编辑的眼睛

《西游记》中孙悟空的“火眼金睛”十分厉害,妖魔鬼怪不管变成美丽的村姑,还是慈祥的老妪,甚至变成如来观音,悟空均能一一识破。     

新闻史研究中必须正视的两个问题

一
　　《青年记者》2011年8月上刊载了当时为清华大学新闻与传播学院博士后的刘宪阁的文章《也谈汪精卫投敌之披露（》以下简称“《也谈》”）。既然是“也谈”,首先意味着在此之前有人谈过,其次表示对前人谈的有不同看法。     

编辑的眼睛

《西游记》中孙悟空的“火眼金睛”十分厉害,妖魔鬼怪不管变成美丽的村姑,还是慈祥的老妪,甚至变成如来观音,悟空均能一一识破。由此我想到了编辑的眼睛。     

古装历史剧“流行热”现象之分析

如今在电视屏幕上,古装历史剧特别是以清朝为背景的“历史剧”已成为一道抢眼的风景,其中大多数收视率还颇为可观,如《戏说乾隆》、《宰相刘罗锅》、《铁齿铜牙纪晓岚》、《还珠格格》、《康熙王朝》、《天下粮仓》、《梦断紫禁城》、《大清药王》等。而在所有这些电视剧中,我们不难发现一个共同的特点就是历史大多只作为模糊的背景,“戏说”与虚构演绎是这些电视剧对待历史的共同态度,历史已明显成为娱乐要素。由此我们不禁     

“丰贱”与“踊贵”——《汉语大词典》收词释义指瑕

“丰贱”与“踊（勇、踴）贵”是传世古籍中的两个常见词。这两个词在《汉语大词典》中均存在书证稍滞后、释义欠准确、义项欠完备的问题。“勇贵”作为“踊贵”在早期汉译佛经中的常见形式,也未在《汉语大词典》中得到体现。     

黑报"总编"落网记

2000年春节过后,山西省省城太原的报摊上、火车上、汽车上突然冒出了许多小报。这些小报多为4开8版,乍一看从报名到报号,从广告许可证号到责任编辑姓名一应俱全。但一看内容就感觉不对了,虽冠名《人与法》、《法制天地》、《法网特刊》、《军事纵横》、《今日说法》、《科技与市场》,但刊载的文章均是“凶杀”、“情杀”、“婚外恋”等格调极     

不是“妆点”，是“装点”

西安出版社的《今传媒》杂志,2006年1月号(下半月刊),第一页以“本刊评论员”名义发表的评论《共铸民族创新之魂》,主题选得好,所论也不错。但是,遗憾的是结尾3个排比句出了差错:“妆点2006(此处的“年”字不宜省略),妆点21世纪,妆点祖国世世代代的春天!”这里的3个“妆点”全都错了。查《现代汉语词典》,没有“妆点”一词,只有“装点”,意思是“装扮、点缀”。毛主席诗词《菩萨蛮.大柏地》有“装点此关山,今朝更好看”句,用的就是这个“装点”。□不是“妆点”,是“装点”@秦殿杰     

到底谁是“苏老泉”

“苏老泉”是苏洵之号还是其子苏轼之号,自宋以来,多有称苏洵号老泉者。牛宝彤在《社会科学》第9期就此著文指出,这是“子冠父戴”,应当纠正。论据有三:一、苏轼《阳羡帖》上有“东坡居士,山泉老人”字样的图章印记;二、欧阳修,曾巩等与苏洵同时代人,为苏洵写的墓志铭、哀词、挽诗等,均未     

佛经典籍庋藏的“架阁”与“千字文编次”

笔者近日查阅资料,惊奇地发现早在唐朝敕编佛经典藏的时候,就出现了应用“架阁”及“千字文编次”对佛经典籍进行收藏的形式和方法,本文依据文献记载分述如下。唐高宗时道宣的《大唐内典录》卷第八题为《历代众经见入藏录第三》序文中记述了佛经典籍如何架阁庋藏及其上架形式:今则随乘大小,据译单重,经律论传,条然取别,犹一、架阁庋藏及其上架形式依旧例,未敢大分,用启未闻,知非故意,依别入藏,架阁相持,帙轴签片旁,标显名目,须便抽捡,绝于纷乱……依《大唐内典录》所述,佛经分类是以经典的思想内容为别,大、小乘为第一层标准,再依经、律、论…     

李清照藏书

李清照(1084——1151年)号易安居士，山东济南人，为宋朝时著名女词人。擅长诗词、散文，尤其词。《一剪梅》、《醉华阴》、《声声慢》、《菩萨蛮》、《蝶恋花》等都是她的传世名作，还著有《词论》等。同时，李清照又是当时的一位藏书家。     

从文献典籍的收集利用看李时珍与《本草纲目》

李时珍（1518～1593年）,是我国明代一位卓越的医药学家。他为后世留下了不朽的传世之作——《本草纲目》,并享有中国“药王”之誉。然而从文献典籍的收集利用来看,李时珍《本草纲目》的编写过程是一个注重前人理论的批判继承和实践创新的开拓过程。     

谢灵运润改《华严经》的一则资料

关于谢灵运参加编译《华严经》之事,唐代新罗国崔致远《唐大荐福寺故寺主翻经大德法藏和尚传》云:"夫《华严》大不思议经者,乃常寂光如来于寂场中觉树下与十方诸佛召尘沙菩萨而所说也。龙胜诵传下本满十万偈。东晋庐山释慧远以经流江东,多有未备,乃令弟子法净、法领等,逾越沙雪,远寻众经。法领遂至遮拘槃国,求得前分三万六千偈来归。时有佛贤     

《宋史·艺文志》中两《酒经》作者考

论文通过详细考证,提出《宋史·艺文志》记载的无求子《酒经》和大隐翁《酒经》当为一书,作者都为朱肱,“大隐翁”和“无求子”均为其号。     

《西游记》与档案

《西游记》与档案●秦建平如来佛祖当然不需要档案。《西游记》第５８回，真假孙悟空，人皆不识，独如来识之；第５２回“悟空大闹金洞，如来暗示主人公，也述如来知过去未来之事，观音菩萨也自叹弗如。但唐僧历经磨难之后，取得真经回转，观音菩萨缴还金旨。如来大喜并命...     

青记每月盘点

1月优异策划
　　☆《草根创业大时代》《,南风窗》,2015年第1期,1月1日
　　简介：在2014年,无论是国务院总理李克强在公开场合的讲话,还是国务院常务会议的全年决策,“大众创业、万众创新”都是关键词之一。创业和创新已经被当成破解“新常态”下诸多社会经济难题的基本答案。这一点,在2014年12月的中央经济工作会议上进一步得到了明确。创业型经济、创业型社会意味着：人们在政治、经济、文化、教育等各方面需要进行一次“重构”,以获得真正持久的内在动力。《南风窗》走进草根创业者、新一代创业者的真实世界,在《中关村,今天又有什么故事发生？》、《义乌“淘宝第一村”调查》等创业故事里,读者看到了“幸存者的游戏”,看到了年轻人眼睛里流露出的“欲望”,更看到了一个原生态的中国社会。     

我国佛经目录特点和成就

佛经目录是我国室贵的文化遗产之一,是我国目录学史中的一个重要组成部分,从曹魏时朱士行的《汉录》,一直到清代智旭的《阅藏知津》,数量众多、内容丰富,至今能见到的有《出三藏记集》、《法经录》、《开元释教录》、《阅藏知津》等重要的佛经目录。佛经目录在我国目录学史中具有很高的地位和成就,近代目录学家梁启超在考证佛学目录后,曾叹息说:“吾侪试一读僧祜、法经、费长房、道宣诸作,不能不叹刘略、班志、荀薄、阮录     

媒体脸谱

诉讼
　　《哈利·波特》译者马爱农起诉两家出版社侵权
　　最近,人民文学出版社编审、著名翻译家、《哈利·波特》译者马爱农分别以“剽窃”和“不正当竞争”为由将中国妇女出版社和新世界出版社诉至北京市朝阳区人民法院。马爱农认为,新世界出版社出版的署名“马爱侬”编译的外国文学名著系列仿冒其姓名,误导消费者,构成对其的不正当竞争;中国妇女出版社出版的署名周黎所译的小说《绿山墙的安妮》与其译本相同文字超过90％,已构成剽窃。     

期刊为何难以做大做强?--说传媒之九

在“说传媒之八”中谈到了新近一些期刊“殊途同归”的现象,即因其“一号多刊”或“擅自改变办刊宗旨”而受到管理部门的通报批评。其实,对这些期刊而言,“殊途同归”者又绝不止于“一号多刊”或“擅自改变办刊宗旨”这两点,就说“擅自改变办刊宗旨”吧,往哪改?许多期刊何尝又不是“殊途同归”——一古脑儿地往中小学生读物上靠,什么《青春校园》啦、《阳光男女生》啦、《女生》啦、《女孩男孩》啦、《花季》啦、《男生女生》啦、《网络美少女》啦、《青春果》啦、《花季先锋》、《美文少年版》……单看这     

《型世言》第十二回 李时勉本事辨析

《型世言》中《宝镇归仕女,奇药起忠臣》一回,内容涉及到李时勉的一些故事,兹作考辨如下。李时勉（1374－1450）,名懋（小说中误作“懋光”）,以字行,号古廉,江西安福人。永乐二年进士,选庶吉上,参与修纂《永乐大典》及《洪武实录》,书成,授翰林传讲。洪熙元年,以言事下狱,不久获释。宣德初,改待读学士,迁国子祭酒。时勉以直节敢言为当时人望,与南京国子祭酒陈敬宗,号为“南陈北李”。“士之识与不识皆知李先生”,“一时名公巨卿亦莫不推而下之。”景泰元年四月卒,年七十七,溢忠文。有《古廉集》传世。一、关于永乐十九…     

“宽带中国”，传媒新空间

今年8月,国务院印发了《“宽带中国”战略及实施方案》和《关于促进信息消费扩大内需的若干意见》,这表明促进信息消费、普及宽带网络已上升为国家战略。
　　技术改变生活。“宽带中国”战略和促进信息消费政策将会带来怎样的发展、变化趋势？对纸媒、广电和新媒体等传媒产业会带来什么影响？
　　传媒业的发展空间将更加开放,潜力无限。只有认识到自己的不足,准备好面对即将到来的挑战,并设计好自己未来的路,才能抓住这一历史性机遇。