真爱梦想:最难是过程透明

<正>"梦想盒子"是专属"梦想教师"的实名社交网络,大家可以在上面互相沟通、彼此学习、分享经验。2013年10月30日,福布斯中文版推出了"2013年中国慈善基金榜"。这也是福布斯中文版连续第三年向捐赠人推荐值得信任的捐赠对象。凭借标准流程化的项目建设、互联网化的项目运作、上市公司标准的年报,致力于贫困地区素质教育的的"上海真爱梦想公益基金会"连续三年名列榜首。"当你做对的事情的时候,会有天使来帮你。"理事长兼创始人潘江雪如此阐述上海真爱梦想公益基金会(以下简称"真爱梦想")的事业。"天使"果真如她所言到来了:2012年,在各种因素的影响下,全国公益受捐总额连续两年下降,而"真爱梦想"却突出重围,筹款额增长了47%,总额达4587     

从日本谚语看日本酒文化

谚语是一个民族语言和智慧的结晶。它就像一面镜子,折射出不同民族的文化特点。日本酒文化源远流长,日本人不仅制造了口感细腻纯正的清酒,还产生了许多脍炙人口、内涵丰富的酒谚俗语。这些酒谚,一部分出自中国的古代典籍,明显带有中国文化思想的痕迹。其中特别是儒家伦理道德型的酒文化精神对日本的酒德、酒礼等影响深远。同时,日本民族独特的酒文化特征也在谚语中得到了完美体现。比较而言,日本和中国酒文化大同小异,各有所长,各有所短。     

从日本和服看日本文化

提起日本、日本文化,绝大多数人都会情不自禁地联想到身着华丽和服的美丽日本女人优雅的身影.要深入理解和服的魅力,须从和服的演变、和服的种类、适宜场合,以及和服折射出的日本文化等方面进行探讨,从而进一步了解日本文化.     

从日本便当文化看日本儿童教育

便当,是日语中的两个汉字,是来自于日文单词的“ ”,译成汉语就是“盒饭”。日本很早以前就有带便当的习惯,无论是上班族还是学生。便当是一个极有日本特色的食文化。它不仅仅只是一盒饭。它是一个象征,代表着夫妻之爱亲子之情,日本母亲为孩子精心准备的便当融入对孩子对家庭的爱、责任和关怀,而孩子们也从中学会了很多东西,对他们的成长起到了很大的作用。     

从日本便当文化看日本儿童教育

便当,是日语中的两个汉字,是来自于日文单词的「お弁当」,译成汉语就是“盒饭”.日本很早以前就有带便当的习惯,无论是上班族还是学生.便当是一个极有日本特色的食文化.它不仅仅只是一盒饭,它是一个象征,代表着夫妻之爱亲子之情,日本母亲为孩子精心准备的便当融入对孩子对家庭的爱、责任和关怀,而孩子们也从中学会了很多东西,对他们的成长起到了很大的作用.     

从礼物看日本文化

日本是个喜欢送礼物的国家,在不同的季节会以不同的名目来送礼,礼物小巧而实用。无论是贵重的或普通的都有非常精美的包装,小小礼物表达的不仅是一种心意,更蕴藏着丰富的文化内涵。了解日本人的送礼方式有助于我们在国际化日益深入的今天更好地进行国际交流。     

从筷子看日本文化

本文通过筷子这种取食工具分析日本文化的内涵。日本和中国同属汉字文化圈和筷子文化圈。从中国引入日本后筷子后在饮食生活中得到普及和发展,并产生了独特的筷子文化。筷子的长度和形状也进行了改造,与中国多用竹筷子不同,日本筷子多木制、稍短、尖头粗尾,更好的适应日本饮食多生冷、分餐制的特点。日本筷子还因使用者而有所区别,有儿童专用筷、成人专用筷、客人专用筷,还分男女筷。公用筷和方便筷的产生都缘于日本人认为筷子用后灵魂会停留在上面,不能让别人玷污了自己的灵魂而使自己遭受灾祸。在筷子的使用上有多达几十种禁忌,其中除了不雅举止外,有的还和葬礼有关系。     

从日本孩子的作业看日本教育

日本是亚洲拥有最多诺贝尔奖得主的国家，而亚洲人口最多的中国则几乎数不出来。究竞中国缺乏什么？     

从日本孩子的作业看日本教育

林忠泉先生曾在《凤凰博报》里写了一篇文章,叫“大学排名与国家软实力——中国的教育缺什么？”。文中提到：“亚洲拥有最多诺贝尔奖得主的国家是日本,多达15位,而亚洲人口最多的中国则几乎数不出来。究竟中国缺乏什么？”     

从日本近年流行语看日本女性现状

特定的语言形式影射着特定的社会、文化现象,流行语便是典型代表。它能凸显时代特征,反映社会意识,并能及时深刻地反映出社会在政治、经济、文化等方面的发展变化。本文撷取部分日本流行语中的女性话题,并透过这些言语,多角度探讨当今日本女性在社会中的生活现状及其背后的深层意义。     

从日本神话看日本人的信仰

由于远古时人类有限的自然认知,使人类无法正确解释自然现象,远古先民把自然现象拟人化,从而神话产生了。神话包含了原始人类的日常生活与精神信仰,日本神话即是如此。对山神、石神、树神,特别是太阳神的崇拜大大地影响了日本人的生活,天皇信仰与原始神道也因此产生。     

从委婉表现看日本文化

倘若用本民族的心理深层结构作为理解异民族的文化载体,其结果往往是不能够也无法理解的。因此了解一种语言特征,必须了解该语言产生的大文化背景,这种了解将大大有助于扩大接受、兼容外来文化的视野,有机地处理好异文化之间的碰撞。日语是一种非常难以理解的语言,要真正弄懂它,不但要有丰富的词汇量,还应对日语的特点、日本的风土人情、日本社会的历史现状有所了解,这样才能理解它的言外之意。     

从动画看日本神鬼文化

动画是日本社会的重要元素之一,它不仅是日本人的重要精神家园,也是日本对外文化宣传的重要方式,更是我们了解日本文化的一面镜子。而日本的神鬼传说贯穿了整个日本历史,成为日本文化的一个重要组成部分。从善良可爱的狸猫、犬神到充满怨气的新罗妇,这些千奇百怪的神鬼形象也被广泛的应用于动画中。在动画中既有对日本传统神鬼文化的继承,也有制作者的创新。因而从动画中我们可以看到一个独特的神鬼世界,并从中窥得日本鬼神文化的影子。     

从委婉表现看日本文化

倘若用民族的心里深层结构作为理解异民族的文化载体,其结果往往是不能够也无法理解的,因此了解一种语言特征,必须了解该语言产生的大文化背景,这种了解将大大有助于扩大接受,兼容外来文化的视野,有机地处理好异文化之间的碰撞。     

从日本饮食文化看日本人的健康观念

现代饮食理念是希望通过提高日常饮食的营养、合理食用各种食物和均衡营养素的摄取来达到饮食健康的目的。在普通人的印象之中,日本料理的菜品通常是诸如关东煮这种味道单一的炖菜;刺身、寿司这种生食类菜品;又或是天妇罗这种油炸食品。事实上,在这些表象之下,日本料理所体现出的日本饮食文化中有许多与现代饮食观念不谋而合之处。日本料理作为中国大众广为接受的一类外国料理,其对外扩展和备受大家青睐的原因离不开料理本身的特色。日本料理中以生食、海产品、清淡以及乳制品为主的多种类饮食文化,是日本饮食文化中的重要组成部分,其中更是蕴含了许多健康元素。     

从日本儿童文学看日本家庭关系的变迁

文学作品中所描述的故事、人物、场景都源自人们的现实生活,其中儿童文学则代表了同时代儿童与家庭发展现状,甚至对某些典型家庭关系与社会突出矛盾问题也有一定的描述,其中也加入了大量文学渲染色彩。本文中以日本儿童文学作为背景,从日本儿童文学角度分析了日本社会家庭关系的变迁过程。     

从日本庭园艺术看日本人的自然观

日本列岛处于优越的自然环境中,植物种类繁多,四季景观各异.生活在得天独厚环境中的日本人,深深热爱大自然,并逐渐形成了崇尚自然和顺从自然的原始自然现.从文化艺术到宗教信仰,从建筑风情到庭园设计,处处渗透和闪现着日本人热爱自然和崇尚自然的思想.本文主要从日本庭园艺术构思的两个流派的庭园设计特色中分别探讨日本人的自然观,从中可以看出艺术创造与人的自然观密不可分.     

日本人是这么看外国人的

美国人懒惰又霸道日本是美国的殖民地?这可不是笔者说的,左翼的日本共产党这么说,右翼的石原慎太郎这么说,中间派的自民党前干事长野中广务也这么说。前几年,有一艘美军驱逐舰要进大阪港,大阪的反战市民团体反对,     

从日本诗话看唐宋诗之争

"唐宋诗之争"在我国文学批评史上是一个历时久远的热点问题。本文主要从"尊唐绌宋"、为宋诗张目、以及"学唐"、"学宋"之争三个方面探讨了日本诗话关于这个问题的议论和思考,并就此问题,对中日两国诗话加以比较,发现日本诗话在吸收中国诗学观和中国文化的同时,也力图表现出日本本土化的特色。     

从"挨拶"看日本社会

日本人喜欢“挨拶”。“挨拶”是社会生活的“润滑剂”。“挨拶”是人类社会的普遍行为,但它的具体内容和方式却因民族的生活方式,语言习惯以及社会心理不同而不同。日语“挨拶言葉”首先有内外之分,其次有人际关系的上下之分,此外与“内外”、“上下”关系交织在一起使用的“挨拶言葉”,还有利益的有无和亲疏之分。由此可见,日语中的“挨拶言葉”反映了不同程度的社会交往和社会关系。