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学校细节:自创对联增色大厅
在卢湾中学教学楼宽广的入口大厅里,方方正正的厅柱上,每一面都贴着红红的对联。这些对联全都来自于学校师生自己的创作、自己的书写。每一个走进大厅的人,都会被这些错落有致、形式多样的对联所吸引。 相似文献
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王敏 《濮阳教育学院学报》2003,16(3):24-24,43
爱心效应是客观存在的。在素质教育中,教师要充分发挥爱心效应的作用,言传身教,培养学生良好的思想道德品质;要爱生如子,因材施教,培养学生的文化素质;要深入学生,了解学生,培养学生健康的心理素质。 相似文献
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陈必胜 《韩山师范学院学报》1985,(1)
我初学诗日,但欲工藻绘。中年始少悟,渐若窥宏大。怪奇亦间出,如石漱湍濑。数仞李杜墙,常恨欠领会。元白纔倚门,温李真自郐。正令笔扛鼎,亦未造三味。诗为六艺一,岂用资狡狯?汝果欲学诗,工夫在诗外。——《示子遹》这是南宋爱国诗人陆游在他八十四岁,也就是他逝世的前一年给他儿子写的一首诗。这首诗,是他从事诗歌创作六十多年所走过的曲折的道路回忆;也是他在诗歌创作实践中 相似文献
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王丽英 《苏州教育学院学报》1995,(2)
成人高校是我国高等教育的一个重要阵地,较之普通高校它具有许多不同的特点。这些特点表现于成人高校的教育活动的各个方面,在外语教学中尤为突出。成人高校外语学习中普遍存在的问题是:一、认为学了没用;二、有畏难情绪。与这种思想情绪相伴而生的是对外语学习缺乏兴趣、热情和积极性。如如激发成人高校学员学习外语的热情和积极性,应该是成人高校搞好外语教学的第一要务。 相似文献
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王敏 《濮阳职业技术学院学报》2003,16(3):24-24
爱心效应是客观存在的.在素质教育中,教师要充分发挥爱心效应的作用,言传身教,培养学生良好的思想道德品质;要爱生如子,因材施教,培养学生的文化素质;要深入学生,了解学生,培养学生健康的心理素质. 相似文献
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罗增儒 《中学语文教学参考(初中生版)》2011,(9):11-13
根据教师的紊养、教师对教学的认知与把握程度,可将教师的教学从低到高分为三种境界。
第一境界——经验型教师
此类教师熟悉教学规范,能够掌握共性化的教学。这一境界可以分出两个层次:第一层次.从不会教到能教——“初师”;第二层次,从能教到会教——“匠师”。 相似文献
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赵祖泰 《中学语文(读写新空间)》1998,(1)
我们研究、欣赏古诗,探求诗人作诗的本意,要善于联想、比照。唐代诗人朱庆余有一首《近试上张水部》。这首诗很奇怪,初看简直文不对题:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?”表现了一个新娘子的情态和心态。这样的内容在“近试”的时候“上张水部”,有什么意思呢?朱庆余不是傻瓜,他写这样的诗呈给张籍,必有深意。是的,把诗的题目和诗的内容联系起来细细一想,便知道这位新娘子原来是朱庆余自譬,而张籍 相似文献
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本文通过对二程、朱熹“主敬”说的演变脉络的梳理、考察和分析 ,力图呈现出“主敬”作为修养工夫的多层内涵和规定 ,以及通过对程朱在“主敬”工夫的践履力行中所达致的境界的展示 ,来揭示程朱“主敬”说所蕴含的力行精神、求实精神和理性主义特征。 相似文献
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陆安 《中学历史教学参考》2014,(1):29-32
课改十几年了,到底中小学课堂发生了哪些变化?这是一个值得沉下心来深入考量的问题。作为教研员,这些年来我走了很多学校,听了无数节课,仔细回想,热热闹闹的课堂不少,而令人回味无穷、记忆深刻的课堂却屈指可数,问题究竟出在哪里?课到底应该怎么上?教师到底应该追求什么样的境界?我在沉思默想、苦思冥想。或许,最终也找不到清晰的答案... 相似文献
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王浴海 《作文成功之路(高中版)》2007,(1)
反复解说熟知理念,是失败的作文指导课的常见病,用力多,而收效微,但是,有人却偏偏乐此不疲。诸如“工夫在诗外”这两秒钟就能记住的结论,有必要反复举例说明吗?我刊曾发出这样的稿约:请为我刊“工夫在诗外”专栏“面对呼唤”、“应该关注”、“定点钻探”、“话题演绎”等提供急需稿件。同时,向应约者 相似文献
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金语 《西北成人教育学报》2011,(6):1-1
没有爱就没有教育,这是真理;有了爱,也不等于有了教育,这也是真理。教育仅仅靠爱是远远不够的,还需要专业的懂得学生的智慧。高尔基说得好:“单单爱孩子,这是母鸡也会做的事情,可是善于教养他们,却是一桩伟大的公共事业。”所以,当我们不断谈论教师对于学生的“爱心”时,一定不能忘记对于教师专业智慧的关注。但是,长期以来,我们漠视教师工作的专业性,教育被人为的简单化了:我们用“敬业”替代“专业”,用“天然爱心”替代“专业智慧”,其结果是让教师所有的“爱心”被无智慧的劳动所冲散淹没。 相似文献
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教师所教的学生能轻松掌握知识,灵活地解决问题,老师得到的是更多的内心说不出的那份欢喜,那份肯定,那些欢喜肯定是促进教师不断前进的动力。在教学中,笔者发现有时只是小小的一点准备,就能让学生愉快地接受知识。 相似文献
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语剑 《聪明泉(少儿版)》2004,(8)
人类所以被称为“万物之灵”,“灵”就灵在有一个发达的大脑袋。有的人认为,前额宽、脑袋大的人机灵,前额窄脑袋小的人就笨,“大脑袋”似乎成为定夺聪明与愚蠢的法码。脑生理学家曾对人脑重做过测定,脑袋的大小与聪明和愚蠢并没有天然的联系。在动物世界中,类人猿的智力名列前茅,但它们的脑重远远不及人类。昆虫的脑子往往小如针尖,它们常常成为脑子比较发达的脊椎动物的牺牲品。猫、狗和兔子的脑子都比人小,但它们却没有人类那么聪明,只是成为人类的殖民者,无法与人抗争。人们常把一个愚蠢的人比作是“猪”,猪的脑袋可谓是够大的,但它笨得… 相似文献