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相似文献
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1.
谷世哲 《新疆教育》2012,(6):115-115
1文化与语文课程内涵解读 文化,似乎人人都能用,都在用;又似乎人人都言说不尽,言说不全。也许我们知道文化和自己息息相关,然而倾自己所知也不足以讲出文化是什么。可见,文化是一个多么复杂多义的概念。据不完全统计,有关文化的定义至今已不下三百余种。但是,不管我们给“文化”以什么样的定义,“文化”的外延总是无限地扩大,最终成为一个包罗万象、  相似文献   

2.
当前的中国文化哲学研究,在迅速发展、繁荣兴旺的同时,也隐含着一些关键性的、严重制约其进一步发展的问题。这些难题是:1.对作为文化哲学研究对象而存在的“文化”,缺乏既经得起严格的学术推敲,因而又没有现实针对性和理论解释力的定义;2.没有建立起既符合马克思实践哲学的基本精神,又适合作为其研究对象的文化活动和文化现象之本质特征的哲学研究框架、基本立场和方法论视角;3.没有能力对一些具有至关重要的现实意义的理论问题做出兼具理论意义和现实意义的解答。只有从真正突破了“观念的王国”的“社会个体生成论”出发,既立足于扎实的学术积累,又认真关注现实,才有可能找到文化哲学进一步健康发展的出路。  相似文献   

3.
文化是什么?文化做何用?这似乎是一个常识性问题,人人都能回答一二;但实乃一个高端性难题,要作出准确恰当的回答,还真非人人可为。正因为如此,在对文化性质与功能的理解上便出现一个巨大的模糊区间,以至于常常使人陷入认识和行动的误区,造成不良的社会后  相似文献   

4.
2007年.湖北省高考考了这样一道作文:阅读下面的文字.根据要求作文。(60分)母语是一个人最初学会的一种语言。人人都有自己的母语。母语是民族文化的载体.是民族的生存发展之根。在当今世界多元文化竞争与交汇的时代.母语越来越受到普遍关注。我们交流思想感情.欣赏文学作品.掌握科学文化知识等,都离不开母语。可以说,我们每天都在感受母语.学习母语。运用母语。[第一段]  相似文献   

5.
大学文化理念是大学文化的核心部分,先进的大学文化理念是大学文化建设的先导。在改革创新的时代背景下,创新大学文化理念就成为新时期大学文化建设的首要任务。根据对现代高等教育的发展趋势和现代教育思想的把握,大连大学先后提出了"让人人都成功"、"让人人都快乐"的文化理念,努力提炼与打造独树一帜的大学文化。本文从成功与快乐的关系、快乐的含义、如何获得快乐三方面来着重解读连大"让人人都快乐"的文化理念。  相似文献   

6.
身体进补讲究缺什么补什么。补课也应该是部分学生利用课余时间根据不同需要的提优或补差,而如今的补课已变了味,一个都不少.人人要补,教师、学生已没有了双休日。  相似文献   

7.
上一个世纪之交的头一、二十年,历史提出了一个又一个的任务和问题:反帝、反封建,科学与民主,现代化与西化、东文文化与西方文化……。除了社会主义取得了今天举世瞩目的成就以外,其它许多问题都没有来得及从容思考认真解决。传统文化与现代化是上一个“世纪之交”没有作完而留下来的课题。我们今天还要来讨论传统文化、现代化,西化的问题,这也是历史的曲折复杂所决定的。当西方资本主义受尽“现代化”的若楚,要从“现代化的苦难中解放出来的时候,我们正在为实现现代化而努力奋斗。我们没有错,也许西方的这些思想家也没有错。这也是需要反思的。  相似文献   

8.
周德义 《教师》2010,(19):115-128
1.一个人与其说其是其父母亲的儿子, 不如说其是一种文化的儿子。 与其说其是一种文化的儿子, 不如说其是一种理念的儿子。 人人都是哲学的儿子。  相似文献   

9.
我们生活中的各种各样的建筑设计都是建立在文化基础之上,而文化内涵又通过建筑的各种形式表现得淋漓尽致。可以这么说建筑是依赖文化存在的,是文化的载体,一座建筑如果没有文化内涵就好像一个人没有了灵魂。古代知名建筑中阿房宫、岳阳楼、苏州园林等等,都可以看出建筑设计中的深厚的文化底蕴。  相似文献   

10.
火花     
《学习之友》2009,(12):39-39
官场文化与市场文化在国内大学甚嚣尘上,学术文化反而退避三舍。人人都忙着争项目、发文章、拿奖励,大家都抢着做急功近利的事情和上下讨好的表面文章。还有多少学者能两耳不闻窗外事一心只念学术经?我们的大学又能为潜心学术的学人留下多少不受污染的空间和土壤?  相似文献   

11.
所谓学问,就是对问题说得出道理,有自己的想法.想法似乎人人都是有的,但又等于没有。因为大多数人的头脑杂乱无章,人云亦云。对于不同的观点意见,他都点头称是,等于没有想法.  相似文献   

12.
在招聘过程中,最敏感而且经常要谈到的是薪酬问题。但是当提起薪资问题时,常常会让双方谨慎或紧张起来,一方面双方都知道这是一个关键问题.另一方面又不好意思说得太清楚.或者怕说得太清楚.没有了回旋的空间。那么.作为企业.在招聘时究竟应该如何和应聘者讨论薪资问题?当双方的期望有差距时.又应该如何处理呢?  相似文献   

13.
关于商丘地域文化的称谓,至今还没有一个确切、科学的文化命名.商丘是商部落的发源地、商朝的建立地和商业的发祥地,商文化是商丘最重要的文化品牌;同时商丘是西周分封时宋国的受封地,宋国是春秋战国时期最重要的诸侯国之一,在中国历史上有着重要影响,宋国文化是商丘在全国叫得响、人人共知的又一著名文化品牌,因此,用"商宋文化"来命名商丘的地方文化不仅恰如其分,又具有唯一性,是商丘地方文化的确切称谓.此外,宋国是以商朝后裔的身份和地位被分封的,在某种程度上,宋国是作为殷商文化的象征而存在的,但它又发展了殷商文化,商宋关系是继承与发展的关系.扩而大之,整个商丘地域的历史文化,都可称之为商宋文化,它们都与商宋文化有着密切联系,是商宋文化发展的源与流.  相似文献   

14.
从心理学的角度看.反思只是心理活动的一个层面.即认知的过程。是个体对自身的心理活动及行为的监视与调控过程。人人都有“反思”的中枢与活动.人人都明白反思的重要性.但又有多少人思考过反思的类型、过程、内容呢?一般人对于反思的思考还停留在直觉的水平上.但是作为教师,更应该将自己的反思升华到理性认识的高度。因为我们负担的责任重大.自己对反思不了解。又何谈教会自己的学生反思呢?实践中大部分教师的反思还没有达到所要求的高度.或者即使反思了,但都由于无力改变现状.又打消了反思的念头,所以我从这十几年的教学工作中认识到了反思的重要性。  相似文献   

15.
自然文化是人类与自然相互作用的结晶。根据自然文化特点以及解决限制人类发展的重大问题,自然文化的演进可以划分为石器文化、农耕文化(文明)、工业文化(文明)、数字文化(文明)和生态文化(文明)五个阶段,其中生态文化(文明)是人类文化的最高级阶段。每一个阶段都有其文化特征和文化形式,都解决了限制人类发展的重大瓶颈问题,每一个问题的解决都使人类及其文化向前迈进一大步,揭示了人类认识自然、适应自然、利用自然、改造自然、遵循自然和重塑自然的过程,反映了人类的“天人合一”思想与创新实践融合的变化过程,推动了人与自然命运共同体的建立过程。  相似文献   

16.
目前,“传统文化的回归”已成为全国人民的热门话题。近期,中国京剧院等传统的戏曲进入全国各大高等院校演出了传统的优秀剧目.在大学生中引起了很好的响应,使大学生充分认识了中国传统的文化艺术。中国国家图书馆馆长詹福瑞教授曾说,“社会越发展,经济越强大,一个民族的根本性问题越凸显出来,就是民族的灵魂问题,民族的文化就凸显出来。中国有很好的文化传统,需要有人来继承、来研究,要培养懂得我们传统文化的人才”。他还指出,一个国家应该有一个国家的灵魂,这种灵魂更主要的是民族文化和民族精神。没有民族文化、没有民族精神,这个民族就没有“根”。传统文化和文化创意产业是相辅相承的关系。所以不管一个国家如何去创新,都不能离开本身的文化。[第一段]  相似文献   

17.
对于中学生。记叙文人人会写.然而很多人又写来自己都不满意,原因何在?我认为有观念的问题.也有技巧的问题。本文试就技巧方法问题为大家提供些参考,若能领会得透彻,依法训练得纯熟,可望大大提升记叙文的档次。  相似文献   

18.
当前中国文化哲学研究的问题和出路   总被引:3,自引:0,他引:3  
当前的中国文化哲学研究,在迅速发展、繁荣兴旺的同时,也隐含着一些关键性的、严重制约其进一步发展的问题。这些难题是:1.对作为文化哲学研究对象而存在的“文化”,缺乏既经得起严格的学术推敲,因而又没有现实针对性和理论解释力的定义;2.没有建立起既符合马克思实践哲学的基本精神,又适合作为其研究对象的文化活动和文化现象之本质特征的哲学研究框架、基本立场和方法论视角;3.没有能力对一些具有至关重要的现实意义的理论问题做出兼具理论意义和现实意义的解答。只有从真正突破了“观念的王国”的“社会个体生成论”出发,既立足于扎实的学术积累,又认真关注现实,才有可能找到文化哲学进一步健康发展的出路。  相似文献   

19.
村上春树的小说《挪威的森林》涉及的是青春期的性与爱及生与死的问题。作品呈示出这样一种文化意蕴:生存冲动自在地表现为性,自为地表现为爱。性与爱在与死亡本能的抗争中激溅飞扬。生,或是死,这是一个问题。它要求每一个生者进行自我探索和自我选择。找不到生存的意义便会失去生命的依托而坠入死亡的深渊。这部小说中的年轻人似乎都没有找到人生意义,没有确立人生信念,在生存价值这个问题上都付诸阙如。但他们都经历了人生的困惑,都经过了人生的探索。或许答案本身是无所谓的。重要的是:只要活着,就要探索,就要寻求,就要进取,就不能放弃。这应该就是生命的真义、生存的真义。  相似文献   

20.
一个问题之所以能够成为教育政策问题,在一定程度上反映了该问题本身的广泛性和影响力。文化代表着人的思想、行为方式,并通过思想、行为方式外显出来。从文化的视角分析问题就是要看到问题产生的社会背景,把问题放在一定的文化场域中加以检视,并自觉地把文化的特点和发展规律作为问题分析的出发点。对教育政策问题形成过程而言,并不是教育发展中的所有问题都可以而且必须成为教育政策问题。从文化视角分析,教育政策问题的确立是价值选择、利益博弈和历史发展的过程。  相似文献   

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