在时间的长河里——钟表发展史话

钟表是现代人类生活中常用的计时工具。一个社会对于时间的重视程度,可以判断出该社会所达到的经济和文明水平。世界发展到今日的高科技时     

非洲各民族的今天和昨天

人类社会的漫长历史,犹如浩瀚的宇宙,今日的人们已知的领域是有限的,待开拓的天地是相当宽广的。作为世界第二大陆的非洲,在人类历史长河中始终是十分重要的部分。了解她的今昔,还她本来的面貌和应有的地位,是每个非洲史研究者的严肃使命。     

构筑基础教育中的人文世界

自然世界关注自然规律及自然呈现的客观事实,社会世界关注人类所生存的社会及其价值规范,而人文世界关注人类的心灵及其对价值规范的意义的反思。人文世界的核心理念就是人文精神。教育是人文精神的载体,教育的意义在于传承文明和创造文明。教育的发展有其自身的价值取向,教育的整体性功能决定了基础教育中的人文世界的构建,而基础教育中的功利性的价值取向表明了基础教育中人文世界的缺失。一、基础教育中人文世界的缺失今日的基础教育本质上就是“应试教育”,这早已是不争的事实。应试教育表面上看是为了应付考试而实行的教育,为了考试而…     

告别战争

人类历史上,至今已发生了两次世界战争.虽然今日已是和平年代,但战火和硝烟却并未停止.两次世界大战引起我们的深思:战争究竟给我们带来了什么?     

世界的始终与人性之日生日成——王船山"天地之始终今日是"的哲学蕴含

世界的开端与终结问题是困惑着人类的一个古老的哲学问题,王船山对于这个问题作出了独特的回答,这就是:天地之始今日是,天地之终今日是。也就是说,世界的开始与终结都发生在现在。这一回答的实质是,把世界的始终问题从天地本身的问题那里解放出来,而还原为人自身的问题,这样,问题就具有了与人自身存在相关的视域。从主体的始终来理解天地之始终,这就是把人的在世活动以及人的成长看作与世界的交互作用,视为在当前活动中与不可见的世界总体的沟通过程。这样,在主体的参与中,世界的始终就成为主体通过自身的活动揭示存在的过程,也就是主体之性日生日成的过程。     

《学习——内在的财富》摘介

第二部分第四章教育的四个支柱(二)学会共处,学会与他人一起生活这种学习可能是今日教育中的重大问题之一。当今世界往往是一个充满暴力的世界,它与一些人对人类进步寄予的期望背道而驰。人类历史始终是一部冲突史。但是,一些新的因素,特别是人类在20世纪期间创造的奇特的自毁能力,正在增加冲突的危险。通过传播媒介,广大公众成为那些制造冲突或维持冲突     

印第安人对人类的贡献

农业是人类进入文明时代的基础,无论是东半球还是西半球,一切古代文明都是以发达的农业生产为先决条件的。在长期的农业生产活动中,印第安人培育出了许多农作物,这些作物不仅孕育了印第安人的古代文明,而且对世界农业的发展也具有重大影响。在今日世界的粮食作物中,小麦、水稻和玉米是三大支柱。其中,玉米是由     

民族教育60年：辉煌的成就 历史的丰碑

金秋10月．我国各族人民迎来了新中国60华诞。60年在人类历史长河中不过是一个短短的瞬间,中国却从新中国成立前“一穷二白”的国家,崛起为今日世界的政治、经济、文化强国。民族地区更是随着新中国的发展．获得跨越式的发展。     

加强大学生的环境道德教育

环顾今日世界 ,生态破坏、环境污染对人类生存和发展已构成严重威胁 ,解决环境问题、保护好地球———人类共同的家园 ,已成为世界各国人民刻不容缓的重大任务。为此 ,人们不仅需要严刑厉法来加以强制 ,更需要以相应的行为准则及规范来加以引导和制约。具备环保意识、遵守环境道德准则对于跨入新世纪的每个社会成员来说 ,是一种必须具备的素质。对于即将成为社会中坚力量的当代大学生们来说 ,加强对他们的环境道德教育 ,尤为迫切和重要。　　一、人类对生存环境的深刻反思地球是人类赖以生存、繁衍和发展的共同家园。回首千年特别是工业革命…     

谈素质教育与美育

一、人在社会生活中的主体性与继承性 人是社会的主体。在人与自然与社会的各关系中,一切都围绕着人展开。人在不断认识与改造世界的同时,也改造了人类自身,而形成了人与自然和社会的默契和谐关系。它们既是相互作用,又是相互统一的。人是决定社会发展的关键因素,而决定的关键还在于人的素质。人类之所以有今日如此文明的辉煌,这不仅是人类创造了高度的物质文明,同时也造就     

试论终身教育与高等教育

“自从地球上出现了人类,终身教育就存在了”(《今日的教育为了明日的世界》)。联合国教科文组织秘书长阿马杜·马赫塔尔·姆博曾经指出,世界上一些伟大的教育思想家早在几百年前就具有终身教育的思想萌芽:古兰经告诫所有的信徒,每个人从摇蓝始至坟墓止都要学习。夸美纽斯在大约320年前写道:“既然世界是所有人从     

科学与人类文明

我们今日所处的是一个爆炸的时代。人类世界如今在几年内的变化,几乎可以和从前几个时代的变化等量齐观。化学家所用的最具代表性的一本化学论文摘要显示:在1900年的时候,收录化学方面的相关著作摘要全年大约有5000篇;1950     

如诗的少先队文化——论少先队文化的丰富性

人类社会绵亘万年的历史发展,使人类文化宝库的瑰宝琳琅满目;信息时代的到来和高科技的广泛应用,使今日世界文化繁荣昌盛。2003年新年伊始,团中央书记处书记赵勇同志提出了加强少先队文化建设的要求。建设、研究少先队文化的热潮,使少先队文化这株文化新苗绽放红杏朵朵,引来少先队文化大发展的烂漫春天。     

试分析人地关系在《东亚》一章的具体体现

地理学的核心是人地关系。现代科学技术的飞速发展,使人类与地理环境的关系更为密切。在人类对人地关系的理解付出了昂贵的学费之后,第24届国际地理大会指出“在今日世界人口增长、环境急剧变化、资源匮乏和自然灾害频繁的处境之中,如何去协调自然环境与人类文化生活的关系,已成为国际地理学界面临的主要课题。”这种人地关系协调论的提出,把人类与地理环境看作是密切联系、相互制约的统一体,从而要求人类在进一步发展时,必须考虑对环境的影响,以及环境的反作用     

高中技术课程新发展与通用技术实践室建设

一通用技术是一个怎么的课程 技术课的误区 方向性问题 科学性问题 结构性问题 资源性问题 在人类发展变化的下一个历史阶段,科学、技术、数学是变化的中心,它们引起社会变化、塑造社会变化,并应对社会变化,是今日儿童应对明日世界的基础. --摘自<2061计划>     

语文教学是对学生生命的尊重与唤醒

著名特级教师周一贯先生把自己一生对教育事业的追求称之为"开发生命"。他说:"生命的可贵,因为她具有价值。看今日世界的花团锦簇,享有了高度文明,不正是无数人类生命世世代代惨淡经营所产生的价值积淀。生     

从可持续发展思想看马克思主义的当代价值

以人为本,通过社会生产在经济可持续发展的基础上,实现社会可持续发展及人的全面发展是可持续发展思想的基本目标和最终理想。这种旨在社会发展的价值关怀,关注人的未来发展,关注人类的前途和命运的社会批判及美好向往绝非今日才有,而是马克思主义在新时代的诠释。随着世界局势的变化,随着人类的不断进步,作为对人类美好未来的向往,马克思主义不但没有过时,而且日益显示出鲜明的科学性。迄今为止,马克思主义仍然具有不可替代的价值和恒久魅力。     

历史课程为本的中学灾害教育

<正>今日的世界,物质文明高度发展,科学技术日益发达。可是,伴随人类发展始终的灾害并没有退出历史舞台,反而呈现出愈加严重的趋势。世界范围内自然灾害频发的程度令人触目惊心。而我国更是经受了历史罕见的自然灾害挑战:多条江河洪浪翻滚、东南沿海台风肆虐、西北高原震情又起……近期全国雾霾严重,特别是京津冀地区PM2.5严重超标,空气污染使越来越多的人发出感叹:"我们不要金山银山,我们只要蓝天白云、绿水青山。"环境危机向人类     

谈新世纪幼儿教育的创新(上)

在数千年世界文明的发展进程中,人类对幼儿教育做了不懈的探索和实验,从原始和自然状态下的“母育”“膝前教育”到近代的幼儿园和托儿所,幼儿教育从朦胧接近科学,并逐渐确立了自己的地位。在人类长期的探索之后,直至今日,在幼儿教育、幼儿生理、幼儿心理、幼儿     

地理教学中人文精神体现刍议

中学阶段是人生的黄金时期,对人的品格形成十分关键,要培养全面的品格就应该从这一时期着手塑造.地理学探索地球与人类社会之间的关系,地理科学是人文精神和科学理性的完美结合,地理教育应该为学生人文精神的培养作出贡献,"真正造就世界今日和未来之活跃而又负责的公民".