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安康路42号,是宾川县城边缘一个简朴而陈旧的小院.它是我生命历程中的一个中转站.2011年,我从乡下调到县城工作,在小院租住了一年多的时光.这段时光在我的生命里打上了一个拙朴的烙印,见证了我从"乡下人"变为"城里人"的过程.小院里那些来去如风、形形色色的人,来自五湖四海,他们有做小生意的,有打工的,也有未买房而临时落脚于此的工薪族.我和他们混杂在一起,成为小城最朴素无言的底色.我租住的那间小屋,之前不知道有多少人住过;我搬走之后,又有多少人来住也无从得知.那些来去如风的人,忙忙碌碌为生活而奔波,小院便是劳累之后的一个临时栖息地.我在小院里,听过欢笑声、打骂声、哭喊声,也见过悄悄溜进来的小偷.形形色色的人中,或许也有吸毒的、钱色交易的、跑路的……一个简单的小院,承载着社会底层复杂的人群,这些人,互相成为生命中匆匆的过客,或许见面打过招呼,或许在楼道上擦肩而过,最终都像遗忘一粒尘埃一样,在各自的记忆中不复存在.可是,"安康"是一个美好的词语,是幸福最基础的注脚.我总是有意或无意地记起安康路42号小院,记起和小院有关的一些人和事. 相似文献
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闭上你的双眼,待眼睛适应了黑暗,阴影中会浮现什么?或许闪现最近的一段记忆,令你想起刚刚的经历:或许是多年前的记忆,它们在你眼睑后忽隐忽现,仿佛老电影的胶片。当闭上眼睛时,我们可能看到从未发生的事物一一那些仅在脑海里演绎的恐惧、希望和梦想。 相似文献
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肌理做为一种抽象的绘画语言、视觉语言,做为一种情感的符号,以其独特的魅力,在古今中外的美术作品中承载着情感的丰富内涵。对情感语言的肌理的探索是无限的,因为材料是无限的,不同工具及色彩在材料上留下的痕迹的变化也是无限的。所以绘画肌理为绘画作品创作的情感表现及绘画作品的个人风格的形成提供了无限的探索可能性。现代科技的发展为人们提供了更广阔、更丰富、更复杂的情感体验,而用传统的肌理语言很难表现现代人的某些真实而复杂的生命感悟,现代绘画肌理的丰富性、偶然性以及不确定性,为表现现代人的情感提供了更加广泛的表现空间。 相似文献
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人的一生,谁也无法预想会经历什么,或许在大浪淘沙中被人遗忘,或许能给人留下一生的感动。很多事,在萌芽的时候并不知道它会产生多深远的影响,或许只要你稍加努力,就可以改变几十万人的生活,实现几代人的夙愿,被一方百姓和一段历史铭记。 相似文献
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近年来,我国博物馆学已从“以物为本”到“以人为本”发生重大转变,这是博物馆人思想认识上的一次飞跃。博物馆诠释历史是用文物“说话”的,文物是人类活动的物证,文物的保护传承是靠人去做的,文物的价值也是作用于人的。可以说,离开了历史的人,就没有文物,离开了现在和将来的人,文物就失去了价值意义。因此,博物馆学从“以物为本”到“以人为本”的转变可以说是返璞归真。基于此种认识,博物馆对文物人文内涵的发掘应是全方位的,情感内涵作为文物内涵中最人格化的因素,一直处于被淡化的位置,成为博物馆诠释历史的一个薄弱环节。苏东海先生在… 相似文献
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一、孔子言仁
现今已踏进了21世纪,东亚各国走向数码科技极为发达的社会,同时为了提升其经济水准施行各种措施,然而整个社会的道德意识变得非常薄弱。人际关系围绕着个人利益而旋转,从而人与人之间的情感也不如以前。不过,应该如何做人处事、建设什么样的社会等问题还是令人自问不已。在此我们通过探讨传统儒学的价值取向和其伦理思想,及其现代意义,或许有助于人们怀着真诚的道德情感相互对待,并且依赖称情合理的礼仪和睦相处,以此建设大家和谐相处的先进社会。 相似文献
现今已踏进了21世纪,东亚各国走向数码科技极为发达的社会,同时为了提升其经济水准施行各种措施,然而整个社会的道德意识变得非常薄弱。人际关系围绕着个人利益而旋转,从而人与人之间的情感也不如以前。不过,应该如何做人处事、建设什么样的社会等问题还是令人自问不已。在此我们通过探讨传统儒学的价值取向和其伦理思想,及其现代意义,或许有助于人们怀着真诚的道德情感相互对待,并且依赖称情合理的礼仪和睦相处,以此建设大家和谐相处的先进社会。 相似文献
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我们生活的世界是由植物、动物和人类共同拥有的世界.我们与自然生灵间建立着一种联系,这让人感怀和动容.人类最应该恐惧的是它们在沉默中彻底告别我们.
杜鹃花语
过了漾江镇,汽车开始走向漫长的山路.我们要去看的是生长在漾濞县境内苍山西坡的大树杜鹃.其实这不是我第一次来苍山西坡看杜鹃了,这里生长的大树杜鹃不同于人工培植的植物,它们珍贵且稀少.更重要的是,在山野之中看大树杜鹃会让人感觉每一种生命都充满着生机,而且这种生机不加雕琢、无处不在,在高寒山水与阳光的光合作用下它们所呈现的是自然最原始的姿态,经过漫长休眠,在春季送上最美的画卷,仿佛一个宁静世界的苏醒. 相似文献
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说起美国华盛顿特区的国立亚洲艺术博物馆,不少人会感觉陌生,但如果提及佛利尔与赛克勒艺廊,那么艺术爱好者多少或有耳闻。很多初次参观佛利尔与赛克勒艺廊的人会被其组织结构搞得晕头转向,这里究竟是一座馆还是两座馆,其区别和经营有何异同?事实上,佛利尔和赛克勒均有各自地址、分开收藏和展示各自藏品,但它们地下相连,共用网站和电话,且自馆长以降所有工作人员均兼职于两馆,或许它们可以被看成是“一所博物馆辖下的两个艺廊”。 相似文献
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正世界各地的人们会举行各种各样的仪式,这些习惯、风俗和典礼,在生命中指引着人们。在这个不断变化的世界上,新的一代不断改造和创新着仪式。而不论古代抑或现代,仪式都为我们标记了生命中最重要的那些时刻:出生、死亡、婚姻……仪式拥有着改变我们的力量,为我们打开一扇通往新境界的门。而探索如何去爱,如何放手,如何找到归属……答案或许就在一个个非凡的仪式中。——龚峻 相似文献
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正世界各地的人们会举行各种各样的仪式,这些习惯、风俗和典礼,在生命中指引着人们。在这个不断变化的世界上,新的一代不断改造和创新着仪式。而不论古代抑或现代,仪式都为我们标记了生命中最重要的那些时刻:出生、死亡、婚姻……仪式拥有着改变我们的力量,为我们打开一扇通往新境界的门。而探索如何去爱,如何放手,如何找到归属……答案或许就在一个个非凡的仪式中。 相似文献
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正世界各地的人们会举行各种各样的仪式,这些习惯、风俗和典礼,在生命中指引着人们。在这个不断变化的世界上,新的一代不断改造和创新着仪式。而不论古代抑或现代,仪式都为我们标记了生命中最重要的那些时刻:出生、死亡、婚姻……仪式拥有着改变我们的力量,为我们打开一扇通往新境界的门。而探索如何去爱,如何放手,如何找到归属……答案或许就在一个个非凡的仪式中。 相似文献
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正世界各地的人们会举行各种各样的仪式,这些习惯、风俗和典礼,在生命中指引着人们。在这个不断变化的世界上,新的一代不断改造和创新着仪式。而不论古代抑或现代,仪式都为我们标记了生命中最重要的那些时刻:出生、死亡、婚姻……仪式拥有着改变我们的力量,为我们打开一扇通往新境界的门。而探索如何去爱,如何放手,如何找到归属……答案或许就在一个个非凡的仪式中。 相似文献
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正世界各地的人们会举行各种各样的仪式,这些习惯、风俗和典礼,在生命中指引着人们。在这个不断变化的世界上,新的一代不断改造和创新着仪式。而不论古代抑或现代,仪式都为我们标记了生命中最重要的那些时刻:出生、死亡、婚姻……仪式拥有着改变我们的力量,为我们打开一扇通往新境界的门。而探索如何去爱,如何放手,如何找到归属……答案或许就在一个个非凡的仪式中。——龚峻 相似文献
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正世界各地的人们会举行各种各样的仪式,这些习惯、风俗和典礼,在生命中指引着人们。在这个不断变化的世界上,新的一代不断改造和创新着仪式。而不论古代抑或现代,仪式都为我们标记了生命中最重要的那些时刻:出生、死亡、婚姻……仪式拥有着改变我们的力量,为我们打开一扇通往新境界的门。而探索如何去爱,如何放手,如何找到归属……答案或许就在一个个非凡的仪式中。——龚峻 相似文献
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正世界各地的人们会举行各种各样的仪式,这些习惯、风俗和典礼,在生命中指引着人们。在这个不断变化的世界上,新的一代不断改造和创新着仪式。而不论古代抑或现代,仪式都为我们标记了生命中最重要的那些时刻:出生、死亡、婚姻……仪式拥有着改变我们的力量,为我们打开一扇通往新境界的门。而探索如何去爱,如何放手,如何找到归属……答案或许就在一个个非凡的仪式中。 相似文献