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相似文献
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1.
邹兵 《工程建设与档案》2011,(3):317-318,412
黄山市具有旅游、生态、文化"三位一体"的独特优势,目前正在加快建设风景秀丽山水城市、历史悠久文化城市、现代国际旅游城市。该文从自然、文化、旅游资源特色等方面,探讨黄山城乡规划设计导向与原则,以促进黄山的健康持续发展。  相似文献   

2.
张冉 《大观周刊》2011,(37):128-128,109
一个城市规划建设与建筑设计的营造是否先进合理,从宏观角度上来分析主要是看它的自然生态平衡、可持续发展理念及其实施的结果。以生态城市规划与设计的原则以及生态城市规划与设计的基本要求作为切入点,简单的探讨了加强生态城市规划与设计的措施,以促进生态城市的发展,保证生态环境资源的充分利用。  相似文献   

3.
李敏 《大观周刊》2010,(46):96-96
湿地具有强大的生态功能和效益,是自然界最富有生物多样性的生态景观和人类重要的生存环境之一。近年来城市化的加剧,城市生态自然环境遭受严重破坏,城市自然湿地也面临生态退化的威胁.人们开始认识到湿地对人类生存的重要意义。在这种情况下,城市人工湿地的应用成为了必然的选择。  相似文献   

4.
本文从媒介生态视角出发,认为媒介生态作为整个社会系统的一部分,与其他社会子系统相互作用、相互竞争和相互利用,媒介生态系统本身以及与外部生态关系的平衡将会直接影响到人与环境、社会的协调发展,进而影响到生态城市形象的构建。并提出,通过以媒介生态整体观定位生态城市、以媒介生态互动观传播生态理念和以媒介生态规划观构建城市景观等三个方面,处理好城市功能与生态、人文的关系以及城市物质要素和复合要素的关系,进而构建出生态城市的完整形象。  相似文献   

5.
通过梳理城市植物生态档案的基本内涵和特点,总结城市植物生态档案的价值,为新时期的城市植物生态档案建设提供四个新策略和新方法:深入进行城市植物生态档案的理论研究,基于数据连续性的全程管理,建立完善的城市植物生态档案的资源体系,多部门协同、共同促进。  相似文献   

6.
王玲  吕军利 《兰台世界》2016,(16):122-123
对自然的向往、对自然的亲近、追求自然本性、吟咏自然之美,系宋朝时期山水诗歌中体现的主要生态意识,此种朴素的生态自然意识在众多的诗人身上得到了体现。宋人山水诗歌中体现出的自然美、生态意识与和谐、纯净之美,深受后人喜爱与好评,至今依然为人所称道。  相似文献   

7.
生态美学研究就是用生态学的原理和观点观察、分析、反思和反映人类面临的精神、社会和自然生态现状和生态问题,并对解决生态问题提出见解和方法,引导人们解决各种生态问题,追求精神生态、社会生态和自然生态平衡与和谐。当下电视艺术理论美学观念陈旧,导致电视生态系统出现诸如混乱的商业化炒作等现象,电视生态系统内部显得危机重重,进而导致自然、社会、精神等方面的生态灾难进一步加剧。将生态美学引入电视艺术理论的研究中,能帮助解决人类精神生态危机的失衡问题。  相似文献   

8.
吴发明 《大观周刊》2011,(18):244-244
随着我国经济社会的不断发展及生活水平的纂断提高,人们更加追求人、居住环境、自然的融合。作为城市建设的一个重要组成部分,园林建设对城市文化、生态具有重要的作用,代表着城市的长远利益,是城市发展的重要项目,下文根据作者在园林施工中对园林养护管理进行论述。  相似文献   

9.
城市与电视,都是重要的社会空间。通过这种空间属性的交互,城市社会学可以拓展电视研究的空间视野。对于城市现象与城市过程理解不同的四个流派(古典城市理论、人文主义城市理论、城市政治经济学理论、全球化城市理论),在研究态度、生态观念、生活方式、人文思考、时空观念、知识生产以及从社会功能等维度,对于电视研究的空间有所拓展。  相似文献   

10.
城市河道生态驳岸研究浅析   总被引:1,自引:0,他引:1  
研究城市河道生态驳岸对城市经济与环境的协调发展意义重大。文章对国内外主要的生态驳岸进行了介绍,对其特点进行了分析,对工程应用和设计具有一定的指导作用。  相似文献   

11.
韩国清州保护文化遗产的全民运动   总被引:1,自引:0,他引:1  
全民性保护地区化遗产是一种重要选择,此研究项目所保护的遗产是位于韩国清州城中心的“Chuldanggan”。此地需要高速发展,已经导致了高地价。此次是韩国首次发起的,当前正在进行的全民保护化遗产运动。 此项目直到今天,还没有完成全面的包括保护周边的保护方案。但是居民、专家和管理现在已经开始一起,一步又一步,讨论可行的目标。基于这次全民运动,目的是在清州市尝试建立全面保护整个城市为一个城市型生态博物馆,保存和保护城市的自然、历史、化和工业遗产。通过参观观察、感觉和体验的过程,使得他们能够深刻理解清州,也变成保护清州历史、化和自然遗产的组成部分。因此,清州生态博物馆不仅仅是一个生态博物馆的建制,而且要在自身实践中重新发现清州。位于清州Youngdusa Temple庙的铁旗杆铸造于962年。  相似文献   

12.
韩洛川  岳若惠 《大观周刊》2011,(15):123-123
关于生态化、生态文明的研究、论述、口号和宣传已盛行于教学、科研、政府和民间各个方面。但在现实中的生态实践与生态一词相去甚远。在当今的城市建设中。很难有一个小区、道路、学校、商业区和穿越城市的河流等的规划具有兼顾生态的榜样设计.下面以“咸阳湖”北护岸设计的生态缺陷谈一下河道治理工程应注意的生态问题。  相似文献   

13.
华兹华斯是19世纪英国浪漫主义诗歌的杰出代表,他的诗歌主要赞美自然和讴歌生命。本文通过研究华兹华斯诗歌中的生态价值观,从自然对人的影响、人对自然的责任、欲望批判、对人类的爱四方面表现其诗歌作品中自然与人的和谐关系。  相似文献   

14.
丁有全 《大观周刊》2012,(38):147-147
1、建设城市园林的原因1.1保护生态与环境的要求经过工业化.城市化急速的发展.人们猛回首.惊觉我们的环境已经变得如此恶劣.生态失去平衡,人自然饱受蹂躏。空气.水.土壤遭受污染,动植物灭绝,森林消失,水土流失,沙漠化,温室效应等使人类生活品质下降.各种“城市病”随之而起威胁人的健康。这些促使人类觉悟到保护环境就是保护人类:我们必须从工业化的黑色道路向可持续发展的绿色道路转折。建设园林城市可使人类与自然和谐发展.维护生物多样性。  相似文献   

15.
图书馆生态伦理建设是图书馆文化建设的重要内容.图书馆与自然、自然与人、人与图书馆三位一体和谐统一有序发展,是图书馆生态伦理建设的必然趋势;阐述图书馆加强生态伦理建设的内容扣途径.参考文献6.  相似文献   

16.
华兹华斯是19世纪英国浪漫主义诗歌的杰出代表,他的诗歌主要赞美自然和讴歌生命.本文通过研究华兹华斯诗歌中的生态价值观,从自然对人的影响、人对自然的责任、欲望批判、对人类的爱四方面表现其诗歌作品中自然与人的和谐关系.  相似文献   

17.
孙磊 《大观周刊》2011,(51):122-122
城市设计历史悠久,它与城市规划、建筑学及景观建筑设计紧密相联。现在城市设计强调以人为核心,研究城市整体及局部的型体环境与生活环境的塑造,以提高城市的环境质量、促进城市的繁荣发展。重视生态与可持续发展,强调综合与交融,建立完善的设计管理程序和与经济发展联系目益密切是现代城市设计发展的趋势。  相似文献   

18.
南宋时期商业活动发展迅速,对环境的破坏严重,朱熹提出了较为科学的生态伦理思想。研究朱熹生态伦理思想的就是古为今用,结合当前生态环境问题的现状,构建现代生态文明建设,走人与自然和谐共处的道路。  相似文献   

19.
庾虎  王美荣 《今传媒》2016,(1):83-84
目前的生态危机与自然本身无关,而是人为的结果,本质上是一种文化危机.现代性在无限生产、工具理性、控制自然等方面对少数民族生态文化观形成了挑战.广西少数民族生态文化观能够为生态立区建设提供指导、参与,纠正生态立区建设中的后果,须从善于学习少数民族的生产生活方式、加强与少数民族双向交往、保存与延续等方面全面吸取少数民族的朴素生态文化观中的优秀品质.  相似文献   

20.
王玉琪 《青年记者》2017,(12):35-36
近年来,我国城市生态环境急剧恶化.雾霾、沙尘暴、垃圾、交通拥堵等问题不仅严重影响着我国城市的可持续发展,更影响到我国城市公民生存与发展的权利.面对日益严峻的城市生态问题,党的十八大提出了“五位一体”的国家发展总体布局,将“生态文明建设”纳入其中.由此,城市生态文明建设被推向了一个新的高度.然而,城市生态文明的建设是在对城市生态文明的传播过程中完成的.在我国城市生态文明的传播中,政府和主流媒介机构是主要力量,也是传播中的主体,而城市中的受众(包括城市的公民本身及公民组成的组织)则是作为城市生态文明传播中的重要参与者,是传播中的客体,城市生态文明的传播也是传播中的主体和客体共同作用的结果.  相似文献   

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