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赵坤 《中学课程辅导(初一版)》2007,(7):5-5
“媒人”,在婚姻中充当重要的角色,它既是美满姻缘的成全者,也是不幸婚姻的帮凶,尤其在封建社会中,婚姻全凭“父母之命,媒妁之言”。古代文学中“媒人”有很多别称。 相似文献
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王俊芳 《中国小学语文教学论坛》1993,(12)
在我所见到的各类教参中,对《孔雀东南飞》中“媒人去数日,寻遣丞请还,说有兰家女,承籍有宦官”这段话的解释几乎都是“这里可能有脱漏或错误”,故以“没法解释清楚”作结。在这个大前提下,有人作了如下解释: “说有兰家女,承籍有宦官”两句当在“阿母谢媒人”之后,是阿母谢媒人的话,意思是有兰家之女,出身于做官人家,可配太守之子,而自己的女儿出身微贱,不能相配。(高中语文第五册〈必修〉) 相似文献
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花文斋 《中学语文(读写新空间)》1992,(2)
《孔雀东南飞》中的“遣丞为媒人”一句,一般都认为是太守“派丞到刘家去说媒”,向无疑议。高中语文课本(第五册)亦取此说。其实,这一理解是错误的,而且由于这一错误理解,从而造成了有关“寻遣丞请还”一段的千古疑案。关于“丞”,向有“县丞”、“府丞”二说。“府丞”说知道“请还”的是媒人,但既然自己做媒人,还请媒人“还”干什么呢?无法解释,不得已,只好“疑有脱漏”;“县丞”说不请媒人“还”,而让丞直接去当媒人,但“说有兰家女”是对谁 相似文献
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杨琳蔚 《宁夏师范学院学报》1996,(2)
作为中国古代婚俗之一的媒人,其产生演变大致经历了图腾媒、祖先媒、官媒和私媒四个阶段。中国的文化传统使媒人的产生和存在成为必然:首先是对男女交往的过份限制,其次是妇女社会地位的低下;再次是中华民族含蓄的审美趣味。 相似文献
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由于东西部地区经济社会文化等方面的差异,再加上我国大学城从无到有的政府审批制模式,没有经过长期的历史积淀,所以会导致一些大学城与周边农村发展不融洽,形成城市边缘区和城市中心的缝隙,从而影响了城乡的共同发展。 相似文献
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“三言”“二拍”的文本,叙述了婚恋故事中的女性媒人角色群体,透过女性媒人的特点行为展示出其贪图利益、卑劣巧言的形象,体现出女性媒人在社会地位上的低微。但女性媒人在内容和结构上起到连接男女主人公空间、推动情节衍生的功能性作用。同时其中还暗含着深刻的观念表达,即女性即使有了打破传统规范的意识和行为,但最终仍然要回归封建父权夫权,即男性占话语主导权的儒家秩序之中,若偏离了这一方向,则只能遭受残酷的压制。 相似文献
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《陕西教育》2013,(1)
近年来,西安科技大学围绕建设"特色鲜明的高水平教学研究型大学"的目标,坚定不移地走"质量立校、特色兴校、人才强校"内涵式发展道路,针对煤炭行业"脏、苦、累、险"和长期专业人才紧缺的实际,继承和发扬该校"励志图存、自强不息"的"胡杨精神",深入探索加快艰苦行业紧缺技术人才培养的新模式、新途径,通过构建与煤炭工业产业链紧密联系的专业链群、优化煤矿主体专业课程体系,整合校内、联合校外资源,打造了功能集约、资源优化、开放充分、高效运行的煤矿主体专业实验平台,建立了与涉煤企业联合、双向培养人才的机制等方式,并通过教学方式方法等方面的改革,强化实践能力培养,提升综合素质,为未来煤炭工业的可持续发展提供强有力的人才支撑,取得了显著成效. 相似文献
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这里是八百里秦川的关中腹地,这里是十三朝古都的西安。在这个遍地是历史遗存,处处有文化古迹的古老城市中,正涌动着一股始料未及却蔚为壮观的浪潮,这就是”。镜头一: 2002年3月28日,留美学人葛云涛在西安留学人员创业园(以下简称”)8楼的丰唐公司办公室,向多家新闻媒体讲述在美国十余年的留学生活。这位山东大汉曾供职于美国国家航天总署,也曾在美国海军学院任职教授。镜头二:2003年4月6日,陕西国际会展中心,第七届东西部经贸洽谈会。留学生展团前人头攒动,客商云集,他们领先的技术和对市场的认知令人叹服。 镜头三:2003年8月5日,国家人… 相似文献
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20年来,持之以恒地以幼儿科学启蒙为特色,徐汇区科技幼儿园以自己的发展历程,印证了“科技”命名的应有之义:探索、创新、变革、发展。 相似文献
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