从本体论与世界观维度重新理解辩证法

传统马克思主义哲学对辩证法理解有三种范式即认识论范式、方法论范式、本体论与世界观范式,但是,大部分理解却忽略了第三种理解范式。从本体论与世界观维度重新理解与阐释辩证法,是我们创新地理解马克思主义哲学的重要任务。作为马克思主义哲学的灵魂与核心的辩证法,其本质乃是本体论与世界观维度的辩证法。从这一维度看,辩证法是世界(包括自然界、人类社会、精神世界)的一种本原性的存在方式和状态,它强调世界的联系、变化、运动、发展,把事物、世界如其本身所是的那样看作关系、过程的集合。只有从这一本质维度出发,我们才能理解作为认识论和方法论的辩证法。     

《马克思主义哲学应用释义》评介

在标志着新世界观的第一个天才文件《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思用异常简明的11条论纲,实现了哲学革命,而哲学革命的核心就是宣示了马克思哲学的实践本质:一是从主客体相统一的实践角度理解和"解释世界",重释自然的"人化"特征和社会的实践本质;二是揭示了自己哲学不同于以往哲学的功能特征,不局限于对世界的解释说明,主张用武器批判的方式"改变世界".     

对网络信息技术的哲学思考

近年来网络信息技术的迅速发展,尤其是互联网为我们的现实世界带来了日新月异的变化,促使人们的人生观、价值观和世界观发生了深刻的变革,同时也对人们的思维方式、生活方式和生存方式产生了深刻影响.网络信息技术及基于此技术而构建的网络世界势必引起人们哲学观点的变化.     

城市哲学探微

从哲学角度看,城镇是一种"人化自然",一方面它是人类向往的理想聚居场所,影响人们的世界观、人生观、价值观,另一方面也改变人的生活方式、生产方式和思维方式。城镇化浪潮下的城市问题已经成为影响中国社会经济发展的重大问题,所以全社会应当用联系发展的观点,从对立统一的角度,以人民的根本利益为立场看待城市问题。     

反思环境危机的哲学根源

世界观、认识论与价值论不仅是构成哲学的三大主要领域，而且反映了人类思维的发展历程：古希腊人对世界本源的探索反映了人类对认识世界的渴望；近代理性派与经验派的哲学探究是为了找到认识世界的最佳方法；现代人对人自身的研究兴趣反映了人类价值观念的困惑与迷茫。因此，探究环境危机的哲学根源，需要找出人类在世界观、认识论与价值论上存在的问题。人类在世界观、认识论与价值论上存在的问题就是：世界观上的机械论、认识论上的主客二分和价值观上的人类中心主义。     

试论现代西方哲学的人学变革

如果我们可以总体上把古代哲学称为世界观哲学,把近代哲学叫作认识论哲学,那么,我们也可以把现代哲学称为人学哲学.哲学是对人生意义的探寻.但这种探寻在不同的时代,由于主客观条件的不同,其方式也不一样、在古代,哲学家是通过探寻世界的本源来寻找人的地位和价值的,因为他们直观地相信,人属于世界.到了近代,人将自己与世界对立,以认识到自己有能力认识和征服世界而确定了人的地位和价值,这就是所谓的理性主义.但哲学很快又发生了一次变革,这次变革是以全面追问人的存在本身,而且将人与世界理性地相融以确立人的地位和意义为基本特征的.这次变革就是我所说的“现代西方哲学的人学变革”,它初始于十九世纪末,至今方兴未艾.     

以“涵化效果”理念推进大学生思想政治教育

校园媒介环境由各式各样的校内、校外媒介及其传递的信息和符号(包括内容和形式)所构成,是一个充满符号互动的意义环境,它是校园的传播环境、信息环境和文化环境。以"媒介涵化"理念推动大学生思想政治工作就是要以全面、系统的观点组织大学生日常管理和思想政治工作,利用媒介技术有意识地营造媒介环境,从知识、技能、思想道德、社会交往、媒介素养等方面全面进行"涵化",潜移默化地影响和造就学生。     

全球合作:有效的远程教育与开放学习

各种开放教育中心在世界范围内的广泛建立,预示着远程教育正在步入全球化国际合作时代。如果把教育也作为一种信息传播来看待,把教育机构重新定义为一种提供信息的部门,这样是否会更有助于我们理解为什么远程开放教育要使用现代化信息技术来作为向学习者提供教育的学习方式呢?     

媒介融合背景下传播过度的原因及应对措施

信息技术的高速发展不可避免地加快了媒介之间的融合,传统媒介和新媒介的强强联合在很大程度上可以通过图片、视频、音频、文字的结合向我们传达更加真实有用的信息,但是在另外一方面又导致了传播过度现象的出现,所以我们要全面地认识媒介融合,并采取有效的措施从信息发布者、媒体、新闻从业者、受众等各个方面来应对"传播过度"现象,从而使我们的信息社会更加有序,我们也能够更加简单快捷地搜索到我们需要的信息。     

网络文化对青少年的思维方式有影响

计算机网络集文字、声音图像于一体,构成一种立体化的传播形态,它对人类文化最深刻、最内在的影响恐怕在于人类思维方式的改变。书刊造就了书刊人的思维模式,即想象和逻辑思维能力发达。计算机网络等电子媒介则造就了多媒体人的思维模式,即形象思维能力发达想象和逻辑思维能力较差。网络文化的突出特点是具有高度的综合性,超越了简单文字或静态图像的桎梏。然而,信息的高度图像化必然会使青少年习惯于放弃思考、追问本质的思维方式,它的形象化倾向则会诱导青少年用“看”的思维方式来认知世界,而排斥“想”。信息的丰富伴随着信息的爆炸、信…