张振勋与晚清政府的早期交往

华侨实业家张振勋较早取得清政府官衔,积极响应其在海外的招商引资和募捐赈灾活动。他通过盛宣怀向李鸿章反映南洋荷属殖民地华侨所受"苛虐",请求速设领事保护侨胞权益,李因此命盛与荷兰政府作了一定交涉。与清政府的交往对张振勋的事业发展有很大影响,他成为晚清华侨中获得中国政府最高官衔者。     

张振勋商办铁路的思想及其历史影响

张振勋商办铁路的思想集中体现在他向清廷提出的《商务条议》中。他强调修筑铁路乃发展经济以进行"商战"之内容和手段。他主张实行铁路商办政策,同时解除对支路垄断政策,大力招商以兴办支路。这是对中国铁路总公司有关修路策略的质疑。清政府肯定了《商务条议》中有关铁路建设的主张,这直接推动了清廷铁路政策向真正商办的转变。此后,铁路商办成为风潮,在全国掀起了以商办为主体的铁路建设。     

张振勋“代理”新加坡总领事考

黄遵宪被调回国内任职之后,由张振勋"代理"新加坡总领事一职,这既是驻英公使龚照瑗大力推荐的结果,也是由于槟城副领事是新加坡总领事的首要下属。他在新加坡总领事任内较好完成了迎来送往的接待工作,有效地消弥了华侨内部的帮派隔阂,进而提升华侨的中国意识。随着中国政治形势和经济政策的发展,总领事的身份使张振勋与晚清政府建立更加紧密的联系,他逐渐成为受清廷"特宠"的华侨资本家。     

“客商”、“客商”文化的历史与时代意义

"客商"是中国传统商帮的重要一支,也是目前仅存的两大中国传统商帮之一。"客商"在近现代史上影响巨大。"客商"文化是近现代中国儒商文化的重要代表,在近代以降的中国商业文化转型发展以及华商网络的组织建立和国际化竞争方面有重要的历史影响。当前,研究"客商"、"客商"文化,有利于进一步加强中国和东南亚各国的经济贸易和友好往来,巩固国家经济安全;对于加强华商网络的联系,促进中国的对外贸易也有积极的作用;还有利于弘扬"儒商"文化,进一步提高民族企业家素质。     

系部津贴分配“双挂钩”经营管理机制的研究与实践

构建系主任的岗位津贴和教师的课时津贴分配与工作质量效益和学生数量规模“双挂钩”的经营管理机制,旨在强化全员参与经营管理的意识,提高经营管理水平,以期获得最大的经营管理效益。该机制取得了全员责任意识提高、规模质量效益提高、经营管理效果提高、降低资金开支的理想效果。     

实施院系两级经营管理,助推强系建设发展

提高教育教学质量不能仅停留在管理层面,而应从经营层面入手,必须将经营、管理放在同等重要位置。以思想发动为基础,形成全员参与经营管理的良好氛围;以全员竞聘上岗为核心,调动全体教职员工的积极性;以"三挂钩"政策为依托,实施分配制度改革;以"二级财务管理制度"为主线,构建经营管理长效机制,助推强系建设发展。     

穆藕初的商业经营管理思想

中国近代著名的民族实业家穆藕初，集企业家与理论家于一身，在创办棉纺企业、交易所、银行等实业的同时，形成了丰富的经营管理思想：１．呼吁变革落后的政治经济制度，为经商提供社会保障；２．重视交通、金融及农工诸业的发展，为经商创造良好的经济环境；３．强调造就人才，推进商业现代化建设；４．讲究营销策略和交易规范，增强市场竞争能力     

"暴光"与"曝光"溯源

"暴光"与"曝光"这两个词常常出现在媒体的各类报道中,各种各样的大事件、小问题经过"暴光"或"曝光",不断地展示在人们面前,让人眼花缭乱应接不暇.在"暴光"与"曝光"使用的选择上几乎没有规律可循,人们认为"暴光"等同于"曝光".那么"暴光"与"曝光"在读音、词义上到底有怎样的联系呢?     

郑观应企业经营管理思想述略

郑观应是中国近代早期资产阶级改良派的重要代表人物，长期从事经济活动，对近代的社会政治经济状况有深刻的认识，形成较丰富的企业经营管理思想。郑观应在企业经营管理中，倡导经济自由政策，推崇市场分析预测；注重企业管理手段的多样化；努力培养企业经营管理人员；积极发挥税收在企业经营管理中的调节作用。     

赛场褒词溯源

冠军：源于战国时期，楚国有位大将宋义，此人骁勇善战，战功赫赫，为楚国诸将之冠，将士们都称他为“卿子将军”。魏晋以至南北朝，冠军形成了一种官衔，叫做“冠军将军”。唐代设冠军大将军，到了清朝，皇帝的銮仪卫及旗手卫的首领，也称“冠军使”。后来人们称比赛的第一名为冠军。     

张洁文学思想散论

一直有一种不变的东西,存在于张洁各个时期的作品中,成为她思想的命脉,即对女性命运的探索和关注,同时,通过对她的思想的研究,也意在表明作家之于文学的意义,在于其自然、自由而动情的思想之光辉.没有伟大的作家,只有动情的笔触,以及充满力量的、自由之思想.     

张弼士与近代“客商”文化

近代民族工业的先驱者张弼士是“客商”文化的开拓者。他成功的一生,和“客商”文化“崇名务实”的职业品质、“仕”“商”相济的人生理念、鲜明的“儒商”情怀以及深沉的“家国意识”紧密联系在一起。张弼士是近代敢于国际竞争并且取得成功的中国实业家之一。他是中国葡萄酒制造、农业机械制造业和玻璃制造业的创始人,是中国近代航运业、铁路业、金融业和海外华文教育的奠基人之一,海外“华商”组织的创始人和早期领导者。他是中国最早注重营销策划和品牌效应的企业家之一。今天研究张弼士和近代“客商”文化,对于在经济全球化背景下提高华商国际竞争力有积极作用。     

张敷荣的教育思想及其特色

综观张敷荣的德育、课程和教学思想,可以看出其教育思想的主要特色是：１．爱国主义和共产主义精神是其教育思想的基石;２．批判地吸收、继承与发展、创新相统一;３．科学精神与人文精神合一;４．坚持“三个面向”。     

张君劢教育思想初探

张君劢是现代新儒家代表人物之一,其教育思想极其丰富、深邃。他注重民族意识的培养,以德智兼修为教育宗旨,以中西融合为教育方针,并身体力行重建儒家书院,培养德才兼备的优秀人才,以实现中华民族的伟大复兴。本文拟对张君劢的教育思想进行深入研究,以期厘清那个时代知识分子救亡图存的心路历程。     

章太炎德育思想述论

章太炎是中国近代资产阶级思想家中关注道德问题的突出代表。他认为,道德是社会进步的动力,并从民主革命的立场出发,提出反功利主义的、革命的德育思想。     

张之洞家庭教育思想综述

张之洞的家庭教育思想主要涉及品格和学识两个方面,品格教育包括德化教育、情怀教育、理想教育、品质教育、人格教育、作风教育等范畴,反映中国传统思想品德教育的层面;学识教育涵盖实学教育、全面教育、学习方法、游学教育等内容,是与时俱进的时代特色的展现。张之洞家庭教育思想集中体现了近代中国转型教育的基本内涵,对当今的家庭教育仍具有一定的借鉴作用。     

张君劢现代化构建的合作化理念论纲

张君劢的合作化思想贯穿于他全部的现代化构想，是实现他经济现代化“国家社会主义”、政治现代化“修正的民主政治”、化现代化新儒学的必经道路，也体现了他对中国农村现代化的关怀。他的合作主义有地域移植的化默契，是化选择理念与化实用主义的产物。     

张弼士与客家社会文化关系论略

从下南洋、创业、回馈社会三个角度探讨近代华商第一人张弼士与客家社会文化的关系,认为张弼士下南洋有着深厚的历史渊源和广泛的社会背景,他在南洋的创业和发展充分利用了客家传统社会文化资源,他对社会的回馈促进了客家社会文化的进一步发展。客家社会文化孕育了张弼士,张弼士传承和发展了客家社会文化。     

论张钦恩的图书馆学思想

作者根据多年来对图书馆学专家张钦恩研究员的系统研究,提出张钦恩的图书馆学思想主要有以下三个方面:一、图书馆学科学化;二、图书馆学哲理化;三、图书馆学伦理化。并对其进行了论述。     

论刘徽《九章算术注》中的科学思想及其来源

刘徽<九章算术注>中所蕴涵的科学思想可谓极其深邃.逻辑思想、重验思想、极限思想、求理思想、创新思想、对立统一思想和言意思想等均是其科学思想的真实体现.刘徽集各家优秀思想方法,并加以创新而用于数学研究,使以<九章算术>为代表的中国传统数学发生了根本性的变化,并上升到了一个新的阶段,他是遥遥领先于中国传统数学领域的杰出代表,也堪称是世界数学泰斗.