浅议西方马克思主义人学理论及其现实意义

西方马克思主义仍然把人的解放作为其伟走理想,紧紧围绕现实。关注人的生存状态。理解探讨西方马克思主义人学理论,是理论和实践问题的统一。本文通过分析西方马克思主义人学理论产生的社会历史背景,阐述西方马克思主义人学理论的基本观点。旨在揭示西方马克思主艾人学理论在当代中国的现实意义。     

浅析马克思主义自由观及其现实意义

马克思主义自由观认为,现实的人在本质上是自由的存在物,个性自由与人类解放是同一的历史过程,实现每个人自由而全面的发展是人类解放的出发点和归宿,消灭私有制,建立自由人联合体,即实现共产主义社会的理想是实现人的全面发展的根本途径。同时,马克思自由观对当代有着重要的理论和现实意义。     

论马克思异化理论的发展及其现实意义

异化思想是马克思的重要思想之一,在马克思思想理论中占有重要地位。马克思主义自产生以来就不断被宣布为“终结”,而事实上,说马克思主义过时或终结,仅指它的某种具体解释形式过时而并非马克思主义本身。本文试图分析和阐述了马克思的异化理论及其现实意义。     

异化理论与媒介批判

本文从马克思的“异化理论”与卢卡奇的“物化理论”出发 ,对媒介批判的内容与目的进行了反思 ,提出媒介批判的内容应涉及“媒介产品的异化”、“媒介活动本身的异化”、“媒介组织与媒介从业者的异化”、“媒介组织与其他参照物之间的异化”等诸多层面 ,媒介批判的目的就是从当今社会媒介的异化现象出发 ,找寻媒介“扬弃异化”的方法与途径 ,在批判与超越中使人们逐渐摆脱被自己创造物“奴役”的状况 ,从而实现社会个体与社会整体的自由发展与全面进步。     

异化理论视域下媒介与人的关系变革

我国媒介发展历史可分为传统媒体时代、新媒体时代和泛众传播时代,传统媒体时代以报纸、广播、电视为代表,是由少数人掌控的单向传播的时代;新媒体时代是分众、双向、去中心化的传播时代;泛众传播时代是我们正在面临和即将迎来的媒介时代,是沉浸式的传播时代。在媒介发展的历程中,媒介与人的关系发生了不同程度的异化,从人使用媒介、人与媒介相互作用,到人与媒介共生,本文将基于异化理论探析这三个媒介时代媒介与人的关系变革。     

探究马克思主义新闻出版观的现实意义

马克思主义新闻出版观是我国新闻出版工作基本要求、传播规律、根本性质、舆论导向、社会责任等的根本遵循和指导思想,是科学的世界观和方法论在新闻出版领域的正确反映和总体看法,是我们新闻出版工作实践的强大思想武器.随着我国进入新时代,社会经济步入高质量发展阶段,新闻出版事业也蓬勃发展,存在的问题也较为突出,这更需要广大新闻出版...     

从马克思的异化理论看现阶段社会对人的发展的制约

马克思的劳动并化理论是对资本主义社会劳动者被剥削现象的揭露,其产生的原因是私有制造成的人与劳动工具相分离以及由此带来的“旧式分工”。劳动异化理论在现阶段还有其理论和现实意义,现代人的发展远远没有达到自由而全面的程度，这是由于社会“板层结构”和发展的主客体相对立等条件的制约,社会发展的终极目标是人的自由而全面的发展。因此一切发展都应以人的发展为首要条件。     

浅析公安机关马克思主义宗教观

马克思主义宗教观是中国共产党关于宗教的根本认识，是被实践证明过的唯物主义宗教观。党对公安机关的绝对领导是公安机关工作的根本原则，因此，马克思主义宗教观同样也是公安机关的基本宗教观，也是公安机关协助相关部门处理相关宗教事务的基本理论和基本态度。我们进一步对马克思主义宗教观进行探讨和研究，不仅有利于公安机关配合有关部门依法处理相关宗教问题，也有利于深入发展马克思主义宗教观。     

论新媒体背景下马克思主义新闻观的现实意义

新闻真实、坚持正面宣传为主、坚持社会效益第一是马克思主义新闻观的基本原则,在新媒体环境下,信息发布主体的多元引发了舆论场的诸多新问题,研究发现,把关人的缺失、渠道传播的多样化、过度追逐经济效益等新媒体的不足导致了新闻报道的虚假、真实底线被冲击、传播内容的低俗化,影响了社会价值判断,不利于中国特色社会主义的建设.这更凸显了当前新闻报道坚持马克思主义新闻观的必要性.     

马克思主义生态哲学思想浅析

本文立足于马克思、恩格斯的著作文本,结合社会现实情况,通过对生态哲学思想的基本内涵、解决生态问题的途径、当代价值等方面进行分析和阐释,力图较为全面地揭示马克思的生态哲学思想,彰显其对解决当代社会生态问题的重要作用和时代意义。     

浅析当代马克思主义信仰危机

信仰马克思主义是中国革命和建设胜利的法宝。但当前马克思主义信仰在一些人心中产生了“困惑”,这与人的主观认知。行为追求,国内外客观环境的变化,党风存在的问题有关。应从理论认识、党的建设、制度完善和经济发展等方面入手,使人们坚定马克思主义的科学信仰。     

马克思主义政治哲学的当代意义——中国化的马克思主义政治哲学

马克思主义政治哲学既秉承西方政治哲学的传统,又超越和克服了传统政治哲学的缺陷。马克思主义政治哲学堆确地把握了现代性的病因,指出理性形而上学与资本是导致现代性危机的缘由,从而开启了走出西方现代性危机即政治哲学危机之路。     

重温马克思主义新闻观的现实意义

马克思主义新闻思想是一个群体概念，它包括马克思、恩格斯、列宁、斯大林和欧洲各国革命家对马克思主义新闻思想的理论贡献和历史经验，也包括中国革命和中国共产党三代领导人毛泽东、刘少奇、邓小平、江泽民及胡锦涛等同志在社会主义革命和建设时期，对马克思主义新闻思想的新发展和新贡献。     

浅析马克思主义人权观及对中国人权观的启示

马克思主义人权观是最科学、最正确的人权观,马克思从唯物史观出发,批判地继承了以往人权理论中的合理因素,揭示了人权的本质。所以,我们应该坚持马克思主义人权观,正确认识和处理人权问题,促进人权保障事业不断向前发展。     

浅析马克思主义哲学中国化

在马克思主义中国化的历史进程中,形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大思想,它们所体现出来的哲学思想是马克思主义哲学中国化的优秀成果,这不是简单的继承马克思主义哲学,而是中国马克思主义者从自己的国情与实际需要出发,对马克思主义哲学思想加以选择,并在实践中运用和发展,使之具有中国特色、中国气派。     

浅析马克思主义民族理论思想

马克思主义民族理论思想既是马克思主义基本原理与社会历史实践相结合的产物,同时也是无产阶级政党制定和落实民族政策的基本理论依据与落脚点。时至今日,作为马克思主义思想理论体系一部分的马克思主义民族理论思想已经发展成为了一个内容十分丰富、理论特色鲜明的思想体系了,其中一些关于民族和民族问题的基本认知与见解具有非常重要的理论代表性与权威性。     

马克思主义新闻观与舆论监督

当前，我们正在进行马克思主义新闻观教育。如何全面正确地理解和掌握马克思主义新闻观，一个重要问题，就是如何正确对待舆论监督问题。 新闻舆论监督是人类文明的产物。在我国社会主义初级阶段，作为权力制约体系有机组成部分的新闻舆论监督，与立法监督、司法监督、行政监督、党内监督和群众监督一起，构成了有中国特色社会主义的监督体系。 在对待舆论监督报道问题上，人们的态度往往判若水火。 中央电视台《焦点访谈》是最受老百姓欢迎的节目，也是党和国家领导人最关心的节目之一。朱镕基总理视察《焦点访谈》节目组时题词：“舆论监…     

浅析马克思主义在中国的早期传播及当代启示

19世纪末20世纪初,各种社会政治学说纷纷传入中国,马克思主义也是在这一时期开始传入中国,此时的中国先进知识分子尝试了各种救国方案,最终都以失败告终。马克思主义传入之后,早期的知识分子开始传播马克思主义,同时用马克思主义为指导推动工人运动,取得了许多的成功经验。因此,对马克思主义在中国的早期传播的途径和经验进行分析,可以为新时代马克思主义的有效传播提供一定的理论支持。本文就是针对马克思主义在中国早期传播的背景、途径以及早期传播对当代的启示三方面进行研究分析。     

推动马克思主义大众化

党的十七大明确提出“推动当代中国马克思主义大众化”的战略任务。理论要被群众认同、接受,就必须用他们听得懂的通俗的语言,看得懂的简明的书。面向群众的通俗的大众化的马克思主义宣传成为宣传工作的重要任务。马克思主义大众化是指马克思主义基本原理由理论的抽象转化为理论的具体生动、由被少数人理解和掌握转变为通俗易懂并为广大群众所理解和掌握的过程。①推动当代中国马克思主义大众化,就是各种新闻媒体在宣传普及党的理论创新成果——中国特色社会主义理论体系时,要实现通俗化、形象化。