生态伦理与可持续发展

论述了生态伦理学就是要突破人类中心主义的伦理局限,把自然纳入人类伦理关怀的范围,用道德来调节人与自然的关系,并使之趋于和谐.     

机器人伦理的进路及其内涵

根据机器人是否可以发展出人工的道德能动性,其伦理建构可分为机器人伦理和机器伦理两种平行的进路:机器人伦理学和机器伦理。机器人伦理关注的是,在机器人没有自主性时,与之相关的人的责任和他们应遵守的伦理准则。机器伦理则试图在技术上构建一个新的伦理愿景,让机器人有可能发展为自主的道德能动者,从而使我们可以教会他们分辨善恶并以符合伦理的行为与人相处。     

现代科技与伦理道德的思考

现代科技的发展,给人类带来了巨大的物质繁荣,同时也引起了人类道德生活的一系列变化,对传统伦理观念提出了种种挑战,也产生了许多新的伦理道德问题,为科技发展的伦理思考提出了许多新课题。     

传统伦理道德观对大学生道德养成的作用

正确、完善的伦理道德观是一个社会正常运行的精神保证,基于振兴中华的美好愿望,一些学者在文化上开始强调仿古回归的作用.这种做法在完善我国现今道德价值体系的同时,也显露出了一定的缺陷.社会道德伦理观念漂浮不定的状况,严重影响着社会经济的平稳发展.大学生作为先进文化的代表、理论实践的先锋,如何引导这一代表性群体将传统道德规范与现行道德伦理相结合,帮助大学生完善伦理道德观的形成,从而保证和促进中国经济的和谐有序发展.     

高校教师专业伦理内涵与建设途径

高校教师是成熟、自主的专业人士,必须具备基本道德,确立专业观念,协调好师生关系,践行教学伦理,遵循学术伦理,遵守校园伦理秩序,承担社会义务,才能适应教师专业化的要求,提高教育教学质量。探究高校教师专业伦理发展的影响因素,可以通过强化教师批判与反思能力、加强教师专业伦理教育、减少不当的行政和舆论干预、建立符合教师专业发展要求的伦理规范等途径来建设高校教师专业伦理。     

论科技伦理

1 伦理和道德的概念和特点 研究学问,弄清概念极为重要.现在很多伦理道德方面的著作把伦理和道德混为一谈,认为伦理学是道德及其发展规律的科学.既然如此,直接称为“道德学”岂不更准确明了?又有望文生义者认为,伦理指如同玉石的纹理一般和谐有序的人际关系.然而古今中外讨论的伦理问题,远远超出人际关系,也不一定都属于道德范畴,例如科技发展与自然环境的关系,是伦理关系,而不是人际关系或道德关系.蔡元培先生认为,伦理学有别于“示人以实行道德之规范”的修身书,它“以研究学理为的,各民族之特性及条教,皆为研究之资料,参伍而贯通之,以     

和谐社会视野下道德对市场经济的价值意蕴

在构建和谐社会过程中,离不开市场经济的协调、健康发展。市场经济要有效运行,必须借助道德的力量。没有道德,法治并不能独立地支撑市场经济。市场经济的发展,对市场主体提出了严格的伦理要求。     

李行之伦理电影探析

本文从"伦理电影"的角度为切入点,探析李行同他的电影世界.李行导演人性的道德面同他伦理电影中渗透的儒家伦常的观念是相互辉映的.     

技术创新与伦理秩序更替

技术创新不仅产生了工具意义上的技术革命,同时也引发了人、自然、社会三者之间结构关系的巨大变化,这种变革是沿着适应自然、群居合作——征服自然、劳动分工——尊重自然、倡导责任——融入自然、天人和谐这样一种路径来演进和发展的.沿着这一途径,可以研究技术创新与自然及社会伦理秩序更替之间的关系.技术创新对自然的伦理冲击,可以从结构维度上去尝试分析,依照地表、水系、大气层、生物圈这样一个结构来进行研究,着眼点是揭示技术创新对自然法则的改变及其伦理影响.技术创新对社会伦理的影响主要作用于道德观念、行为规范和伦理秩序三个方面.技术创新与道德伦理之间的关系不是单向度的,在面临制约的同时,也促使道德伦理发生重要的变化.     

解读信用理念形上原理及其伦理意涵的道德生态

给出一个完整意义上的信用伦理学意涵,对信用伦理作不同的道德哲学传统历史叙事、穷尽社会信用伦理缺失的道德根源以及显明社会信用伦理现实建构的基本理路都是十分必要的。将“信用”概念释义与使用重新复归到伦理学视野中来,沿着传统的道德思维路向或伦理学方法,透视信用伦理的道德哲学基础,探究社会信用伦理缺失的诱因,找寻信用伦理历史叙事与现实建构的根本途径。在对信用理念作“自在存在”和“自为存在”两种状态的道德形而上学解读的基础上,尝试着型构信用伦理意涵的“自在自为”的道德生态。     

认知科技与伦理的关系

科学技术的发展给我们人类带来了不可想象的福祉和危害,使我们科技人员不得不不思考科技与伦理间的关系。本文通过对科技与伦理的思考,科技与道德的辩证关系,科技发展的道德和发展伦理方面深度剖析了科技伦理学的内涵。充分发挥科技与伦理的关系,建立美丽新中国。     

略论科技元伦理学

提出“科技元伦理学”的概念,并视其为元伦理学在科技领域中的体现,或科技伦理向“元”问题的提升,再就善恶、责任、公正、代价等科技伦理的核心范畴展开了元伦理层次的语言分析,力求使科技伦理的这些基本价值词和道德词明晰化,以求科技伦理的道德原则具有更坚实的基础。     

生命伦理:认真对待权利

权利问题是现代生命伦理中的基本问题,以权利为基础的权利伦理理论是生命伦理学的重要理论基石。在协调和缓解生命伦理中的权利紧张与权利冲突以及构建生命伦理学中的权利伦理理论时,文章提出以下基本立场:生命伦理中的权利不是绝对的;公益论是权利论的必要延伸;以平等对话方式解决权利观念多样化所带来的道德困境。     

信息伦理与自律

在信息与网络时代,信息伦理问题日渐增多,其负面影响也正突显出来。针对此种现象,文章指出道德自律是当前预防和杜绝信息伦理负面问题的根本之道,并深入细致地探讨了如何通过道德教育与自我道德修养等途径在全社会培育和养成道德自律的精神。     

论市场经济中的道德建设

论市场经济中的道德建设刘伟在社会主义市场经济建立和发展的过程中，应确立与此相适应的道德原侧，处理好市场经济与道德的关系，使道德在市场经济中得以存在和发展，借助道德与法制相统一的作用，来促进社会主义市场经济健康有序地发展。（一）社会主义市场经济与道德的...     

试论《论语》中“信”伦理观念的现代教育意义

＂信＂字是在《论语》中出现的频率较高的实词之一,它作为一种伦理观念在孔子的整个道德体系中占据着十分重要的地位。孔子认为,＂信＂伦理观念是贯穿于整个社会生活之中的,与＂仁＂、＂行＂、＂政＂等有着密切的关系。而探讨关于＂信＂的伦理观念对于当今时代更加具有十分重要的意义,无论是个人自立、朋友之间还是经济活动乃至治理国家方面,它都将产生积极的影响,因此,我们应该重视它的现代教育意义。     

论网络交往伦理

网络空间的崛起 ,使交往伦理面临一种全新的境遇。与现实社区中建立在人与人之间面对面交往基础上的交往伦理不同 ,网络交往伦理是以身体不在场的匿名交往为基础的 ,因而具有道德主体不确定、伦理规范多元化、道德评价尺度相对化等特征。建构网络交往伦理的根本目的 ,在于引导网络交往迈向一种真正平等、民主、自由、兼容、共享、公正、和谐的状态。     

融合优秀传统文化的德育生活化创新研究

当代青年的传统伦理意识弱化、道德状况堪忧,疏离生活世界的学校德育没有达到预期的效果。德育要完成引导学生过道德生活的使命,必须关注生活,进行生活化创新。优秀传统文化是民族的精神遗产、文化基因,是德育生活化创新的重要资源。借助活动途径强化优秀传统文化熏陶,借鉴传统德育方式方法,将优秀传统伦理文化渗透至德育内容体系,是德育生活化创新的实践路径。     

理性看待全球伦理

20世纪90年代以来,针对现代整个人类社会面临的道德危机和文化冲突,全球伦理成为一个时代性的热点问题。不少学者提出通过全球伦理来构建新的伦理秩序。然而,全球伦理在实践过程中无法避免多重障碍,最终难逃乌托邦的历史宿命。     

从伦理学角度反思经济运行中政府的制度行为

政府制度行为的根本目的就在于认同、尊重和保护市场经济活动中每个主体的合法利益,维持市场经济运行的正常秩序。制度伦理有失公正,制度所体现的伦理精神有违社会道德的合理性目的,这是造成现阶段经济秩序混乱的重要原因之一。要从根本上解决经济运行中政府制度行为的道德性问题,就必须在政府制度行为中贯彻落实必要的伦理精神,使政府制度行为充分体现社会主义的道德原则和合目的性要求;明确政府制度行为的道德原则;建立规范政府制度行为的道德保障系统,以便从外在着手制约政府制度行为中的不道德现象。