神话时代失落的女神——嫦娥原型文化内涵的女性主义解读

嫦娥是神话时代失落的女神,半人半神的性质使她不像其他女神只是一个抽象的符号,她有着自己独特的情感和文化内涵。本文从神话原型批评的角度入手,对嫦娥形象的原生态意蕴、心理特征、自主意识等进行了女性主义解读,阐释了其丰厚的文化内涵,为生态女性主义提供了借鉴。     

重建西方对比语言学史——洪堡特和沃尔夫对开创对比语言学的贡献

西方对比语言学者通常认为对比语言学始于上世纪50年代,本文作者经过研究,认为这一历史还可以上溯,其中19世纪20年代德国学者洪堡特、20世纪20年代欧洲学者叶斯柏森和40年代美国学者沃尔夫起了重要作用。本文集中讨论了洪堡特与沃尔夫对开创对比语言学的贡献。     

文化与原型——回族文学原型概说

从文化构成上讲,回族文学主要建基于伴随人生始终的伊斯兰—阿拉伯文化和身处其中的中国文化在融合中产生的回族文化。相应的回族文学原型主要有:源自中国主体文学的原型、源自伊斯兰—阿拉伯文化的原型和回族文化自我显现的礼俗及语言原型。后两种原型成功建构了回族文学的民族特征,这也成为民族特征最普遍最主要的载体。     

回归女神精神的文化想象——嫦娥原型在当代文学中的重述与超越

＂嫦娥＂原型所内蕴的文化精神,表征了女性对于生命自由的追求,对人与自然,人与人有机和谐关系的渴望,昭示着未来女性的成长之路：当代文学女性不仅回归了女神的文化精神,生命力得到了张扬,主体性得到了确认,不断超越其可能性存在,并随着社会历史的变化两性将走向和谐共荣的文化生存状态之中。     

疏离的悖论——从《玛莎·奎斯特》女主角看莱辛的文化身份

英国当代著名作家多丽丝·莱辛的文化身份一直是学术界关注的焦点。本文分析其早期代表作《玛莎·奎斯特》女主人公玛莎充满矛盾和悖论的生活,探讨玛莎身上寄托的莱辛复杂的个人体验,并阐释了"边缘人"的形态与精神内涵。多丽丝·莱辛自身"飞散"的人生经历,使她自身具有"边缘人"的文化气质,而这一特质对《玛莎·奎斯特》创作产生了深远的影响。     

疏离的悖论——从《玛莎·奎斯特》女主角看莱辛的文化身份

英国当代著名作家多丽丝·莱辛的文化身份一直是学术界关注的焦点。本文分析其早期代表作《玛莎·奎斯特》女主人公玛莎充满矛盾和悖论的生活,探讨玛莎身上寄托的莱辛复杂的个人体验,并阐释了“边缘人”的形态与精神内涵。多丽丝·莱辛自身“飞散”的人生经历,使她自身具有“边缘人”的文化气质,而这一特质对《玛莎·奎斯特》创作产生了深远的影响。     

中英诗歌的主题原型与意象原型解读

通过解读中英诗歌主题原型与意象原型的异同,探讨同一母题或意象原型在不同民族的诗人那里是如何被赋予不同的文化含义,从而进一步明晰民族文化与诗歌创作的关系,以期从文化视野中进一步领略诗歌创作的审美情趣。     

娥皇、女英神话的文化渊源及原型意义

娥皇、女英神话故事具有着深远的文化渊源,即母神崇拜。娥皇、女英就是母神的化身,是最完美的女神形象,娥皇、女英的婚姻也是最完美的婚姻模式,并具有原型意义,对中国人的婚姻观念和民族心理都产生了巨大的影响。     

原型双重性的文化认知

原型心理内涵的双重性是指侧重于文化心理和集体无意识范畴的原型和侧重于认知过程和创造心理方面的原型。原型范畴特点决定了原型受文化普遍性和差异性的影响。文化定势渗透到原型中,影响到原型与范畴成员的关系,决定着原型的文化语境。     

原型的心理与文化认知双重性

原型有文化心理的和认知心理的,两者既有联系又有区别,前者强调的是文学批评中的文化意象,后者则强调人类对世界的认知方式,但两者均与文化相关。文章试图从原型与文化普遍性和差异性的认知关系、以及文化定势对原型的影响,阐释认知中的文化渗透,进而揭示原型和文化的关系体现了人类在对世界的理解中形成的两大模式———认知模式和文化模式的辩证关系。     

跨越时空的女性悲剧——解读苔丝的圣经原型

荣格认为文学形象归根到底是神话形象,是人类共有的最原始的遗产。弗莱提出其实神话就是原型。原型理论为寻找某些文学形象的起因提供了线索,也将不同时代人类共同的心理体验贯穿起来。从这一理论出发,《德伯家的苔丝》中的苔丝与《圣经》中的阿荷拉在深层次上是共通的。通过对阿荷拉这一原型的置换。这部鸿篇巨制进一步强调了不同时代女性的相似命运,凸显了哈代的悲剧意识。     

女娲神话原型在中国当代女性文学中的置换和变形

透视中国当代女性文学的文本表层,可以发现在许多文本深处隐含着女娲神话原型。女娲神话原型在当代女性文学中的置换和变形呈现出两种不同的倾向:一是对“当代女娲”的深情礼赞;二是女娲原型的“魔幻变调”。这是女性传统文化心理积淀与女性现实处境在特殊历史阶段一次“遇合”的产物,使女性文学焕发出了深沉的艺术魅力。     

特别的莱辛,特别的猫——解读多丽丝·莱辛《特别的猫》

我本不是个爱猫的人．总认为猫这种动物过于狡诈阴险。素有九命猫妖的说法,也便觉惊怕,于是觉得此动物有些邪野。但是,读了莱辛的《特别的猫》以后,我的观念有了巨大的转变——原来猫也是万分受宠之物。不知道是我的看法真的变了,还是被莱辛的文字魅力深深感染了。不过。透过莱辛的笔端,我看到了菜辛的内心世界,明白她远非就写猫而著此文,     

从神话原型角度解读美国华裔文学的中国文化书写

中国文化书写是美国华裔作家表达华人世界的一种手段。从最早的华裔踏上美国的国度起,华裔逐渐被标榜为野蛮、肮脏、劣等和温顺、勤奋、节俭。美国人眼中的"中国形象",逐渐形成一种思维定式。汤亭亭、谭恩美、赵建秀等新一代华裔文学家进行英文创作,其作品中蕴涵着丰富的中国文化元素,引起中西方文坛的广泛关注。华裔作家在作品中热爱尊重中国文化的积极方面,同时又疏离了含有消极意义的中国文化。这些华裔作家对于中国文化既爱又恨的态度,决定了他们在其作品中改写中国神话,重建"中国形象"。     

莲荷原型的文化蕴涵

莲荷原型的文化蕴涵的发展经历了正、反、合三个基本阶段、在中国早期艺术中,莲荷原型向人们展示的首先是它的生殖一生命底蕴,张扬的是强烈的生命意识;而从楚汉到魏晋期间,莲荷的形象添加了哲学—宗教蕴涵,并被赋予了仙风道骨,渐具了净土境界、而在这一蕴涵产生的同时,它的艺术一美学蕴涵也就渐趋成熟,并成为文艺追求的一种境界。莲荷原型的三重蕴涵体现了原型发展的历史规律,深入地考察这一结构系统,对于研究文学艺术的历史生成有着普遍的意义。     

希腊神话对西方流行文化的影响——从原型角度探讨

试图从原型角度解读西方流行文化中商品品牌、媒体创作以及英语词汇发展三个方面,以帮助现代人更好地理解希腊神话对现代西方流行文化的影响。认为希腊神话曾被认为是记载人类起源的想象产物。希腊神话中集体无意识的原型是人类普遍心理经验的外显,仍支配着现代人的深层心理,并影响当今西方国家流行文化的发展。     

海派文化价值观传承、发展与传播——基于品牌原型战略研究

面对国际国内的种种复杂情况与困难挑战,消费正重塑上海城市经济增长格局,也是本研究将海派文化价值观传承、发展与传播的问题在品牌原型战略视角下展开的重要前提。对标于上海城市精神,将海派文化价值观的构念归纳为创新观、务实观、奋进观与奉献观四个维度的因子,并验证了海派文化价值观对品牌原型存在的影响性作用。最后,研究提出,上海品牌应在坚持"创新"的基础上,植入"时尚文化观"的传承概念、打造"诚信文化观"的发展品质和形成"和谐文化观"的传播效应,从而构建品牌价值生产的社会生态圈。     

自古飞蛾善拂灯：20世纪灯与飞蛾原型的文化解读

本文通过对灯与飞蛾这对文学原型的古代文学，特别是在20世纪文学中象征意蕴的解读，分析其意义变迁及其文化背景。     

"女性出走"主题的中国原型及其置换变形

从中国文学的原型批评视域来看,"嫦娥奔月"作为"女性出走"主题的神话原型在中国古代置换变形为以"兰芝出走"为典型的带有行孝守贞、重情重德的主题特征的女性形象.至"五四"时期,再度置换为以"子君出走"为典型的昭显女性独立人格意识萌芽的女性形象."女性出走"主题神话原型在中国文学进程中的一系列置换变形为我们在当今时代重新认识、思考女性的社会身份、生存命运提供了独特视角.     

歌剧《白毛女》的原型批评解读

通过对《白毛女》的原型批评尝试,试图揭示其政治话语遮蔽下的民间原型特质并从原型视野审视其文化内涵,揭示其文本所体现的政治力量、民间文化和知识分子写作交融的文化多重性,以期使它具有现当代社会文化关怀的价值。