读邵伯周主编《简明中国现代文学史》

中国现代文学史学科自五十年代初创建以来,长期笼罩在由两重光环编织而成的“光圈”之中:一.现代文学史就是新民主主义革命史的衍变,或至多只是现代革命史的学术意义上的文学史;二.既然无文学史主体的独特性,那末,用以指导研究的方法则必然是以原则定义上的“论”,去评判既定已成的作家作品.于是乎,一部中国现代文学史     

镜与灯:个性化现代文学史的先声--宋剑华《前瞻性理念:三维视角中的中国现代文学史论》评介

长期以来，现代文学史从外部世界尤其是从官方意识形态寻求内驱力，来描述文学现代化进程。在这种“工具理性”的统领下，文学史写作不可避免地异化、妖魔化：文学现象先验地有了政治上的定论，再辅之以文学上的所谓“论证”，由此遮蔽了文学史的某些真实。造成了不少似是而非的误读。近十余年来，现代文学研究界的很多专家已经认识到这一问题的严重性，纷纷开始“重写文学史”。试图回到文学本身。宋剑华教授的《前瞻性理念：三维视角中的中国现代文学史论》（文化艺术出版社2005年版）就是其中重要的一部，我个人认为，本书是学界现代文学史写作新的话语实践，同时又是作者本人个性化书写文学史的先声，具有相当的学术分量和前沿价值。     

文学史观与文学史写作--对三部新型当代文学史的阅读与比较

导语 1999年8月．洪子诚的《中国当代文学史》由北京大学出版社出版．标志着当代文学结束了无史的历史。由于它是第一部个人的中国当代文学史．其治史理念与方法不同于此前任何一都当代文学史。这部书以客观、冷静、有距离的方式重现了当代文学的历史场景．赋予文学史写作以鲜明的学术个性．将当代文学史研究带进了学术化和学科化的时代．为当代文坛所激赏．不仅在当时反响强烈．也对其后数年的当代文学学术空间的开拓起着持续的引领作用。同年9月．复旦大学出版社出版了由陈思和主编的《中国当代文学史教程》。该书亦以独特的文学史观与述史方式体现出重写文学史的收获。其卓然的学术姿态在当代文学界引起广泛的注目并得好评，与洪子诚的文学史一起．构成当代文学学术天空上的双子墨座。2004年1月．由孟繁华、程光炜两位博士合著的《中国当代文学发展史》在人民文学出版社出版。这是新世纪第一部有学术创生力的当代文学史著作，是一部吸收了“重写”经验而又富有学术想象力的当代文学史。它将文化和艺术的经纬交织．绘结出当代文学的历史地图，展现出叙事权力在建构历史时的魅力与超越品格。这三部当代文学史都以新的知识型构和不可拒绝的力量．进入大学文学教育，对于现当代文学专业的研究生来说．它们是破解文学史观与历史处理方法之间的关联的经典性文本。基于以上的认识。2005年3月．海南师范大学中文系2004级中国现当代文学专业研究生。在指导教师毕光明的组织下．对这三部新型当代文学史进行了比较性阅读。并在“当代文学研究”课堂上就研读体会开展了讨论。参加讨论的有研究生颜水生、田文兵、廖述务、罗勇、王春艳、康艳琴、王海丰、张朝霞、邹艳琴、张燕等。下面是部分同学讨论稿的选登。[编者按]     

一部上乘之作──评郭志刚、孙中田主编的《中国现代文学史》

一部上乘之作──评郭志刚、孙中田主编的《中国现代文学史》熊威在近年来出版的中国现代文学史教材中，由郭志刚、孙中田主编的《中国现代文学史》（高等师范学校教学用书，高等教育出版社１９９３年５月出版）可以称得上是一部上乘之作。主要表现在体例比较科学、严密，...     

关于《骆陀祥子》故事核心的再思考

老舍是现代文学史上的重要作家,《骆驼祥子》是他的“重头戏”,是一部有世界声誉的奇特作品。而许多现代文学史著作分析《骆驼祥子》中祥子的悲剧,重点在“三起三落”,认为“作品通过祥子追求个人理想的‘三起三落’的     

源于希腊神话的地名

希腊神话是古希腊人的一部百科全书,在世界文学史上具有很高的地位,现代英语中许多重要的习语出自希腊神话。世界上许多地名也源于希腊神话。     

文学史写作的反思与探寻——中国现代文学史编撰研讨会综述

《文学评论》杂志社和海南师范学院于2 0 0 0年 3月 2 1日至 2 5日在海口举办了中国现代文学史编撰研讨会。全国 3 0多所高校和科研单位的 5 0多名专家学者参加了会议。与会代表畅所欲言 ,各抒己见 ,会议气氛自由热烈。在这种自由探讨、相互切磋的学术氛围里 ,产生了许多重要的学术思想和观点 ,这必将对新世纪的文学史编撰工作起到很大的推动作用 ,同时也会为 2 0世纪文学研究提供许多有益的启示。一　回顾与反思现代文学史的编撰工作有 5 0多年了 ,已取得了相当丰硕的成果 ,尤其是在 80年代“重写文学史”的口号之后 ,文学史写作出现了繁盛…     

文学史写作的新收获——平张炯主编《共和国文学60年》

《共和国文学60年》是一部研究型文学史,既完整地展示了共和国文学60年的文学成就,又是分别独立的四本有学术个性的研究著作。对十七年和文革文学,作者试图进行历史还原,以史料爬梳重新切入这段文学史,对新时期以来的文学多以文学批评为基础,对重要的文学现象进行审美解读和理论分析。这部文学史既承续了传统史学“辩章学术、考镜源流”的学术传统,也兼顾了文学批评的评判职能,发挥了写作者的文学审美力和思维分析力,构成了对已有文学史的超越和突破。     

1981──1994:中国现代文学史研究鸟瞰

上篇（1981－1985）当人们告别70年代步入80年代之时，1978年以来在中国现代文学研究领域所形成的最初的骚动已不能使研究者平静。1980年7月在包头市召开的中国现代文学研究会首届学术讨论会．出席会议的代表近200人．提交论文70多篇，呈现出从未有过的兴旺发达的景象。议题集中于恢复中国现代文学史的本来面目和提高现代文学研究水平两个项目上。会议指出．在极左思潮时期对现代文学史研究造成的流毒主要是“主流论”、“过对论”、“本质论”和“人性论”。在这种情况下编写的许多现代文学史实际上都是“新文学史”、“革命文学史”．甚至…     

独见与偏见——关于夏志清的鲁迅研究

夏志清的《中国现代小说史》是一部影响海内外的著作,他的学术研究在海内外同样具有影响力。但他对鲁迅的评价过低一直是备受争议的部分。他的学术立场、学术个性、学术方法以及艺术精神有创见,富有启示性。但是创见就是偏见的立场并不能回避偏见存在的事实,尤其是文学史书写中,创见中应有的客观、中正与厚实是历史叙述必不可少的品质,而这恰恰是夏氏鲁迅研究的缺失。     

中国的外国文学史建构之困境:对1917-1950年代文学史观再考察

自周作人在北京大学开设《欧洲文学史》课程并进行相应的著述以降,讲授和建构“外国文学史”就成为中国知识界的重要工作.而“外国文学史”著述作为现代学术制度的产物,原本是高难度的专业工作,需有出色的外语能力和文学史训练.对于现代学术制度尚未真正建立起来的现代中国而言,这种学术行为本该是冷清的.但一些著名文化人物积极著述外国文学史,以图直接促使中国读者更快捷地了解世界,从而使外国文学史著述在1917-1950年代盛极一时,只有抗战岁月的一些专业学者,参与其中,并深知外国文学史著述之艰难,才使这一工作有所降温.     

中国现代文学史书写思想方式批判

对于"文学"和"现代文学",我们的观念过于单调和陈旧,这导致现代文学史被书写得纯粹而僵化、偏执和片面,大量的重要文学现象被排斥."取代"而不是"累加"是我们最基本的思维方式,因而文学史总是以一种否定的方式更替.我们的"历史"观还是非常传统的,"真实性"、"客观性"、"规律性"、"统一性"、"有机性"等还是我们的基本观念或信念.以这样一种"历史"观为基础,现代文学史似乎就是一部主题文学史,就是一部具有等级、秩序和层次的文学史,就是一部文学规律史.     

陈子展与中国近代文学史建构

作为最早以＂史＂出现的两部主要属于近代文学研究领域的文学史专著,陈子展的《中国近代文学之变迁》和《最近三十年中国文学史》在中国近代文学史建构历程中有着重要的学术史意义。尽管其文学史观明显受胡适《五十年来中国之文学》影响,由于其所具有的独立不倚的学术品格和无征不信的严谨学风,又使其在许多方面超越了胡著,得出许多创见,并以其长久的学术生命力或明或暗地参与了与其后逐渐建构起来的近代文学史的对话,为推进近代文学研究走向深入、全面和公正,作出了不可替代的历史贡献。     

文坛的多面手──郑振铎先生百年诞辰纪念

郑振铎是现代文学史上多有建树的文学理论家和作家。二十年代由他牵头组织成立了我国第一个也是最大的新文学社团──文研会,他注重文学的真实性和艺术性,是文学研会的重要理论家之一。他的历史小说艺术风格多样,倾吐了他爱国热情。郑振铎又是一位卓有成就的文学史家,他对中国文学极为关注,独自撰写了四部史料丰富、具有较高学术价值的中国文学史。     

中国现代文学史编撰研讨会在海口召开

［本刊讯］由中国社会科学院《文学评论》杂志社与海南师范学院中文系联合主办的“中国现代文学史编撰研讨会”于 ２０００年 ３月 ２０ ０～ ２５日在海南师范学院召开。大会汇集了中国现代文学史界众多学术精英，杨义、黄维梁。王富仁、黄修己、陈思和、董健、朱栋霖、凌宇等７０余人出席了盛会。大会就中国现代文学史编撰方面的理论问题进行了深入探讨，所取得的学术成果将在《文学评论》和本刊陆续发表。中国现代文学史编撰研讨会在海口召开@小林     

构建文学史新观念及文学史原貌

一部成熟的文学史会发现被历史和时代文化语境所遮蔽和淹没的作家、作品和重要的文学现象,发掘出更多有文学历史价值的史料。而文学史的编撰是以文学史观念为逻辑前提,不同的文学史观就会有不同样态的文学史出现。因此要真正展示中国文学发展演变的真实面貌、揭示中国文学发展的内在规律,新时期文学史的编撰就应当在一种宏阔的大文学史观的指导下尽量还原当时文学的历史原始形态,才能构建出现代而客观的文学史。     

一曲孤独奋斗者的悲歌——《骆驼祥子》

一、阅读导航 《骆驼祥子》是老舍先生长篇小说的代表作，创作于1936年．是中国现代文学史，上一部非常优秀的现实主义作品，奠定了老舍在中国现代文学史上的重要地位。从20世纪40年代起，《骆驼祥子》被译成英、日、法、德、俄等多种文字。[第一段]     

略论八九十年代报告文学史的研究

从８０年代后期至９０年代，在报告文学理论批评中颇为引人注目的是，报告文学史的研究取得了斐然可观的实绩。史的研究在此间庶几成为一个热点，取得了相当规模的研究效益。 这一时期，不仅发表了许多有关史的研究论文，而且推出一批各具特色的报告文学史专著。其中断代性的报告文学史有赵遐秋的《中国现代报告文学史》（１９８７），李丽莹、李先锋的《中国现代报告文学论》（１９９０），章罗生的《新时期报告文学概观》（１９９５），余树森、陈旭光的《中国当代散文报告文学发展史》（１９９６）；通史性的报告文学史有张春宁的《中国…     

中国现代文学史

一、认识文学史课程的特点1．文学史内容广泛而丰富，这是特点之一。中国现代文学史包括了各种文学运动、文学思潮的发展演变，众多文学社团流派的兴衰更替，各种文学思想的论争，许多重大的文学事件，数量很大的重要的和比较重要的作家和作品，等等。以作品而言，文学史不仅要涉及到重要而优秀的作品，还要涉及到那些思想和艺术都算不上优秀但在文学史上具有意义的作品。     

论20世纪中国文学的主观战斗精神

一部中国现代文学史，一部中国现代作家追求政治革命信仰的心灵发展史，中国现代作家是一群有理想、有抱负的社会精英群体，他们以火热的青春激情和变革现实的叛逆勇气，造就了20世纪中国文学强烈的主观战斗精神，也以执着的人生目的与深刻的生命体验，为中国现代文学涂抹上了浓厚的浪漫主义色彩。在他们的身上，“诗人”与“战士”双重社会身份的完善结合，决定了中国现代文学的价值取向，即以崇高的艺术形式去承载神圣的政治使命，从而使百年中国文学形成了“实用性”与“战斗性”的光荣传统。