《游黄溪记》题注辨析

南宋世彩堂本《柳河东集》在《游黄溪记》的题注中说: 自游黄溪至小石城山,为记凡九, 皆记永州山水之胜。年月或记或不记, 皆次第而作耳。这条题注原出自宋人韩醇,五百家注本(宋魏仲举编)留有评论训诂者的姓     

韩学文献整理研究的构想及意义

历代韩学的发展可以分为传统与现代两个阶段。晚清民国以来,韩学研究由传统向现代转型,呈现出新的面貌与格局。综观20世纪的韩学发展,其主要进展体现为四点：一、对韩学思想的特别关注;二、对《韩非子》文本的特别关注;三、对韩学文献的特别关注;四、对综合研究的特别关注。与此相应,韩学文献的整理与研究主要涉及对历代韩学文献的全面清理、对《韩非子》文本的重新整理以及韩学史的现代建构,具体包括历代韩学文献叙录、古代韩学文献汇编、现代韩学论著萃编、《韩非子》汇校集释集评、中国韩学史建构等五个方面。韩学文献整理与研究,既是对诸子学研究新领域的开拓与新范式的探索,也是对新时代古籍整理工作的具体实践。同时,全面清理传统的法家文化资源,发掘其现代价值,对于加强社会主义法治文化建设也具有重要的意义。     

《音注韩文公文集》编刻者辨伪

南宋刻本《音注韩文公文集》未撰编刻者姓名，张允亮、傅增湘判定其为祝充校注本。今检此书注文得知，此书应为一不尽出注家名氏之集注本。     

韩集五百家注引书考(Ⅱ)

~~韩集五百家注引书考(Ⅱ)@刘真伦$华中科技大学中文系!湖北武汉430074     

大理国时期的张胜温画卷

张胜温画卷,是大理国时期保存下来的较为完整的一幅卷轴画。为南宋大理国王段智兴时期的画工张胜温所绘。署款年代为盛德五年(南宋孝宗淳熙七年,即公元1180)。张胜温画卷保存至今正好是八百零三年了(注一)。     

民国时期韩愈研究的新变及意义

韩学研究经过清代的巅峰阶段后,进入到一个风云动荡、新旧交替、中西文化碰撞最为激烈的时期——民国。民国时期的韩愈研究一方面继承前代优秀成果,一方面不断追求创新,在韩集整理与校注、生平思想研究、诗文研究等各方面都取得了较多成果,形成了自身的特色,诸如在研究主体、研究方式、研究重心、研究思路方法以及研究的阶段性方面都发生较多新变,形成了韩学研究史上又一个小高潮。考察此期的韩愈研究状况,对韩学史研究、民国文学学术史研究以及中国文学学术史研究具有重要的意义。     

从选本看南宋古文家接受韩文的期待视野——兼论南宋古文选本评点内容的理论意义

在韩文传播接受的诸多形式中,选本通常能充分体现出选家特有的“审美经验”与“期待视野”。文章主要从南宋时期几种传世选本的选篇、评点入手,探讨南宋古文家对韩文创作要领的认识和艺术审美的体验。而韩文南宋选本中所体现的新期待视野在古文审美观念的构建中也具有重要的意义。     

独辟蹊径的“韩学”力作——周静博士专著《韩愈经学考》评介

<正>在中国文学史上,韩愈无疑是一位重量级人物,然而他还是一位经学大师,一位唐宋经学变革时期的重要代表人物。他的道统、崇孟和尚《大学》之思想皆成为宋明理学的主要思想,这是当前"韩学"界少有的认识。周静博士的专著《韩愈经学考》已由社会科学文献出版社于2018年12月出版,该著进一步拓展了韩愈研究的领域,对韩愈在经学史上的地位给予了相对客观的评价,是"韩学"领域不可多得的佳作。鉴于此,笔者从选题、结构内容、研究     

论史容与史季温及其山谷诗集注

宋代诗人黄庭坚之诗有著名的三家注,达到的学术水平甚高。南宋蜀中学者史容和其孙史季温完成《山谷外集诗注》和《山谷别集诗注》。我们简略考述史容和史季温的生平仕历、创作及事迹,探究注释的特点和优长,发现采用任渊的体例,除注释字面的词语、事典和语句出处外,还进行编年考证、解题,寻绎诗人之旨,是难能可贵的,共同成就了三家注的学术水平。     

毛泽东诗词研究五十年的回顾与反思

毛泽东研究已经走过了５０多年的历程，大体经过了１９４５年到１９５７年的序幕与开端时期，之后的注家蜂起时期，文革十年的扭曲时期，以及新时期以来的拨乱反正和鉴赏成熟时期。为使研究更加深入，要吸取以往教训，采用开放性的研究方法，倡导创新精神，宏观研究与微观研究相结合，从个体研究到整体研究，从具体研究到比较研究，从作家作品研究到文学史研究，从文学史研究到文化史研究，另外，要组建一支老中青相结合的研究队伍。     

“中国孟州韩愈研究中心”成立

为了纪念1992年韩愈国际学术研讨会在孟县举行五周年,进一步推动韩学研究的繁荣,韩愈故里孟州市于1997年4月中旬邀请国内有关专家和河南省及焦作市有关领导座谈,共商韩学发展大计。著名韩学专家卞孝萱教授、阎琦教授、张清华研究员.河南省委宣传部副部长常有功、原河南省委副秘书长刘峰,焦作市农业局长范则栋、市文联主席周立仁,以及孟州市领导李俊彦、卢书国、许长仁、杨丕祥、张尔华、汤文胜、田效申,有关部门负责人廉绍兴、耿则伦、薛迪虎、尚振明等出席了会议。     

南宋黄善夫本《史记》校笺

南宋刻书家黄善夫刊刻的《史记》是现存最早的三家注合刻本,本文利用黄善夫本《史记》与中华书局整理本《史记》进行比勘,撰作札记20余则,展开讨论辨正.     

尤刻本李善注《文选》阑入五臣注的缘由及尤刻本的来历探索

今存宋单刻李善注《选》，北宋天圣年间国子监刻本仅存残卷，唯南宋淳熙八年尤袤刻本完好。尤刻本多有五臣注阑入，清代以来大都认为是从六臣本出李善注而剔出五臣注未尽，此说长基掩盖了尤刻本的献价值。今以《选》诸传本综合考察，发现尤刻本底本是出于南宋绍兴年间的一个校刻本，这个校刻本又是由一个有断烂的较北宋天圣国子监本之注更详的李善注本而以六臣注明州本李善注补其断烂而来；其断烂处恰为明州本删李善注标“善注同”、“善同某注”、“余同某注”之条，校遂取五臣某注补其断烂，于是阑入五臣注。这一发现，澄清了《选》传本的一桩长期悬案。     

北宋词史上的两座里程碑——从柳词“晓风残月”说到苏词“大江东去”

<正>词作为一种新的诗歌体式，产生于初盛唐时期，流行于中晚唐时期，繁荣于北宋时期，鼎盛于南宋时期。在词的发展长河中，有许多词人作出了贡献，在文学史上留下了他们不可磨灭的一页。但是细数起来，里程碑式的人物却寥若晨星。在北宋时代，词家林立，其中独树一帜的佼佼者，公认的有两个，这就是柳永和苏轼；在他们的诸多作品之中，《雨霖铃》     

历代注疏家视域下的方相氏原型意义流变

傩是古老的祭祀仪式。而方相氏是古傩仪中的重要神祗，是最早的驱傩之神。其演变历经春秋、汉唐至元明清时期。历代注疏家对方相氏的形象进行了解注。阐释方相氏在历代注疏家视域中的原型流变对于研究傩戏具有独特的学术价值。     

闳中肆外 旁搜远绍——书《韩学研究》读后

张清华教授的近著《韩学研究》(卷末附录尚振明先生等整理的《韩愈家谱》) ,煌煌两大册 ,由江苏教育出版社函套精装出版。这装潢精美 ,份量厚实的两册大书 ,凝聚了张先生十余年的心血 ,也着实显示了韩愈研究的新实绩。本人细读张先生《韩学研究》之余 ,良多感慨。首先油然而生一种崇敬之情。在此之前 ,我曾读过先生的《韩愈诗文评注》,惊服书中征引广博 ,解说透彻 ,其中新见叠现 ,却不故弄玄虚。再读这沉甸甸的《韩学研究》,对先生更是钦佩不已。傅璇琮先生称其为 :“超然于仕途 ,沉潜于书斋。”在世风日渐浮躁的情况下 ,如此潜心学问 ,又获…     

简论南宋的幼儿生养与救助

南宋是我国封建社会最为重视婴幼儿生养与救助的时期，当时封建政府采取了一系列措施，鼓励婴幼儿的生养和灾荒时期遗弃幼儿的救助。南宋时的幼儿救养措施，对后世特别是明清时期的幼儿救助产生了深远影响。     

五十年韩愈研究著作述评

文章对建国50年来国内学术界所出版的有关韩愈研究的著作分类予以述评，认为50年以来尤其是近20年来，是韩学研究史上的鼎盛时期，硕果累累，成就斐然。文章分4个方面对此作出了评价。     

吴文英词在清代的批评轨迹及原因

吴文英是南宋词坛名家,他的词自南宋起就备受关注。通过阅读清代词论家对吴文英词的品评鉴赏,发现对吴文英词在清代的评价经历了三个时期：从清初的显现词坛、清中后期被词论家重新认识,而确立其宋四家之一的地位,直至清晚期跃至词坛顶峰。分析这三个时期的批评轨迹及原因,有助于我们了解有清一代的词坛面貌,对梦窗词也会有更加深刻的认识。     

《史记·孔子世家》三家注引文考校

《史记》三家注大量征引典籍,以解《史记》,然其引文颇有脱漏讹误之处,标点本《史记》在标注引文时亦存在一些标点问题,今仅以《孔子世家》为例,试着指出其中问题并稍作考辩。《史记》三家注采摭典籍、旁征博引,据程金造《史记管窥》所述“三家所引之书,合之可千有余种,若除其重复,尚可得五百种上下。”引文数量如此浩繁,加之古籍流传的复杂性,其文字脱漏讹误在所难免。