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1.
“快语”多系立论文,通常使用例证法、引证法、比较法、喻证法等论证方法,正面阐说作者的论点。但也有一些篇什属于驳论文,不完全使用论证,而是采用反驳,以揭露、驳斥论敌的论点的谬误。常见的反驳,有反证法和归谬法。为了简易地介绍编写中如何采用归谬法,现以1986年10月12日蒋庆坤所写的“快语”《说“捞”》为例,全文如下:  相似文献   

2.
“比喻”的特殊形式白小平“比喻”属于修辞范畴,但不局限于修辞范畴,它又是一种表现方法(“比”),还是一种论证方法(比喻论证)。从比喻的基本形式中派生、演变、发展扩充出一些特殊形式,作为编辑很有必要了解和掌握。一、博喻。博喻就是对同一对象,用两个或两个...  相似文献   

3.
“比喻是生活知识的精巧联想”,实际生活中不运用比喻是不可能的。各种文章作为实际生活和客观事物的反映,也不能不运用比喻。比喻又叫“譬喻”,古书上叫“比”或“辟”.用今天的话说,就是“打比方”。它是用同此事物有相似点的彼事物或道理来作比的。比喻是汉语修饰的传统格式之一,也是形象思维的一种重要表现形式,一种写作中常用的艺术技巧.比喻构成的要素一般有四个:一是本体(此車物),即被比喻的事物;二是喻体(彼事物),即用作比喻的事物;三是相似点,即本体和喻体之间相似的特征;四是比喻词,即联系本体和喻体的词,它是构成比喻的语言标志.在语言表达上,构成比喻的四个要素不一定都出现。比喻分为明喻、隐喻、博喻、连喻、曲喻、互喻、虚喻等,经常用的主要是明喻、隐喻和博喻。  相似文献   

4.
言论的论证方法,有立论和驳论之分。“快语”的说理,基本上是采取立论的论证方法,即正面阐说作者提出的论点,与反驳为主的驳论的论证方法是不同的。但是在立论文中,如“快语”者,也不都是正面地直接地说理,有时为使正面说理更具有逻辑力、说服力,也间接地反面地说理,以证明与作者的论点相对立的论点是错误的,而作者的论点才是正确的。这种反面说理的论证方法,叫做反证法。以1991年5月25日刊出的“快语”《推荐“精  相似文献   

5.
比喻,俗称“打比方”,是我国自古以来作文赋诗常用的一种修辞手段。南朝梁武帝时期的文艺理论家刘勰在《文心雕龙》中说:“比者,附也……附理者切类以指事。”意思是说,比是按事物的相似处来比附事理。这种修辞手段,对新闻写作也是十分必要的。在新闻,中恰当地运用比喻,可以把复杂的事物写得简明,使深奥的道理说明浅显,让抽象的东西变得  相似文献   

6.
《文心雕龙·论说》中说:“论如析薪,贵能破理。”这句话可以用来说明论证的目的和要求,也可以用来说明论证的方法。是非不决,论以明之,所以论应当“破理”。怎样才能“破理”呢?要能“破理”首先就得识理。譬如破柴,只有看清纹理,才能迎刃而解;“越理而横断”,是不能奏效的。论证一个道理比破柴复杂得多,识理固然不易,要把一个道理说透彻,使读者明白、信服,那就更难了。  相似文献   

7.
不少“快语”在说理论证时,举出一个或几个具体事例,引用一句或几句名言格言,以证明作者的论点的正确,这在言论写作中称为例证法,也是我们常说的“摆事实、讲道理”的方法。这种从个别到一般的归纳推理的论证方法,有的作者仍不会用,有的用得不好。那末,怎样使用例证法?编者在修改“快语”中,有些体会。现在以1991年5月21日刊出的“快语”——《又到“听取蛙声”时》为例。为便于  相似文献   

8.
王龙海 《大观周刊》2011,(44):32-33
在中国古代特别是先秦时期流行的这样一种论辩、立说的现象不得不引起我们的注意,即:许多思想家、辩说家们为了确立某一抽象道理的合理性或荒谬性,常常举引其他在内容上与之很不相关的事物的情况来比类所要阐述的观点和看法,以浅显的事物的情况来说明和论证深刻而抽象的道理。《淮南子》把这种现象概括为“言事”与“言道”相结合,“言事”为“言道”服务。  相似文献   

9.
孟子性善论是二千年来聚讼不已的论题。孟子对性善论证的显著特点是采用比喻类推,孟子以水性喻人性,以水性“就下”类推人性向善的论证是难以成立的,在学理上显现出以主观独断替代逻辑推理,以事实判断替代价值判断,其根本错误在于将人性与水性相类视为自然性。  相似文献   

10.
当前,报刊宣传很注意弘扬民族优秀文化,“快语”作者引用典故作为论据的也日渐增多,这是好现象。但是,论据是证明论点的,论点又是从现实生活中提炼出来的,作者引用典故,无非是用古人的成语,以及古人的故事,作为比喻和解释,把现实生活中的问题,说得明白深切一些,如刘勰在《文  相似文献   

11.
从《扬子晚报》创刊四年多来,我一直负责编辑“扬子快语”专栏。到现在,已刊诸报端的不下千篇,其中不乏佳作,被读者誉为“以短见长,灵活取胜,笔锋犀利,风格独具”,在1988年全省好新闻评选中获得“好专栏”二等奖。这是作者、编者、读者共同努力的结果。但随着改革的深化,工作的进展,读者要求的提高,“快语”还需编写得更好一些。因此,作此“一篇一议”,从题材选择、提炼主题、结构谋篇、征引论据、论证说理,以及首尾照应、遣词造句、读书立德等等方面,和作者们切磋,共同努力,把这个栏目办得更好。  相似文献   

12.
借助比喻,形象说理,是一种间接的论证方法。它可以使那些抽象的事物和不易说清的道理具体化、神态化,以形传神,以形附理,通俗明了,好懂好记。比喻在言论写作中被广泛运用。笔者对我省近年来广播优秀节目评选情况进行了一次统计,从1984年到1987年4年中,共评出一等奖评论10篇,其中运用比喻的就有7篇,占70%。第五届全国优秀广播节目获特等奖的评论《莫把衙门抬下乡》,就是运用  相似文献   

13.
编辑可以在来稿中沙里淘金,把有用的材料挑选出来编为一篇新闻。那末,编辑是否可以把来稿中好的题目、论点、论据以及说理论证的方法,等等,剪裁下来,辑成一篇言论呢?想必也该可以的吧!今年2月12日的“扬子快语”——《更大甜头在后头》,就是采取这种“集腋成裘编言论”的方法编成的。为便于说明这种编辑方法及其用途,现将这篇“快语”摘引于下:  相似文献   

14.
比喻的故事     
比喻是一种常见的修辞方法,就是通常所说的打比方,也就是用某一种事物来比另一种事物。这样,可以使抽象生疏的事物变得具体形象,深奥难懂的道理变得浅显易懂。比喻是被比的事物(本体)和拿来作比的事物(喻体)构成的。在本体和喻体之间有时会用上“象”、“好象”、“仿佛”“好比”等比喻词(明喻),或者用上“是”“成了”“变成”、“形成”等比喻词(暗  相似文献   

15.
在“快语”写作中, 常见作者引用现成的一句名人格言、一项国家法令、一条生活常识,等等,以证明作者所提出论点的正确性。这种引用已被实践反复证明了的,人们普遍公认的道理,以说明具体论点的论证方法,叫做引证法,或叫演绎推理,是和归纳推理相对的。这种论证方法,其优点很多,能使行文精短,说理简明,易为读者接受。但在使用时,要联系实际分析具体问题,不能作简单的推论。比如  相似文献   

16.
比兴     
《比兴》是《文心雕龙》第三十六篇,讲比喻和起兴这两种修辞手法的。由于“比显而兴隐”,所以本文中着重讲比喻。比喻是“切类以指事”,是“物虽胡越,合則肝胆”。比方“芙蓉如面柳如眉”,芙蓉和柳是植物,是指荷花和柳叶說的;面和眉屬于人体,跟植物本来毫无关系,像北胡南越一样絕不相关。可是荷花是丰满而紅艳的,柳叶是細长的,美人的容貌也应是丰满紅艳的,美人的眉也以細长为美,诗人因而作比,引起人們的联想,从而把比喻的东西和被喻的东西結合得像肝胆那样  相似文献   

17.
广播新闻评论主要是靠逻辑的力量说服听众的。而逻辑性必须通过形象化,才能把深奥的哲理讲得浅显易懂,从而加强评论对听众的吸引力和说服力。一篇广播评论,论点是核心,而论点能否在听众中活起来,能否抓住听众,吸引听众和被听众接受是关键。这个问题靠抽象思维是无法解决的.如果运用形象性语言稀释、淡化抽象的概念,用形象思维做指导,用言简意赅的比喻表达道理,把论点树起来,在听众脑海中动起来,就能收到好的、理想的效果。例如.在全国获奖的广播评论《有水快流,但不能乱流》、《既要打锣,就不能怕响》、《致富不能“鸡啄米”…  相似文献   

18.
在“快语”来稿中,有不少稿件的主题老,内容不新,老调重弹。怎样把老主题的来稿编出有新意的文章,使这些稿件起死回生呢?编者的体会是:抓住新的问题,提出新的论点,截取新的角度,充实新的内容,都可以编出有新意的文章。现举1990年11月27日刊出的《重新理解“开卷有益”》的“快语”为例。  相似文献   

19.
比喻这一修辞形式的作用,就是把深奥的、抽象的、不可名状的事理或感受表现得通俗易懂、具体可感。新闻写作常常是离不开比喻的。在新闻稿  相似文献   

20.
比喻是最常见而收效也最显著的一种修辞手法。杂文作为文艺性的论文,其语言当然要有说理性。而同样是说理,可以就理论理,也可以喻明理。但就读者接受和欣赏的心理要求而论,就理论到理论,从概念到概念,就显得正襟危坐,枯燥无味;而以喻明理则是由物及理,从具体到一般,从形象到概念,这不仅给人以生动活泼、质朴亲切之感,还可以使道理讲得通俗、晓畅。这就  相似文献   

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