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课程价值取向是影响课程活动的核心因素.它贯穿于整个课程活动之中,并直接决定着课程内容的选择、课程组织、课程实施和课程评价的运行.文化传统是制约课程价值取向的主要因素.分清不同文化传统对课程价值取向的影响特征对当前我国新课程改革中课程价值取向的定位具有重要意义. 相似文献
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罗浩 《开封教育学院学报》2013,(6):268-269
诉讼制度作为一项基本的法律制度,是历代统治者在不断总结司法实践的基础上所形成的积淀与结晶。中国古代灿烂的诉讼文化今天作为一种法律渊源,其中诸多法律制度已经在或潜在地影响着我们当今的诉讼制度。它值得我们去科学地挖掘,对之扬长避短。 相似文献
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中国传统文化对大学生道德价值取向影响的思考 总被引:1,自引:0,他引:1
周军玲 《商丘师范学院学报》2007,23(7):106-108
中国社会目前正处在一个转型期,大学生在塑造着自己的思维、人生观以及价值观时面临空前的困惑与迷惘,其道德价值取向自然会受到直接的影响.从中国传统文化对大学生道德价值取向影响的现实意义出发,可以帮助大学生解决在社会转型时期道德价值取向出现偏差这一问题. 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2017,(9)
传统文化是历史演进过程中的文化积淀,是人类历史发展长河中各个阶段性的表征,自21世纪初中国加入世界贸易组织之后,中国加大了与世界其他国家的经济文化往来,在这个思想文化激荡的年代,如何积极引导青少年树立正确的世界观、人生观和价值观,做好价值取向工作成为当前教师思考的热点问题。从传统文化角度出发,引导青少年做出正确的价值判断,促进学生德智体美全面发展。 相似文献
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传统价值取向是民族化心理深层结构的主要因素,其消极成分对学生创新学习的负同影响有:“唯古是法”的权威化价值取向导致学生创新学习意识的匮乏;“家族至上”的家庭化价值取向妨碍了学生创新学习个性的形成;“注重整体”的整体化价值取向阻碍了学生创新学习能力的发展;“官为本位”的功名化价值取向不利于学生创新学习目标的实现。只有从社会、学校、学生三个层面入手,采取相应的改革措施,促进价值取向的现代化,才能克服和消除传统价值取向中消极成分的负面影响。 相似文献
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张健伟 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,27(2):84-86
传统中国绘画非常注重其认识、教化功能。这显然是儒学关于“文与道”关系的审美价值取向的渗透。“中和适度”的儒学审美价值取向,对传统中国绘画的影响,则主要体现在画面构成因素、表现语言,以及画家人品等方面。对它们的了解,会有助于我们更全面地认识传统中国绘画的特征和面貌。 相似文献
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陆玉才 《辽宁师专学报(社会科学版)》1999,(1)
中国传统文化有着不可回避的两重性。其根本的缺点和不足,必因其与现代化的格格不久而被摒弃;而传统文化的精华,则要作为现代化的前提和基础,使中华民族获得振兴。由此,我们应该重视对中国传统文化教育 相似文献
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中国传统文化中蕴含着丰富的心理健康和心理治疗思想,是对大学生进行心理健康教育的一种有效载体。本文从"自信、乐观"、"自我意识"、"人际关系"、"意志品质"、"挫折面对"五个方面阐述了传统文化中具有借鉴和启发意义的思想予以论述,以期对当代大学生心理健康教育与心理素质培养具有一定启示作用。 相似文献
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传统价值取向是构成当代人价值取向体系的重要因素之一,对当代教育既有积极影响,也有消极影响。因此,深化教育改革,必须重视对传统价值取向的批判继承,在全社会树立起正确的价值取向。 相似文献
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课程价值取向是稳定形态的课程价值观的动态表现,是基于课程发展的实然定位和面向未来的应然指向。传统的课程价值取向研究主要从宏观层面围绕课程目标、课程设计、课程实施和课程评价等进行哲学思考,当代课程价值取向研究逐渐转向基于学科课程、教材和教学大纲等课程政策载体的历史考辨与批判性检视。 相似文献
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唐末北宋时期,由于传统儒学思想衰颓,人们不再沉醉于理想的追求,而把生命的视点投向世俗的享乐上,追求愉悦和轻歌曼舞成了人们生命或生活的主题。在这种释道思想为精神支柱的背景下,艺术家把笔触伸进了生命自然的深处,努力开掘出幽秘多汁的情感世界,因而作为“娱宾”“遣兴”的词便迅速发展起来,并把人间的男女之情作为词的价值取向。 相似文献
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传统人文主义与现代科学主义──论中国教育现代发展中的价值取向 总被引:1,自引:0,他引:1
刘复兴 《河北师范大学学报(教育科学版)》2000,(2)
中国教育的现代转型是在科学主义价值取向指导下传统人文教育向现代科学教育的转变,这一变迁启动了中国科学教育的发展和教育科学化的进程。当代学校教育改革应植根于民族文化的背景中,追求科学人文主义价值取向。 相似文献
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邓小平理论的政治价值取向是马克思主义的。它的文化价值取向无疑带有鲜明的民族性,是我们民族处世与思维中的贵中守和的中庸原则、与其它民族关系上的博大容纳精神、政治文化上的民本思想等精神传统的北纬点,即是中国民族文化在当代的必然选择。 相似文献
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面对中国当代学的困境,出现了许多满怀忧虑的学论争和化论争,因而,在学的价值与化之间进行一些较系统、较理性的思考非常必要。 相似文献
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申建伟 《广播电视大学学报》2002,(2):14-16
本从化的深层渊源出发,讨论在化转型过程中价值观念对化的渗透的影响。当代我国社会主义新化的构建,应当积极地涉取世界各民族的优秀成果。使其不断融于自身化的血脉之中。但化的开放并不意味着自身个性的丧失,而要以中华化民族性为基质。 相似文献
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论中国传统政治文化及其国际关系思维取向 总被引:1,自引:0,他引:1
李乐军 《南宁师范高等专科学校学报》2004,21(2):23-25
中国传统政治文化,在长期的发展过程中呈现出自己鲜明的四个特征:1.家国一体式的人伦化政治文化;2.兼收并蓄的正统化政治文化;3.自律自强式的德性化政治文化;4.力求稳定的和合化政治文化。中国传统政治文化具有的这些主要特征在我国古代社会外交实践中得到了多方面体现,形成了古代中国关于国际关系的特定思维与朴素认识,具体表现在四个方面:重道义、轻利益;尚和平、恶攻战;倡中庸、抑极端;扬王道、弃霸道。我国古代形成的这些对待与处理国际关系的思维取向,实际上反映出了一国和平外交的根本取向和基本精神。 相似文献
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语文教科书是以文化人的重要载体。以百年的发展历史为背景,研究小学语文教科书中传统文化篇目价值取向的变迁,有利于以整体的、历史的视野把握传统文化的发展脉络与特征,促进文化传承与民族复兴。聚焦清末、民国、新中国成立至改革开放前、改革开放后四个历史时期12套教科书的中国神话、中国寓言、名人故事、古典诗词四类传统文化篇目,借助六维价值取向分析体系,能够发现百年小学语文教科书在引导儿童智、勇、勤、学,修身养性,热爱祖国,无私奉献,尊重自然,求真务实,辩证思考方面发挥的重要作用。 相似文献
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文章按照历史发展顺序,追溯了中国幼儿教育价值取向的历史演变过程。从中可以管窥当前我国幼儿教育中"学习价值取向"根深蒂固的原因。未来中国幼儿教育价值取向应立足于成长取向、道德取向、学习取向和本土文化取向的整合。 相似文献