济宁汉画像石中“蹴鞠图”异议

1973年山东济宁喻屯公社发现一组汉画像石,其中第二石被研究者名为“蹴鞠图”,但它跟过去发现的汉画石中的“蹴鞠图”区别很大,王思礼、赖非《济宁汉画像石中的“蹴鞠图”小议》(载《体育文史》今年第一期)一文,已作了一些介绍。笔者奉读之后,觉得把手弄鞠丸看成是“蹴鞠”,大为可疑。     

蹴鞠汉画像石分类分布研究

通过资料收集和文献文物对照及实地考察等方法,对汉画像石中的蹴鞠内容进行探讨,明确了汉代蹴鞠运动特征、分类及分布情况,为今后研究提供可信依据.     

对汉画像石中蹴鞠活动的研究

采用文献查阅、资料收集、实地考察等研究方法对汉代画像石中的蹴鞠图史料进行了探讨以展现汉代蹴鞠的具体情况.对收集到的24块汉画像石文物资料进行分析研究,明确了蹴鞠汉画像石在山东、江苏、陕西、河南、浙江这5省的9县市分布,纠正了一些学者对蹴鞠汉画像石内容的错误判断.以蹴鞠用具的不同为基点将汉画像石中蹴鞠分为使用大鼓蹴鞠,长袖舞蹴鞠,特定用具的难度技能蹴鞠3类,其方向动作有向下的踏鞠动作,向上的蹴鞠和膝盖上顶鞠动作,水平的蹴鞠动作,向后的脚踵蹴鞠动作4类.还通过汉画像石探讨了蹴鞠流行年代、场所、动作难度等问题.     

邮资图上的南阳汉画像石

南阳,是我国的历史文化名城,现已发掘汉代画像石墓40余座,收集各类画像石3000余块。建于1937年的南阳汉画像馆不仅搜、藏画像石,还将发掘的汉画像石墓迁至馆内复原陈列。南阳汉画像石题材广泛,内容丰富,有历史故事、神话传说、舞乐百戏、天文图像、珍禽异兽等。画像采用浅浮雕加施阴线的技法,在汉代     

宋代蹴鞠小议

一、宋前蹴鞠简况 　　“蹴鞠”一词，最早载于《史记·苏秦列传》，苏秦游说齐宣王时形容临：“临甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、蹋鞠者。”“蹋”即“蹴”，踢的意思。“鞠”，球，即古代的足球。 　　汉代的《西京杂记》、《盐铁论》、《蹴鞠新书》、《刘向别录》中都有关于蹴鞠的记载。 　　三国两晋南北朝时，蹴鞠之习依旧流行未衰。 　　唐代时，蹴鞠仍是一项很普遍的运动，杜甫有诗曰：“十年蹴鞠将雏远，万里秋千风俗同”。但是，却有了很大的发展，主要有三： 　　（ 1）有了充气的球：《宋朝事实类苑》中载：“颜师古注霍去…     

明“蹴鞠图”象牙笔筒

足球在中国有着悠久的历史。安徽省博物馆珍藏的一件明代文房用具——象牙笔筒,上面雕刻着一幅蹴鞠图,便是古代一场足球赛的生动再现。     

南阳汉画像石

东汉时期,南阳是南北文化、科技发展的交汇地,多种文化因子的碰撞产生了深厚的文化积淀,汉画像石刻是其典型的文化特征。汉代崇尚厚葬的理念孕育了汉画像石这种艺术形式。     

汉画像石中的神话内容初探

就像商代的青铜器,秦朝的兵马俑一样,两汉的画像石是中国艺术中的瑰宝,它生动、形象、具体、真实地反映了两汉人民的生活与现实,理想与幻想,特别是其中反映的关于自然和祖先的神话以及从神话到仙话的转化,保存了史前原始文化和汉文化形成初期时的精神文化风貌,已构成中国文化的深层的集体无意识的领域。     

以山东出土的汉画像石为例 谈汉画像石上的杂技“绝活”

从画面分析考证可见,沂南北寨村汉画像石中的乐舞百戏图上,不但有手技——＂跳丸、跳剑＂;竿技——＂戴杆＂;绳技——＂走索＂;大型的兽舞——＂鱼龙曼延＂;惊险马戏——＂戏车高橦＂;还有迄今已失传的独特而又难度极高的＂七盘舞＂。堪称一幅奇险绝伦的＂百戏角抵图＂。稍微对照一下,便会发现,今天活跃在舞台上     

以山东出土的汉画像石为例谈汉画像石上的杂技“绝活”

汉画像石是我国古代文化艺术发展史上逾千年而不朽的艺术瑰宝。它既是古代文明历史的见证,同时也承载和蕴含着许多艺术信息。笔者在撰写《山东杂技史略》一书时,浏览和检阅了大量的有关汉画像石的著述和拓片资料,并实地考察过多处汉墓,对这一珍贵的历史文化遗存,     

再读陕北汉画像石

陕北榆林地区自20世纪20年代有汉画像石出土的报道之后,陆续出土了近千块汉画像石,分别收藏于榆林地区各文博单位。画像内容题材广泛,天界、仙界、人间、冥界等不同时空或某一位置的画像构图均遵循一种固定模式。整个画面涉及日月同辉、羽化升仙、灵禽瑞兽、车骑出行、游牧狩猎、农耕圈养、乐舞百戏、迎宾拜谒、高门望阙、冠服袍带、忠勇典故、贞石墨宝等。雕刻技法精湛,物像细部有彩绘渲染、墨线勾勒、阴线刻划等。在研究汉代社会生活、生产状况、道德观念、宗教信仰和艺术水平等方面具有非常重要的史料研究价值。     

河南许昌汉画像石

汉画像石主要用于两汉时期的墓室、祠堂、石阙等建筑的建造与装饰,是我国古代主要为丧葬礼俗服务的一种独特的艺术形式。内容广泛、题材丰富的汉画像石生动形象地记录了汉代社会生活的方方面面,为研究汉代政治思想、文化艺术、生产生活提供了直观的资料。     

淮北汉画像石与汉体育文化

淮北汉画像石数量众多,题材丰富,品位较高,其中许多内容反映出深厚的文化底蕴。淮北两汉时期体育项目主要有射箭、武术、马戏、博戏、舞蹈、投壶等;体育文化特点是:娱乐体育发达、受楚文化影响深、体育文化形态多样等。     

《赵太祖蹴鞠图》

本期封底是一幅表现中国古代宫庭踢足球的美术作品名为《赵太祖蹴鞠图》。赵太祖即宋太祖赵匡胤。此图原是来人所绘,这里所登的是宋末元初著名画家钱选的摹本。 钱选字舜举,湖州(今吴兴)人、南宋景定间乡贡进士,擅画人物、花鸟、蔬果,尤丁临仿。元初他拒绝与元朝统治者合作,留连于诗画以终其身。 踢足球,我国古代称为“蹋鞠”、“蹙鞠”、或“蹴鞠”,相传始于黄帝时。《战国策》、     

汉画像石与汉代健身运动

汉画像石(砖)是我国古代文化遗产中的瑰宝,为我们研究汉代社会提供了十分珍贵的实物资料。 汉画像石反映了汉代社会文化、风俗等各个方面,其中再现了汉代健身比武的     

《汉画像石》实录

国家邮政局文件通知:1999年3月16日发行1999-2《汉画像石》特种邮票,全套6种。邮票图案依次为“牛耕”、“纺织”、“舞乐”、“车马出行”、“荆轲刺秦王”和“嫦娥奔月”。前3种面值都是50分,后3种面值都是150分。三色胶版。邮局全张50(5×10)枚。票幅40×30mm。齿孔12度。呼振源设计。     

话说汉画像石拓片收藏

近年来,由于人们生活水平不断提高,收藏汉画拓片之风兴起,汉画拓片成为艺术品市场的亮点。尤其在山东、河南、陕北等地,如何收藏与投资汉画拓片成为收藏者的热门话题。许多地区汉画研究组织不断出现,并成立了很多“汉画研究会”,探讨汉画艺术,使汉画这来自古代的艺术更充满生机。汉画拓片是以宣纸用墨或朱砂按中国传统手工技术在汉画原     

汉画像石武术技艺研究

我国汉代文献中多是人物传记文章,对具体的武术活动未做详细描述.汉画像石中存在武术图像,但是通过这些图像研究武术技艺还处于提及阶段.运用资料收集法及实地考察法对汉画像石中武术动作进行统计和分类,明确了汉画像石中所表现的武术内容的手法、身法、步型、步法、头部的具体动作细节,为今后的武术研究和发展提供借鉴,也期望为中国武术界和亚洲及世界体育文化宝库提供文物史料.     

鲁南汉画像石百戏研究

通过实地考查和文献资料的研究方法,把鲁南汉画像石中以百戏(木童)戏、跳丸、倒立、擎戴伎、(金宛)瓶伎、沐猴舞、鱼龙曼延等为题材的石刻进行了分析、整理、归纳,为了解、认识汉代的表演艺术提供了形象化资料.     

漫话宋代“蹴鞠”

众所周知的长篇巨著《金瓶梅词话》,是以北宋年间的山东清河具镇为时代背景的.它所展示的社会内容是多方面的.其中踢"气球"的描写,尤为生动.那是第十五回《佳人笑赏玩月楼,狎客帮嫖丽春院》:西门庆与他的"众兄弟",正在"丽春院"听两个妓女弹唱.这时,进来了三个"穿青衣黄扳鞭者","一个唤白秃子,一个是小张闲:那一个是罗回子".这三个是专踢"气球"的,"谓之圆社".西门庆让人用"四盘下饭,一大壶酒,一碟点心",款待三个"圆社"吃饱到外面伺侯.因为他们的活计就是从早到晚抱着气球站在街头,穷的不趋,