花儿一样地开

"开心果"的层面写得很生动,其生动不在于它引用了古诗文,而是"她"的语言很形象。可惜的是,此文只在"果"的层面上泼墨,对其"因"的层面未落笔,因此,还未达到"很深刻"的要求。文章标题宜改为"开心果"。     

其实并不是这样

花儿,不是因为懈怠了生活而凋零,而是因为一种无形的使命。鸟儿,不是因为厌倦了树头的傲意而飞翔,而是一种深植于心的信念。人,不是因为敬畏苍穹而仰望,而是一     

“逆天神偷”蛭形轮虫

<正>(1)2019年,科学家会把蛭形轮虫送入太空做实验,这不仅是因为蛭形轮虫生命力顽强,能够抗辐射、耐干旱,还因为它有一个十分奇葩的能力——"偷"东西!但蛭形轮虫偷的不是鸡,也不是鸟蛋,而是藏着生命密码的DNA。     

再见，乐山

我想,也许每个人生命中都有那么一个地方,不是因为它美丽而爱它,而是因为故事而爱它。乐山于我就是那样一座城,我把青春最耀眼的四年都留在了和它的依偎中。     

宠物辩

此文中第四、五自然段关于"太孤寂"的内容,游移于主旨之外。怎样将其拉回来,用它去进一步凸现主旨呢?其办法是:变"因"为"果",再求"因"。将第四自然段改为:"是因为他们太孤寂!"再将第六自然段改为:"他们为什么会太孤寂呢?因为他们太聪明!"这样就将第四、五自然段"变废为宝"--既切合题目,又在更深的层面上凸现主旨。     

深刻的寓意 浓郁的诗情——赏析《月光手帕》

鲍尔吉·原野的《月光手帕》是一篇短小精美的散文。文章述说了一个极为平淡的"病房故事",可以说不是故事而是一个小小场面:在月光如水的宁静的夜晚,"我"看到一个少女弯腰去台阶上拣一方"手帕",这虽是一个错误——月光制造的错误,但它却是一个"美丽的错误",因为它源于一个纯洁美     

从“农人”中提炼物理教学的“情怀”

叶圣陶说过:"教育是农业,不是工业。"学生不是工业中的产品,而是生物中一个生命个体,叶圣陶先生给教师已经做了定位,应该学做"农人",做一个真正关注生命的"农人"。因为农民的职业范围就是农田,他不会因为庄稼长得不好而去抱怨庄稼,而是适时地观察庄稼,如果水少了灌水,肥缺了就施肥,生病了就施农药,草多了就除杂草,这就是农民。而这种态度不正是我们物理教师应该学习的吗?想想农民在忙碌完之后     

感谢凋零

小区门前有一排银杏树,不是很长,不过是从一个路口到下一个路口的短短几十步。如今都市里种银杏的并不多,因为它会凋零,人们不喜欢这种凋零。精心侍奉的兰草枯萎了,陪伴了几年的小猫死去了,心里或多或少,总有几分惆怅悲伤。不喜凋零,因为一旦凋零了便意味着失去,失去了便再也无法挽回。也许是世界发展得太快,变得太快,快到让人感到陌生而不安,总想在这不定之中留住些什么,抓住些什么,不甘失去。     

歌声

它的生命本身就是一支歌曲。夏天,法布尔说,蝉在树上唱歌,它的声音不好听,但是我们人应该原谅它,因为它是很不容易才爬到树上唱歌的,它在地底下做了好多年苦工,谱写一支歌曲,就是为了有一天在夏天的树枝上歌唱。满天的星星都看着我的时候,我觉得最美的不是星星,而是这个小小的蟋蟀的歌声。一个小虫子,拉着它的琴,在一个很小的土洞里,不是为了赢得观众,只是因为热爱,蟋蟀和我们人_样有它的生命,它的生命本身就是一支歌曲。     

火柴与火柴头

此文立意很深刻,不是一般地回答"生命的价值在于奉献",而是对比地深入回答"全力作奉献的生命是不分'粗'细'的"。结尾中的"至少"应该删除,否则,只停留在"作奉献"的层面。文中有些"道"字,要改为"说"。     

漫漫人生路

编者推荐:文章用了九个排比段,但不是‘大路文章’,因为它们总合在‘对手是自己’的主旨中。发现‘贪玩’和‘骄傲自满’是对手,需要思维的深刻性——这是辩证思考的结果。‘暴躁’这一对手,应改为‘笨嘴拙舌’。倒数第二自然段的‘死离’宜改为‘别离’。     

简单的生命

曾经有人告诉我,樱花最美的时候,不是它开的如火如荼的艳丽时分,而是它即将死去之时,每一朵花细碎的花瓣都凋零于空中纷纷扬扬。     

特殊情况

这是一个我们避讳已久的话题。避讳,不是因为它不重要,而是我们不愿去提及它。这里,有两位老师写下的文章,也许,我们会从中得到些启示。     

生命的提醒

生命降临人间,不是一件容易的事。要知道,宇宙当中生命能幸存于地球是不简单的。 请珍惜每一个活着的生命,因为人生: 在自己的哭声中走来, 在他人的哭声中离开。 生命的延续并不是欢笑,而是哭泣。在自己人生的初始阶段,就要作出生命的选择。由此推衍,人生并不是一个轻松的人生。当这个生命体离开一群生命之时,那一群生命亦用悲泣与哀嚎送之。是呀,“哭声”的发     

懒姐姐

我有一个姐姐,生命中难忘的姐姐。说起难忘,不是因为她的长相,也不是因为她爱吃零食,更不是因为她说话时经常抿嘴,而是因为她太懒了。姐姐的懒很不一般。她常常一周才换洗一次衣服,     

《我与地坛》的分析与教学

一、教材分析《我与地坛》(节选)是一篇份量很重的文章,不是因为篇幅长,而是它那沉甸甸的思考、沉甸甸的感情及沉甸甸的语言,它带给人的是心灵的震荡、思想的启迪,它给学生的应是思想的冲击、情感的洗礼、哲理的升华。刘锡庆先生在《中国当代散文欣赏》中谈到,“从‘情感——性灵——心灵——生命体验’这不同的层面,散文已超越了‘实’生活而进入了写‘虚’的精神的‘内宇宙’”。“散文中的这种独特的生命体验,也就和作者生命中的‘独特性’息息相关。它可遇而不可求。”“这个层面作者做的是生命运动。”“《我与地坛》即是一篇很优秀的…     

沉思的玫瑰

一个人生命的力量有多重,他所留下的脚印就会有多深。对于生命来说,可贵的并不是由于天真达到成熟,而是成熟之后仍不失天真。不要为错过开始而遗憾,因为人生的每一步都     

细读那朵花——生命的存在

<正>生命是一种生命是一种"东西"的存在。任何一种"东西"的存在都有着它自身的价值和意义着它自身的价值和意义。它们彼此之间都发生着一定的联系,或直接或直接,或间接,或实体,或精神。作为一个存在的人,我们在用自身生命的价值和意义来表明自身的存在不是荒诞的同时用自身生命的价值和意义来表明自身的存在不是荒诞的同时,也需要与周遭的生命和谐共存也需要与周遭的生命和谐共存。因为每一个"东西"都有着它     

我为什么喜欢读书

我爱读书,只是因为在这个世界我只有一个生命,而一个生命对我来说是不够的,一个生命不能把我心中的全部动因都激发起来。阅读——而不是别的,可以给我比一个人的生命更多的生命,因为它从生命的深处增加了生命,尽管它并不能在岁限上延长它。你的思想是一个思想。你的感觉是一个感觉。你的想象是一个想象——如果你限制了自己的想象的话。     

泰戈尔的“超级模仿秀”

印度文学家泰戈尔是第一个获诺贝尔文学奖的东方人。人们对泰戈尔的一致评价是:"不是因为获奖而伟大,而是因为伟大而获奖。"泰戈尔以一颗天真赤诚的诗心,为"卑微生命与渺