马克思主义人学视域下新时代职业教育的价值追求

通过文本研究的方法,结合马克思的经典著作和习近平总书记的讲话,对《国家职业教育改革实施方案》进行解读.主要说明新时代职业教育的价值追求体现在三个层面:一是对人类本质的完善,二是满足人类对美好社会的追求,三是旨在实现人类全面自由的发展.第一部分阐述职业教育的理论基础是人的类本质理论,分析《国家职业教育改革实施方案》中体现...     

马克思主义人学视角下的人本管理探微

马克思主义人学与人本管理具有内在一致性。从马克思主义人学关于人的本质、人的属性、人的需要和人的自由等理论视角对人本管理进行考察,不仅有利于正确把握人本管理的科学内涵,而且对其具体实践有着巨大的指导作用。     

马克思主义人学思想视角下高校思想政治教育队伍管理

马克思主义人学思想是人的主体性、价值性和发展性的统一。新时期,高校思想政治工作队伍受社会因素、职业因素和个人因素的影响,面对资源共享机制亟待完善、个性价值尚未得到重视、职业规划空间狭窄的问题。对此,提出人的社会性、人的主观能动性在高校思想政治教育队伍管理中的作用;基于人的本质性,加强思想政治教育队伍管理的现实性;尊重个性,实现高校思想政治教育队伍管理的有效性等高校思想政治教育队伍建设对策。     

论马克思主义人学理论视野下高校思想政治教育创新

马克思主义人学思想的重要内容之一是人的自由而全面发展,这项内容与新时期培养“四有”新人、促进人的全面发展的目标在本质上是一致的.在马克思主义人学理论视野下,促进高校思想政治教育创新,革新思想政治教育目标、理论、内容和手段,是推进教学改革进程的必然要求,也是培养适应时代发展的高素质人才的必然要求.     

马克思主义人学视角下的沂蒙精神内涵解读

沂蒙精神是党和国家的宝贵精神财富,是沂蒙人民在实践中发挥主体性作用的产物。马克思主义人学是关乎人的哲学,新时代弘扬和践行沂蒙精神的主体是人,必须运用马克思主义人学理论认识群众在沂蒙精神形成和发展中的作用,从马克思主义人学的视角认识沂蒙精神,对沂蒙精神的内涵进行解读,探求弘扬和践行沂蒙精神的路径。     

《和谐人》:马克思主义人学理论中国化的成果

马克思主义中国化是把马克思主义基本理论与中国实际相结合的过程。马克思主义基本理论是一个完整的体系,这就决定了“中国化”的外延或者应当“中国化”范围决不只是马克思主义理论体系的某一观点或理论,而是这一科学理论体系的整体,当然包括马克思主义的人学理论。而马克思主     

马克思主义人学视角下高校思想政治教育探讨

分析高校思想政治教育异化因素,提出高校思想政治教育要尊重人的主体性和现实性,实现人的个人价值与社会价值统一,兼顾好物质需要和精神满足。     

马克思主义人学视角下高校思想政治教育有效性问题研究

我国教育改革的深化,使我国教育环境发生了根本性转变,高校思想政治教育不能满足提升学生思想素质的需求,要立足于学生长远发展角度,结合马克思主义人学理论内容,发挥出思政教育的价值。在对马克思主义人学内涵解读的基础上,对高校思政教学引入马克思主义人学理论的重要性进行分析,发现目前思政教学结合马克思主义人学还存在的问题,进而提出马克思主义人学视角下高校思想政治教育优化路径,以期为高校思想政治教育提供新的发展思路。     

马克思主义人学视角下的思想政治教育

人的问题是贯穿马克思主义学说始终的重要线索,思想政治教育问题从根本上讲是人的问题,这一契合点把马克思主义人学与思想政治教育紧密联系起来,从社会学层面和哲学本体论层面对马克思主义人学思想中关于人的本质特性作了简要剖析,并以此为基点,把现实的个人、实践的人作为现代思想政治教育的最高目的促进人的自由全面发展的科学的逻辑前提,对思想政治教育工作进行更为深刻、科学的探讨。     

马克思主义人学理论视域中的大学生生命教育思想

马克思主义人学理论是关于人的本质、人的价值、人的全面发展等问题的科学理论,是从哲学层面对人作的深层次的思考。高校生命观教育的对象是大学生,坚持以人为本,把马克思主义人学理论运用于高校生命观教育中就是最大限度的调动教育者和受教育者的积极性、主动性、创造性,增强生命观教育的针对性,提高其时效性。     

马克思主义人学理论视域下高校思想政治教育认同研究

当今社会,高校大学生存在思想政治教育存在以下的认同危机:认同主体对思想政治教育内容和价值的认同存在障碍;认同主体对教育者和教育客体存在情感障碍;认同主体在认同结果上存在知行脱节的状况。这主要是因为:高校思想政治教育形式主义突出,缺乏实效性;高校思想政治教育对受教育者主体性的发挥有待加强;高校思想政治教育忽视人的需要和人的个性发展。而要加强高校思想政治教育认同,就要在马克思主义人学视域下,创新教育理念,尊重受教育者的主体地位,提高实效性;改善教育方式,创新教学手段,做到与时俱进;构建话语体系,坚持马克思主义理论的指导地位,创新话语体系。     

医学生职业道德教育的人学转向

文章分析了医学院校教育者和医学生对职业道德教育的认识偏差现状,指出只有树立“以生为本”“主体性”“开放性”“生态和谐”的教育理念,纠正医学生对职业道德教育认识的偏差,强化医学生“慎独”品质的养成,实现医学生职业道德教育的人学转向,才能推进医学生职业道德教育,促进医学生高尚职业道德的养成.     

马克思主义人学理论动态历史考察

马克思主义人学理论是一个科学的理论体系,该体系涉及人的本质理论、劳动异化理论和社会发展理论等内容,核心问题是人的生存与发展,辩证法与唯物史观是该体系的理论基础。该理论体系的嬗变与发展经历了三个重要阶段,最终构建起了以人的自由全面发展为终极目标的完备的人学理论体系。     

终身教育背景下的人文素质教育体系建设研究——基于马克思主义人学理论视域

终身教育追求的全时空性的全人发展,赋予人文素质教育更深刻的内涵和价值取向,我们应从人的角度架构人文素质教育体系。马克思主义人学理论指导下的人文素质教育目标将呈现多元化和发展性的特征,内容具有层次性、鲜活性和开放性的特点;人文素质教育应贴近社会实践,充分发挥人的主体性,在教育合力中全方位推进,在科学的考评机制中有效实施。同时,从人的需要、本质和价值的实现中激发人文素质教育体系建设的内在驱动力,使学习者产生学习动机,契合终身教育背景下教育本来意义的回归。     

马克思主义人学理论视域下共享发展研究

共享发展作为新发展理念的重要内容,始终坚持以人民为中心的价值导向,是社会主义本质的体现。文章探究了马克思主义人学理论视域下共享发展的意蕴,为共享发展实践提供正确理论指导,使共享发展实践为实现人的本质、价值和全面发展服务。同时提出从推动生产力的高质量发展、完善相关法律法规制度建设、深化理论认识等路径出发推动共享发展实践,以更有利于人的全面发展目标的实现。     

马克思主义理论教育对医学生素质培养的新思考

马克思主义理论教育对医学生素质的培养 ,不仅突出思想道德教育 ,教会医学生如何“做人” ,而且还应增强心理健康教育 ,培养医学生健康的心理 ,将思想道德教育与心理健康教育相互结合、相互补充、相互促进。     

论和谐社会建设下的马克思主义人学

马克思思想的重要组成部分之一就是人学,马克思主义是无产阶级解放斗争的理论武器。马克思称,无产阶级要解放自己,首先要解放全人类,马克思把无产阶级的解放叫做“人的解放”。马克思从研究人开始,进入研究经济学,撰写‘资本论》,最后又重点研究人类学。从人开始,又以人为归宿。当前我国的人学基本理论研究必须坚持以马克思主义为指导,这具有重要意义。     

马克思人学理论实践价值研究

马克思人学理论在我国社会主义国家建设与发展中体现出重大的实践价值,而关注人的自由而全面的发展是马克思人学理论的目标指向。中国传统文化为马克思人学理论中国化奠定了文化基础。马克思主义中国化过程中人学理论得到充分发展,在党的重大理论创新和重大实践中有着重要的应用价值。     

马克思主义人学理论的新发展

马克思主义关于人的全面发展理论,是指未来共产主义社会人的能力、社会关系、个性自由而全面发展.江泽民同志将人的全面发展提前到社会主义初级阶段并作为其本质特征,将发展的对象扩展到广大人民群众,将人与社会的发展和自然的和谐纳入人的全面发展之中,是对马克思主义人学理论的发展和创新.这样就把党的最高纲领和最低纲领结合起来,把人的发展与“三个代表“有机结合起来,把人的发展与提高全民族素质有机结合起来,具有重大实践意义.     

朱德马克思主义人学思想

朱德马克思主义人学思想主要包括人的本质观、人的主体性、人的价值观和人的发展观等四个方面。朱德马克思主义人学思想对于丰富和发展马克思主义人学思想具有现实意义和理论价值。