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《聪明泉(少儿版)》2004,(1)
在很多民族的古代神话中,都有关于巨人的故事,著名的希腊史诗《奥德赛》中,也写到希腊英雄俄底修斯在海岛上遇到独眼巨人的情节。十八世纪以来,随着近代人类学的研究,有关巨人的神话色彩逐渐消退,但仍有某些发现巨人遗迹的消息,引起人们的关注。美国内华达州垂发镇西南35公里处,有一个叫作垂发洞的山洞。据在这里生活的源龙特族印第安人的传说, 很久以前,他们曾受到一些红发巨人的威胁。这些巨人大,十分凶悍.他们战斗了多年, 相似文献
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周午鹏 《科学技术哲学研究》2018,(2)
心身问题是哲学的核心问题之一。对心灵哲学来说,它主要体现为意识与大脑的关系问题。心灵哲学家从自然主义和非自然主义等路径分别给予了重要回应,但他们的描述面临各自的困境。在我们看来,问题可能在于意识不是一种自然事实,而是一种具身语言的习惯性表达。解决心身问题的关键不在于对意识、大脑及其二者间的关系进行科学描述,而在于对语言的具身本质进行反思。 相似文献
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张海云 《青少年科技博览(中学版)》2007,(Z2)
我们经常在一些武侠片中看到,有人在打斗中被对手击中某处穴位,那个人就会变得像木头一样直挺挺的,任对方摆布;而对于生命垂危之人,则略施点穴法,即可使其复苏。对此我们不禁会产生这样的疑问:那种瞬间就能击败对方或激活他人的点穴法真的存在吗? 相似文献
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费文成 《东方娃娃·保育与教育》2023,(3):45-45
话题描述中“乐乐有时会模仿一些不良行为”,然而,这些行为真的不良吗?跑动、在地上爬、喊叫等行为本身对幼儿的动作发展和情绪表达是有所助益的,或许只是在成人视角下和安静的情境中才显示出“不良”。因此,不良并非行为本身具有的属性,而是取决于观察者的视角和所处的情境。在成人控制的世界里,儿童的很多行为会被贴上“不良”的标签并且遭到压制,然而正是这种不被允许会让幼儿对此感到新鲜,甚至想要打破禁忌。 相似文献
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秦鹏 《初中生学习(中考新概念)》2011,(Z1)
大家已经认识有理数一段时间了,是不是觉得和它很熟了?可是你知道有理数这个词是怎么来的吗?下面的内容也许能回答这个问题。在距今大约2500年前的希腊,有一个毕达哥拉斯学派,是一个研究数学、科学和哲学的团体。他们认为数是万物的本源,支配整个自然界和人类社会。因此世间一切事物都可归结为数或数的比例,这是世界所以美好和谐的源泉。 相似文献
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<正> 藕是莲的根状茎。古往今来,人们常用“出污泥而不染”来赞美莲的高洁品格,然而,现代环境科学研究表明:莲藕在污染的环境里生长,能够吸收、转移和富集多种金属元素,使土壤中的铁、锰、锌、铅、镉等元素大量残留在莲藕中。特别是藕节,可以富集毒性较大的镉元素。而镉是造成“头痛病”的元凶。此外,莲藕对铅还具有特殊的吸收功能,藕通过不定根从含铅的淤泥中吸收铅,就近贮存在藕节中,并通过 相似文献
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记者小朋友,你记不记得去年6月,很多家报纸刊登了《设计存缺陷,超过99%饮水机有毒》的新闻?此报道最后由国家质检总局出面确认"不实"而了结。 相似文献
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学英 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1973,(2)
在向人民的好医生李月华同志学习的活动中,绝大多数同志都能自觉以李月华为榜样,对自己高标准,严要求,决心学英雄的业迹,走英雄的道路。但是,也有少数人信心不足,决心不大,认为“李月华的思想境界高,高不可攀,这一辈子学不好,下一辈子也学不到”。很显然,“高不可攀”的说法是十分错误的。它否认了思想改造的可能性,抹杀了英雄人物的群众性,在英雄和群众中间划了一道不可逾越的鸿沟,把英雄人物 相似文献
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前不久 ,笔者参加了《翠鸟》一文研究课的说课、评课活动。讨论将至尾声时 ,忽有人提到 :“如果有学生说他不喜欢翠鸟 ,咋办?”顿时 ,会场哗然 ,觉得这太“不可思议”了。此举不禁引起了我的思考。《翠鸟》是著名作家菁莽的作品。本文语言朴实 ,文质兼美 ,翠鸟的外形与行动有声有色 ,栩栩如生 ,爱鸟之情溢满全文 ,很容易激起学生情感的共鸣 ,达到人文一体的效果。而这种违背常理的思维状态。真的“不可思议”吗?牛顿去观察“苹果落地”这一司空见惯的现象 ,竟发现了万有引力定律 ;瓦特去思考蒸汽现象 ,竟带来一次科技革命!如果没有首例想… 相似文献
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教育中的一个基本矛盾就是有限的学习时间与大量的人类文化知识的巨大冲突。学校的产生某种程度上就是为缓和这样的矛盾,因此学校的教学被赋予了“效率”的要求。但“效率”是否就等同于一遍一遍的知识重现?就等同于机械训练、题海战术了呢?这两日正看一些摄影的书,发现有一本极为独特,它不像别的书,一开始就介绍具体而琐碎的成像知识,而是先给你讲摄影追求的是什么,一幅好照片有什么基本特征。寥寥数语,就将摄影的精华思想跃然纸上。当然,操作技术也是重要的,可是没有这些灵魂的东西,你怎么去把握技术,去处理变化无穷的情境呢?不了解其终极意义,又怎么知道要追求什么呢?“大音希声,大象无形”。真正的效率来自思想的动力,来自意义的感悟。教学也是这样。为了便于学生学习,我们的学科知识不得不被分成条块,变成细小的局部。学生的成长确实也是依靠这样的小步骤一点点积累的。但是,不清楚每一个小步骤在学科思想长河中的位置,不了解它们在主要领域里的意义,任凭教师如何重复讲解,学生如何苦苦训练,也只能是事倍功半。把教学浸放在思想与意义的长河中,就是要还被误解的“效率”一个正身,让那些应该为学生所吮吸的思想与意义充分地涌流,让学习成为一件快乐的事情。 相似文献
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孔子的一句名言“朽木不可雕也”成为后人经常引用的经典,尤其被某些教育工作者用来形容那些学习成绩差。表现不好的学生——后进生。后进生真的是“朽木不可雕”吗?后进生不一定是“朽木”,也可能是“可雕之木”。当然,要“雕”好后进生这块“木”,不是一朝一夕的事情,而是需要付出热情和心血。 相似文献
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前段时间大热的国产动画短片《李献计历险记》好评如潮。影片中,主人公和他的女友都是“差时症”患者,根据影片描述,“差时症”可以有两种表现,一种是一段短暂的时间,在感觉上漫长化。每秒都被延伸到无比漫长,好像永无尽头。另一种是把一段极长的时间,在感官上短暂化。这样的定义科学吗?那到底有没有“差时症”呢? 相似文献