刘佛年非智力因素培养观：态度的力量

刘佛年认为态度是中小学教学任务的组成部分,是知识获得的内在动力,是全面发展人才素质的重要内容。他提出态度的培养途径为：增加教学的趣味性,引发好奇心和求知欲;增加教学的难度,引发学生的学习兴趣;激发学生的自信,促使学生获得成功;鼓励学生克服困难,培养坚韧不拔的意志;发挥学生的主观能动性,挖掘学生的学习潜力。研究刘佛年的非智力因素培养观对我国的教育改革具有重要的启示价值。     

邓小平的时间观及其启迪意义

邓小平的时间思想内容十分丰富:邓小平具有强烈的时间意识,强调辩证把握时间,争取时间抓住机遇,事物的发展需要一个过程,不能急躁冒进;争取时间的主旨是发展自己,以谋求人民群众的根本利益为价值旨归。探究邓小平时间思想,有助于我们更好地遵循劳动时间节约规律,从节约时间的角度去发展生产力,拓宽人们生活空间,促进人的全面发展。     

建国前中国高职人才培养目标思想的基本内涵及其现实启迪

建国前中国高等职业教育人才培养目标的基本内涵包括德正、术高、技长三个方面,其现实启迪意义有三:一是必须重视处理德育、理论教育与职业技能训练的这三者的关系,把握其规律性;二是必须重视和强化学生的职业道德教育;三是从职业岗位群工作需求出发,从德、术、技三个维度全面构建各专业的人才培养目标。     

论朱熹德育思想的现实启迪

朱熹是我国南宋时期著名的教育家。他始终把德育放在首位,并结合自身的教育实践活动形成了自己独特的德育思想。其中,"明人伦"的德育目的观、"学以渐而至"的德育阶段观等思想,对当今的学校德育建设有着巨大的现实启迪作用。     

王夫之视野中的“自我”价值审视及其现实启迪

“自我”在王夫之的价值审视中,较以往有了更加丰富的内涵。它既是天地万物的主宰者,也是“性欲情志”的拥有者,更是“身任天下”的践履者。并因此表现出了个体化、现实化、平等化的特征。这既是对传统“自我”价值的深刻反思,也是推动“自我”现实转型的理论先导。对当代人认识自我、发展自我,有着重要的现实启迪意义。     

试论刘佛年的基础教育思想

刘佛年是我国著名教育家,他关注基础教育,他的有关重视德育教育、提高教学质量、倡导学生全面发展、展望未来教育等基础教育思想,对推动中小学教育改革产生了积极影响,对我们今天的基础教育课程改革也具有重要的借鉴价值。     

论刘佛年的教师观：地位、角色和职责全文替换

我国当代著名教育家刘佛年对教师观作了系统而深刻的论述。在教师的地位上,他认为人民教师是为青少年成长奠基的工作,是光荣的岗位、充满快乐和幸福的职业。在教师角色上,他认为教师是学生学习潜力的唤醒者和激发者,教学与科研的结合者,创造性教学的承担者,理论与实际的结合者。在教师的职责上,他认为教师应促进学生身心的全面发展;落实“知识、能力、态度”的教学任务;实施整体性教学改革,造就“完整的人”。     

关于女性主义翻译观的启迪与反思

西方女性主义与翻译研究的结合给传统翻译理论与实践观点带来了强烈的冲击,成为译学界的一股新生力量,同时对我们反思传统翻译理论中的不足具有多重启迪。文章着重探究了女性主义翻译观对翻译研究的启迪和关于女性主义翻译观的反思,并对其发展前景进行了展望。     

论刘佛年的中小学教学改革思想

刘佛年是我国当代著名的大学校长和教育家。他从教学改革的指导思想、课程教材改革、教学方法改革、学习方式改革、教学评价改革等方面对中小学教学改革思想作了精深的研究和全面的阐释。这些教学改革思想是值得我们继承的宝贵财富,包含了很多有价值的东西,对我们今天进行教学改革,提升教学质量,促进学生德、智、体、美、劳的全面发展,无疑具有重要的借鉴和启示意义。     

刘佛年师范教育管理思想与实践

刘佛年的师范教育管理思想是其教育思想的重要组成部分,内涵丰富,体系完整,广泛涉及师范大学的办学方向、发展理路、管理模式、服务保障等内容。在华东师大长期的办学治校经历,是刘佛年师范教育管理思想的实践基础。从刘佛年师范教育管理思想与实践中吸收营养,新时代师范教育管理需要立场坚定,坚持党的正确领导;需要定位明确,办出师范教育特色;需要掌握方法,提高师范教育质量;需要调整结构,推进治理现代化;需要夯基固本,加强保障机制建设。     

刘佛年创造教育理念探析

刘佛年是我国著名的教育家,在他看来,创造教育是时代的必需;其目标是培养孩子的创造性思维能力和创新精神,实现孩子的全面发展;创造教育的实施路径是从幼儿开始激发幼儿创造的主动性、改变以往僵硬的课程内容结构、实施创造性教学和提升教师的创造性教学素养。探析刘佛年的创造教育理念,对我们今天的教育改革实践和研究富有启示价值。     

权利与义务：西周的婚姻制度及现实启迪

西周王朝建立初期,摈弃了许多原始婚俗,制定了婚姻三原则,并详细规定婚礼要经过＂六礼＂的程序。不仅注重个人婚姻自由的实现,也强调婚姻的社会属性和社会功用,对后世产生了深远的影响。面对我国目前出现的婚恋和婚姻问题,要认识到婚姻并不只是关乎公民个人权利自由,应该提倡婚姻权利与义务的对等,消除权利实现上时间和空间的差序格局。     

美术的现实观与求实精神

美术的现实和求实不排除抒情、象征、抽象、具象的范畴,它可以超时空、超现实地大胆想象,积极化、大胆夸张与变形,不屑于客观制约纯粹主观意识形态,但它的情感形象也是来源于生活的,能为人们的共识共鸣。只要是源于生活表现生活真善美的,不论是写实的,还是写意的、象征的、抒情的、抽象的表现手法都可以为现实主义所采用,都可以说作品是实在的求实的精神体现。     

中国现实诚信观探讨

立足于马克思主义基本立场,从现实性角度研究诚信观,通过对现存的种种诚信观标准的批判认识,提出诚信观在中国的现实定位。即在批判继承中国传统诚信文化的基础上,依据中国社会主义市场经济和时代特征建立起来的普遍、平等、理性、义利统一的社会诚信观,是道德诚信与制度诚信的统一。树立中国现实诚信观应坚持法律约束与道德教化相结合、契约关系与人的永恒真情相结合。     

略论毛泽东实践调查观对当代大学生的启迪

毛泽东的一生重视实践调查研究,并形成了丰富的实践调查观,他的调查研究实践可分为三个时期.重温毛泽东的实践调查观,不但对建设有中国特色的社会主义具有伟大意义,而且针对当代大学生在社会实践活动中存在的一些问题,以毛泽东的实践调查观为典范,找出差距,解决问题,着力提高当代大学生社会实践活动的目的性、开放性、实效性和创造性.对大学生成长成才具有重要的现实意义.     

成人高教的人才培养观

（一）培养素质高、能适应形势发展需要的人才,必须有一个科学的衡量标准。成人高等教育在培养合格人才方面应确立如下标准：１．良好的思想品德。一个对社会有用的人才必须具有良好的社会责任感、公而忘私的奉献精神和意识。对于成人学员的养成教育首先要解决的一个很重要问题就是培养学生强烈的职业意识,让学生爱自己所学的专业和未来所从事的职业。成人学员求学往往并非是只求获得毕业证书或寻求社会名声,而更多的是为了掌握技能、补充知识、解决生活和工作中的现实问题。这也要求成人教育更注重培养学员沉着、自信,树立高尚的敬业精…     

试论马克思国家观的现实悖论

马克思认为,国家最终要变成为完全服从于社会的机关,而中国社会中一些代表国家掌握公共权力的官员却借用国家公权在谋取自己的“特殊利益”,并把这一利益凌驾于社会和人民利益之上。为防止这种人民权力的异化现象,就必须制定廉政法规,以净化党员干部队伍。同时,也要赋予监督机关和人民群众监督并能罢免国家机关违法公职人员之权利,这样,社会主义的大业才能繁荣昌盛。     

孔子"文武合一"教育思想及其现实启迪

孔子,是一位文武并重的教育家和实践者.孔子继承、弘扬、积淀了中国古代文化的"文武合一"教育传统,这对于今天改革教育、培养全面发展的社会建设者具有重要启迪.     

中职人才培养观之浅见

在追求规模办学和高就业率的同时,我们应着眼于人的发展,完善评估体系,以培养中职学生的科学素养和创新精神为前提．多元化、多渠道发展职业教育事业,构建新形势下的人才培养模式。     

中职人才培养观之浅见

在追求规模办学和高就业率的同时,我们应着眼于人的发展,完善评估体系,以培养中职学生的科学素养和创新精神为前提,多元化、多渠道发展职业教育事业,构建新形势下的人才培养模式.