天下第一衙

寒假里的一天,我和从宁波回来的小姨一起参观了被誉为"天下第一衙"的内乡县衙. 内乡县衙位于县城东大街,一下车,映入我们眼帘的是由青砖浮雕组成的一字形建筑物.导游说它叫照壁.照壁的正中画着一个形似麒麟的怪兽,传说它能吞下金银财宝.从画上可以看出它的脚下和四周都是宝物,但它仍不满足,张着血盆大口,妄图吃天上的太阳,结果落得个粉身碎骨的下场.听说照壁绘是明太祖朱元璋的首创,主要是警戒官员不要贪赃枉法.     

天下第一衙

寒假里的一天,我陪从宁波回来的小姨一块儿参观了被誉为“天下第一衙”的内乡县衙。内乡县衙位于县城东大街,一下车,映入我们眼帘的是由青砖浮雕组成的“一”字形建筑物。导游说它叫照壁。照壁的正中是一个形似麒麟的怪兽,传说它能吞下金银财宝,     

《内乡县衙》 阅读训练

①县衙是封建社会最基层的统治机构,如今古县衙却难觅踪影了. ②河南内乡地处伏牛山南麓,是一个"七山一水二分田"的山区县.就是在这样一个偏远的山区,县衙基本完整地保存了下来.人们称它是"神州大地上绝无仅有的历史标本",具有极高的历史文化价值.2000年10月,内乡县衙被列入"中国古代四大官衙"国际旅游专线.     

一座内乡衙,半部官文化

内乡县衙,位于河南省南阳市内乡县城东大街,始建于元代,完善于清代,距今有近700年的历史,县衙现存的建筑全部为清代光绪年间所建,占地2万多平方米,厅堂房舍280余间,主体建筑有宣化坊、大门、仪门、大堂、二堂、刑钱夫子院、三堂等,主体建筑两侧分别建有监狱、吏舍、主簿衙、巡捕衙等,县衙规模宏敞,布局严谨,峻宁雕墙,廊庑巧构,庭院静谧幽深。内乡县衙是我国目前保存最完好、规模最大的封建社会的县级官署     

《内乡县衙》阅读训练

①县衙是封建社会最基层的统治机构,如今古县衙却难觅踪影了。②河南内乡地处伏牛山南麓,是一个“七山一水二分田”的山区县。就是在这样一个偏远的山区,县衙基本完整地保存了下来。人们称它是“神州大地上绝无仅有的历史标本”,具有极高的历史文化价值。2000年10月,内乡县衙被列入“中国古代四大官衙”国际旅游专线。③内乡县衙坐北朝南,飞檐翘角的房屋层层叠叠,高低错落,庭院深深,古色古香。④进了县衙大门,百米长的青石通道穿过仪门直通大堂。大堂、二堂、三堂是县衙中轴线上的三大主体建筑,都建在高高的台基上,显得格外高大巍峨。其中大…     

惟天在上

正2013年11月26日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在菏泽市、县(区)主要负责人座谈会上,向与会的市、县委书记们念了一副河南内乡县衙楹联:"得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓。"他说,对联以浅显的语言揭示了官民关系,封建时代的官吏尚有这样的认识和觉悟,今天我们共产党人应该比这     

天下第一衙——内乡县衙博物馆参观记

河南省内乡县县衙博物馆,是我国目前唯一的县级衙门博物馆。1986年3月23日,中央电视台在“新闻联播”节目里,首次向国内外展现其独有的风采。随后,新华社、《人民日报》、《光明日报》等数十家新闻单     

绿衣使者 巾帼楷模

在河南省内乡县邮政系统,有一位年年受省市邮政局表彰的邮政员;在河南省内乡县城关镇,有一位颇受居民赞扬的镇人大代表;在河南省内乡县数十万名青年当中,有一位女子,连续三年荣获"内乡县十大杰出青年"荣誉称号;在河南省内乡县     

论清代县级政权组织

本文以清代县衙为研究对象,详细分析了县级地方行政组织和县衙内的六房三班组织。以内乡县衙为例,通过对其的系统考察,揭示了清代县级政权的一般模式及它们对稳定清朝统治所起的政治作用。     

语言景观视阈中的云南照壁题字研究

语言景观属于社会语言学的研究领域之一,侧重于探究公共领域语言的使用。照壁题字作为一种语言景观,具有私人性和公共性的双重性质,从照壁题字可以看出它是由家庭的语言使用走向公共空间的语言营造的一种现象。本文以云南各地区的照壁题字作为语料,进一步考察照壁题字在云南的分布情况和分析题字究竟有什么样的语言特征及照壁题字所反映出来的社会文化内涵,根据不同地区的题字探究语言的使用特点及规律,并对云南的语言景观规划提一些相关建议。     

基于新课改的融通课堂构建

课堂教学改革的核心与终极目标是重建课堂文化,让智慧走进课堂,把课堂转变为一个开放与生动的、充满生机与活力的学习场所,使课堂真正回归生命的本位,这才是重建课堂文化、改革课堂教学的核心。文章以内乡县衙匾额现象为切入点,构建智慧课堂,采用文理融通的教学模式,探索出一套学科交叉、文理互补的教学体系。     

清道光内乡校准石斗量值科学性的探讨

河南内乡县清代衙博物馆保存着一件清道光十六年校准石斗,容小麦29．4公斤。按现行小麦国家标准计算,此石斗所容小麦折合清制50库平斤。西汉经学家刘歆创造了根据音频原理和黍的单位客重关系厘定度量衡三个量标准的方法,历代参照考校和建立新的度量衡标准。自秦汉以降的二千多年间,历代度量衡标准都是建立在以自然物的物理性能和科学原理的基础之上的。清内乡校准石斗是在以自然物为基础建立度量衡标准史上又一实证。     

白族民居文化的形成与汉文化的影响

白族民居是汉文化在白族地区传播影响的产物,具有地方性与民族性.从典型的"三坊一照壁"、"四合五天井"民居建筑文化,来看白族民居对汉文化思想、审美趣味、建筑风格的接受并最终形成了白族民居的建筑风格.     

仰天大笑出门去

千年之前,彭泽县衙.一个官卑职微的中年人愤然地将县令官印挂在了大堂之上,他要走.面对再三挽留的衙役们,他冷笑一声:"岂教我甘为五斗米折腰,拳拳而事乡里小人焉?"全无惺惺作态,不作丝毫留恋,一振衣衫,便从彭泽县衙中翩然踏出,去找寻那方梦中的桃源.     

全国重点文物保护单位--襄王府绿影壁

襄王府绿影壁座落在襄城东南隅,为明代襄王府门前照壁,约建于1440年。我国古代豪门贵族的府宅,正对大门都有一堵墙壁,建在门外的称照壁,建在门内的称影壁。绿影壁原是明代襄王朱瞻善建在府门前的照壁,本应称绿照壁,只因明襄王府早已不存在了,也就无所谓门内、门外之分,襄阳人习惯称之为“绿影壁”,故而沿用至今。     

“衙兵”释义商榷

“衙兵”一词起于唐代,有“唐代天子的禁卫兵”和“唐代、五代节度使卫兵”两种含义。“衙”字从“牙兵”之“牙”讹变而来,史书中不乏“衙兵”与“牙兵”同义出现的情况。然而,因“衙”在唐代有“天子所居之处”义,所以“南北衙兵”是指守卫皇宫的禁卫军。而“牙兵”则专指唐末至五代时期节度使的卫兵。一说称“衙兵”就是“牙兵”,并不准确。     

我妈说

<正>我常常会想起我妈说过的话,尽管以前我不耐烦地管它叫"唠叨"。记得很小的时候,我正在门口跟邻居家的春芳姐玩。她舅舅来了,说刚好还有一张胶片,过来照张相吧。我说我不照,我的衣服不好看。"去吧。"一旁正在纳鞋底的我妈开了口,"是给人照相,不是给衣服照相。"那是我人生中的第一张相片,距今四十年。黑白照片上,我跟春芳姐站在她家的照壁前,满脸灿烂。后来呀,我妈     

仰天大笑出门去

千年之前,彭泽县衙。一个官卑职微的中年人愤然地将县令官印挂在了大堂之上,他要走。面对再三挽留的衙役们,他冷笑一声:"岂教我甘为五斗米折腰,拳拳而事乡里小人焉?"全无惺惺作态,不作丝毫留恋,一振衣衫,便从彭泽县衙中翩然踏出,去找寻那方梦中的桃源。等待他的是一贫如洗的日子:环堵萧然,难蔽     

八扇屏谜案

县令被杀唐朝时,狄仁杰因善断奇案,被皇帝任命为钦差,巡查各省。这天傍晚,他们一行人正在赶路,突然一个信差跑来交给他一封信。信上封着火漆,还是封公文。狄仁杰一看,是他的好友风林写给他的,可内容却不像是公文,而是请他到丽水县去看他近日得到的一块屏风。狄仁杰决定当晚到丽水县城歇脚。一行人到了丽水县衙,随从叫来门房,狄仁杰问道:"风大人呢?"门房回答:"风大人晌午才从刘知府府衙赴宴回来,此时在内室作画。"     

太平天国诏命衙简论

诏命衙为成立于金田起义前夕为天王直接提供文书工作服务的朝内文书机构 ,其职能为“主写告示”,并负责太平天国的科举考试。对地主阶级文人知识分子关于典诏命和诏命衙职能的记载进行细致的考辨 ,就不难看出 ,诏命衙的职能在东王集权的过程中逐渐发生变化 ,在朝着为东王服务的方向转移。诏命衙等文书机构职能的变化预示着太平天国内部的权力斗争将不可避免地演变成一场血光之灾。