语文名师工程是建设新粤派语文最重要的基础。为推动新粤派语文建设,本刊从本期起开设专栏“新粤派语文·语文名师”,每期重点推介一位语文特级老师,以点及面地显扬一大批在全国有一定社会影响力的“新粤派语文名师”。     

转型时期人文知识分子问题探析

改革开放给中国知识分子的文化心态带来了极大的变化,随着市场经济体制的建立与发展。人文知识分子在学术和社会分工上各自定位,形成了“国策派”、“学院派”、“文人派”、“社会抵制派”等基本类型,对中国改革的深化产生了一定的影响。正确认识和处理转型时期人文知识分子问题是我国现代化建设的一个敏感问题。     

简论清空词中的寄托

以“清空”“骚雅”论词,是南宋张炎提出的著名词学观点,他们在南宋中后期把词与诗进一步融合,建立了一种新的词学审美理想和词学批评标准。曹溶、朱彝尊等人更是以“清空”为旗帜建立浙西词派。姜夔、张炎等“清空”词人能自树一帜,浙西词派能主盟词坛近二百年,是融会“清空”与“寄托”的结果．     

“烧”字的述职

《火烧云》一课中有一句话“:天上的云从西边一直烧到东边,红彤彤的,好像是天空着了火。”这句话中的“烧”字用得好,好在什么地方烧呢?请听“烧”字的述职——我是“烧”,本指使东西着火。火烧云中的“烧”是指好像云中着了火。而用在句子中,“一直烧到东边”与句末的“着了火”相呼应,体现了语言表达的连贯性。联系上下文,我还点明了题目《火烧云》,也就是说我“烧”字又与课题《火烧云》相呼应,体现了文章结构上的连贯性。如果把我“烧”字与“红”字做比较,还可以体现出“烧”的运用能避免与后面的“红彤彤”相重复,既包含了“红”的颜…     

“斯芬克斯之谜”与自我认识

在开始之前我们先做个简单的脑力操吧。传说在古希腊时，人间存在着许多烧、杀、抢、掠的罪行。神认为这是人没有认识自己的缘故。于是神就派一个“狮身人面”的怪兽来到人间，如果人不能认识自己就惩罚人类。     

综合实践活动课为何举步维艰

综合实践活动课程是一种基于学生的直接经验、密切联系学生和自身生活和社会生活,体现对知识的综合运用的实践性课程。可在新课改如火如荼展开的今天,综合实践活动课程在我们伊山的农村小学却举步维艰。难点之一:培训关难过对于实施综合实践活动课程,当务之急是对教师进行培训,这一点我们认识到位,毫不含糊。但就如何能更有效地进行校本培训,我们在操作上往往不知从何处入手,更缺乏专家校本式的指导。我们这一锅“萝卜”缺少专家的“那块肉”是烧不出可口的菜来的,只能是“萝卜”烧“萝卜”!难点之二:家长关难过综合实践的最大受益者是学生,…     

"永嘉文派" 论略

“永嘉学派”是南宋重要的学术流派。“永嘉学派”的形成就是“永嘉文派”的形成。永嘉学者有重“文”的传统,这为“永嘉文派”的形成提供了可能。永嘉“好文近乎儒”的地域文化传统与南渡文风的流播孕育了“永嘉文派”。永嘉文人明确一致的文艺追求与文论主张使“永嘉文派”得以最终形成。“永嘉文派”的存在与文学价值都是不容忽视的。     

现代性视野中的“国粹派”和“学衡派”

国粹派和学衡派与“五四”新文化提倡者在诸多问题上的对立虽是不争的事实,但他们的对立并不是一种向西方学习的“趋新”与回归中国传统的“守旧”的对立,在向西方学习这一点上,国粹派和学衡派与“五四”新文化提倡者一样也是“趋新”者,无非两者所“趋”之“新”有着显著不同罢了。当我们回首中国文化的现代性进程时,国粹派、学衡派与“五四”新文化派一样,作为中国文化现代性进程中的思想资源,理应受到我们的尊重。     

时来风送塍王阁——“科举制与科举学国际学术研讨会”闭幕发言

在中国科举制废止整整一百年之际召开的“科举制与科举学国际学术研讨会”马上就要结束了，就像有的专家在会上形容时间恨短所引用的行话那样：“三条烛尽，烧残举子之心。”在“考”完即将出场之前，由我来作一会议总结。     

“嘉文派” 论略

“永嘉学派”是南宋重要的学术流派.“永嘉学派”的形成就是“永嘉文派”的形成.永嘉学者有重“文”的传统,这为“永嘉文派”的形成提供了可能.永嘉“好文近乎儒”的地域文化传统与南渡文风的流播孕育了“永嘉文派”.永嘉文人明确一致的文艺追求与文论主张使“永嘉文派”得以最终形成.“永嘉文派”的存在与文学价值都是不容忽视的.     

传统·劳伦斯·现代主义

关于D·H·劳伦斯与传统、与现代主义的关系,专家、学者见仁见智、众说纷纭。侯维瑞先生称劳伦斯为英国现代主义高峰时期的作家之一;汤永宽先生认为“劳伦斯不是现代派,是个非常传统的作家”;袁可嘉先生等选编的《外国现代派作品选》将劳伦斯归人“在思想上或艺术上有现代派倾向、属于广义现代派”的作家行列。①出现如此迥异的结论,原因在于劳伦斯继承传统又超越传统、走入现代又保持鲜明个性的创作风格。在长期阅读、思考之