首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
我独自走在田间小路上,眼前虽是金灿灿的如地毯般的油菜花,我却无法提起神来与这绚烂夺目的色彩逗趣,只觉得这归家的小路,今日却变得如此难行。  相似文献   

2.
何处是归乡     
一个问题据调查,上海啃老族近80%,这些不在读书的未婚子女需要父母给予部分甚至全部生活费,其他地区亦无甚差别。而最近又据报道,中国正快速步入老龄化社会,在未来的几十年内,老龄化将是社会一个沉重的压力。这边厢俊男靓女们在家啃老,那边厢老头老太们在家养老,这两边一挤压,俺们泱泱中华往哪里躲去。高校出身的啃老族  相似文献   

3.
何处是江南     
隔一程山水,你是我不能回去的原乡,与我坐落于光阴的两岸。 江南好,风景旧曾谙。天空泼满青釉,如洗。房屋坐落于古河之上。古老的砖瓦透过时光显得苍劲而有力,溪水悠悠地穿过,溪中倒映着古老的砖,古老的瓦。河岸的杨柳随风飘扬,扭动着腰姿,似风情万种。  相似文献   

4.
何处是家园     
许多年前,一位叫做海德格尔的人就说过:“语言是人类存在的家。”教育家叶圣陶告诉我们,“说”是生产和发表的总枢纽,语文教学的过程就是学生“听说读写”的实践过程。  相似文献   

5.
何处是江南     
“咚咚咚”,我抬起头,推开窗,是小满。“伊扣,跟我出来,去吃饭。”  相似文献   

6.
何处是故乡     
<正>故乡意味着我们的付出——它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过奉献过的人,才真正拥有故乡,才真正懂得古人"游子悲故乡"的情怀——无论这个故乡烙印在一处还是多处,在祖国还是在异邦。没有故乡的人身后一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒,他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪,便是他们心有所归的无量幸福。  相似文献   

7.
何处是我家     
1月15日晴我是一条自由自在的小鱼,我生活在一个蓝色的童话世界——神秘的大海!那是我深爱着的家园,每天,我享受着家给我带来的一切。大海是蔚蓝色的,天空是浅蓝色的,还飘着几片软绵绵的白云。蔚蓝色融合了浅蓝色,浅蓝色又融入了纯白色,给大海增添了一份温柔。早晨,红红的太阳露出笑脸的时候,我总会慢慢地游到海面上,那时,海面平稳得如春晨的西湖一样,偶尔有微风拂过,吹起  相似文献   

8.
何处是我家     
萧袤 《初中生之友》2011,(Z2):54-61
线条人决心当个好人。好人首先得自食其力,用自己勤劳的双手,挣来面包——噢,线条人最爱的,并不是面包,而是面条。一顿饭,一根面条足矣。如果没有面条吃,面包也行。线条人最喜欢的,是那种小面包,也就是俗称的小馒头。一个小尼龙袋子里,装了几十个小馒头,放在口袋里,线条人能吃上好几个月。  相似文献   

9.
“小丫影院”开张啦!影迷小丫将带领大家观看世界优秀儿童影片。看看今天,小丫为我们准备的精彩影片吧!电影海报本月播映:《何处是我朋友家》伊朗著名导演阿巴斯的成名作,多次获国际大奖。讲述一个孩子为弥补自己的过错,执着寻找的故事。导演名片姓名:阿巴斯·基阿鲁斯达米头衔  相似文献   

10.
本文以国家图书馆善本部保存的《赵凤昌藏札》与中国第一历史档案馆录副奏折为线索,论述了光绪中叶清流派代表人物的生活志趣与情调、思想变化与不同归宿,以及在中外矛盾尖锐时,他们联章入奏,争相弹击,常使柄政者难堪的政治实践。  相似文献   

11.
岳麓版《历史》必修Ⅱ第3课《区域经济和重心的南移》指出:“司马迁根据汉代经济分布的特点,将全国划分为四大经济区:山东、山西、江南和龙门碣石以北。”随后介绍了山东、山西和龙门碣石以北的地理范围.但江南是何处?课文却没有说明。  相似文献   

12.
我曾听一个朋友给我讲过一个故事:他的一个亲戚生活在鄂尔多斯,那人喜欢海,也喜欢游艇。于是他就买了一艘游艇,放在自家院子门口的草坪上。每天早晨,他就爬到自己的游艇上,一动不动地平地眺望想象中一望无际的海,直到夕阳西下、日幕降临。  相似文献   

13.
从古至今,描写春光的诗层出不穷,如“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”、“城中桃李愁风雨,春在溪头野荠花”、“雨中草色绿堪染,水上桃花红欲燃”等,它们常常以植物的生长变化来描绘盎然的春意。然  相似文献   

14.
身为扬州人,对家乡的“二十四桥”自然是情有独钟,然而遗憾的是至今弄不明白“二十四桥”究竟是一座桥还是二十四座桥。近日查阅了一些资料,试图探讨“二十四桥”的真相。一来能对有关二十四桥的作品有更深入的研究,二来也能确定唐代扬州城的位置及范围。  相似文献   

15.
16.
“陈胜者,阳城人也”,课文注释“=[阳城]现在河南省登封县东南”。《辞海》陈胜条与此注相同,《辞海》阳城条“县名,周为颖邑,战国初属郑,名阳城。秦始置县,汉因之。唐万岁登封元年改告成县,五代后周废为镇。秦末农民起义领袖陈涉即阳城人。故城在今登封县东南。”课文注释、《辞海》、《辞源》都认为陈胜的家乡阳城是现在的河南登封。这些解释都很有权威,但却经不起推敲。陈胜起义前利用楚人尚鬼风俗做准备,起义时打着楚人怜爱的项燕的旗号,起义后又以“张楚”为号,可见陈胜是楚人。陈胜为王后,从前一起佣耕的故人见到陈胜的殿屋帷帐时,…  相似文献   

17.
18.
中玉 《教育与职业》2005,(19):16-16
北大才子回家卖肉了,复旦大学的毕业生回家卖鸡蛋了,最近又爆出某大公司投资经理、金融学博士辞去高薪职位回家养猪了……不知道是媒体的故意炒作,还是事出有因,总之,让即将毕业的大学生们及家长们有丈二和尚摸不着头脑的感觉。人们不禁要问,上大学究竟是为了啥?如果仅仅是为了卖肉、卖鸡蛋、养猪……  相似文献   

19.
现行初中语文课本对岑参为何处人,注释不一。第二册287页注释⑨是:“岑参(714——770),南阳(现在河南南阳)人。”第六册307页注释⑩是:“岑参(714——770),江陵(现在湖北省江陵县)人。”为什么会有两种注释,岑参究竟是何处人呢?《中国人名大辞典》记载:“岑文本,棘阳人……贞观中擢中书舍人。诏告皆所草定。敏速过人。迁侍郎。封江陵县子。逾年为中书令。”又“岑参,文本后……肃宗时杜甫荐为左补阙。”《中国文学家大辞典》记载:“岑参,南阳人。”以上的“棘阳”“南阳”在现在的什么地方呢?《中国  相似文献   

20.
何处是鸟家?     
我们常把鸟巢看成是鸟的“家”,其实不然,只有少数鸟才有像家一样的鸟巢,常年住在里面。而对绝大多数的鸟来说,其巢只是它们用来生儿育女的暂居处,完成它们的繁衍使命后,就飞走了。它们飞到树林里,树的枝头才是它们栖息的地方,吃、睡都在树枝上,因此,对多  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号