从羌族民俗文化透视羌族女性社会地位的变迁

神话、传说可以折射出一个民族丰富的文化内涵。透过一个民族的神话传说,我们可以看到一个民族的发展历史,它不但向世人展示了古老的思维方式和表意方式．更向世人展示了人类生活尤其是历史记载甚少的女性社会地位的变迁。同时,羌族作为一个没有自己“文字”的民族．神话传说所蕴舍的扑朔迷离的历史图景就更值得我们去研究,本文从羌族民闷故事出发简单的分析了羌族女性的社会地位变迁。     

侗锦上的生殖文化

侗锦是侗族传统文化的一部分 ,是研究侗族历史、文化、习俗的重要实物资料。侗族由于没有自己的文字 ,他们的不少历史传说、崇拜意识、崇尚信仰和向往等在民间都是通过口头文字、工艺美术、歌舞、祭祀等形式来表现和传承的。繁衍是原始人类最基本的群体意识之一 ,它贯穿着人类发展历史的全过程 ,反映这种意识的即生殖崇拜 ,它的表现形式乃阴阳相交即雌雄 (男女 )结合。作为侗族传统文化的侗锦 ,自然地把它作为表现这种意识的载体。     

故事化，语文教学的另一种形态

<正>主持人语从仓颉造字开始，文字就充满着人类的想象，承载着丰富的情感。从一笔一画跟人类生活产生关联开始，文字就有了故事，文字就成为故事。人类从诞生开始，就不断地创造着故事，故事积淀成生活，演变成历史。故事就是人类的生存方式。故事也是儿童理解和融入世界的方式。来自中国文字自然孕育的故事，以零散、疏离、依附、工具的方式存在于教学过程的新课导入、概念解释、情境创设、结课设计等环节中，     

“南方口头传统”栏目:主持人语

在相当长的历史中,人类的口头传统往往与"原始"、"野蛮"、"无文字社会"、"微型社区"等概念相联系,文字则往往与"文明"、"科学"、"发达"、"先进"等概念相联系,口头传统被文字的历史所覆盖,甚至遮蔽,似乎遗忘了人类语言的历史远远早于有文字的历史,口头传统构成了人类文化遗产的精神座标、记忆根谱。从民俗学意义而言,口头传统是一个民族世代传承的表达文化和口头艺术,主要涵盖了史诗、歌谣、说唱文学、神话、传说、故事、谚语、谜语、口技、相声等等。     

新年新气象 牛年要牛气

文字好苍白!文字已无力到难叙在历史时空中仅属一瞬一点的2020年。过去了的一年,大自然的神秘力量以病毒方式严重警告人类,人类的智慧是有限的,莫要狂妄自大、自鸣得意。这一年世界上发生的好多事,迫使人类不得不重新审视人与自己、人与社会、人与自然之间的关系,思考人类究竟应该怎样对待自己、社会和自然,问题涉及管理人类行为的经济、政治、文化等几乎生活的一切方面。     

马克思主义对历史学的伟大变革

(一) 要了解马克思主义对历史学的伟大变革,首先必须了解马克思以前历史学的概况和特点,否则,我们就不可能懂得这一伟大变革的性质和意义。最早的史学可追溯到人类开始创造自己历史的时候。当人类使用非常简单的劳动工具进行原始生产时,他们也开始记忆、总结自己的历史了。但那时还没有文字,他们就采用结绳、刻木的办法来记事;或者用琅琅上口的诗歌形式传授历史。我国古代《尚书》、《周易》中的一些故事,《诗经》中的《玄鸟》篇、《长发》篇,《山海经》中的某些神话传说,古希腊的《伊里亚特》、《奥德赛》,古巴比伦的《吉伽尔美什》史诗等,都是远古的人类流传下来的。远古传说的历史一般有两种内容:一是反映人类同自然斗争的故事,如中国古代的大禹治水,古巴比伦的吉伽尔美什奋战洪水等;二是反映原始部落间战争的故事,如黄帝与蚩尤逐鹿中原之战,阿伽绵农领导对特洛伊的战争等。这些原始质     

中学历史教学与对历史人物的评价

<正>一历史是由人类活动构成的,在漫长的人类历史上,人类活动的各个领域中,人类组成的各个民族、阶级、集团中,都涌现出了许多突出的代表人物。这些代表人物在历史舞台上,演绎着自己的人生故事,既有呼唤时代风云的英雄,又有自鸣得意的小丑———在绚丽多彩的历史画卷中,他们显得分外引人注目。所以,在历史教学中除去时间、地点和事件这几个要素外,相关历史人物就是整个历史课程中极为重要的组成部分。如果没有历史人物的活动,历史的时间、地点和事件就都失去了     

动物王国里的“故事会”

一只老鼠的故事 一只叫米来的老鼠,喜欢上了人类文化。因为通晓人类文字,它拯救了自己的家族：与男主人建立了默契的关系,敌对老鼠家族“豆家族”也开始奉迎以米来为代表的“米家族”……     

文字视觉形态系统的解构与设计——评《完全设计——文字意态》

文字是什么？文字是人类用来记录语言的符号,是文明社会产生的标志。在人类历史的长河中,文字的历史和人类文明的历史是分不开的。因此,文字中蕴含着悠久的历史文化。我国的文字历史,从商代的甲骨文开始,已经有了3600年的历史,从甲骨文到金文,从金文到大小篆,再到隶书、楷书、草书、行书,可以说文字在历史中经历了许多次演变,才形成了我们现在所看到的文字的样子。文字和图形是构成平面视觉作品的最根本的形态元素,更是现代视觉传达设计的重要组成部分,因此,文字对我们来说,仍旧需要研究和发展。     

《(宽容)序言》教学设想

一、范读、激趣房龙是荷裔美国人 ,著名学者。他的人生经历丰富 ,曾在各种岗位上历练人生 ,刻苦学习写作 ,多才多艺 ,能说和写 10种文字 ,会拉小提琴、画画 ,他的著作的插图均出于自己之手。他善用极其轻巧俏皮的文字撰写通俗历史著作。著名的作品有《人类的故事》、《房龙地理》、《发明的故事》、《圣经的故事》等。《宽容》一书主要叙述人类思想发展的历史 ,提倡思想解放 ,主张对异己应该宽容 ,谴责反动分子镇压新思想的罪恶行径。本文就是该书的序言 ,写法特别 ,形式上像散文诗 ,内容上像寓言。听课文朗诵带 ,看它叙述了怎样的故事。二…     

谈汉字对日本的影响——以语言文化为中心

日语中为何会有汉字,这是很多人的疑惑。其实,在古代日本并没有自己的文字,伴随汉字的传入,日本才得以结束几千年的无文字历史。并且,日本通过对汉字的吸收、创新创造了假名。此外,汉字还贯穿了日本的历史文化,是日本学习中国文化的纽带。从这些意义上来说,汉字对日本语言文化的发展功不可没。     

民间刺绣图案的象征符号阐释

象征人类学作为人类学的一个分支学科,被学术界广泛运用于对艺术、宗教、文学、历史、语言等方面的解释。象征是一种表达方式,在社会历史的发展过程中,人类有意识地用某种事物或行为表现一定的特指意义。在中国民间刺绣中,往往用动物、植物、人物故事、建筑、器物、文字、几何形等组成的图案符号,来传递某种文化信息,寓意深层的文化内涵,用象征意义表达人们的祈福观念、审美情趣和心理愿望。     

用生命穿越文化苦旅——读余秋雨新书《文化苦旅》

<正>我很喜欢著名作家余秋雨的作品。这位说自己是一位行者、一个走在路上的文化人因困惑于"书斋著述与实际发生的文化现象严重脱节"而走出书房,在行走中洞察,在跨越中思索,在烛照中叙述,用生命直面穿越千年的人类文化。他睿智而优美的文字,向来以中国数千年历史沧桑和文化底蕴作背景,字字珠玑,     

苗族古歌传承方式探讨

苗族古歌作为苗族各种历史文化的生动体现,我们探究苗族古歌也就是在探讨苗族的各项文化,苗族古歌作为历代苗族文化和生活的百科全书,其内涵无疑是丰富多彩的。然而,我们知道苗族历史上是没有自己的独立文字的,它是在历代苗族人的口耳相传中流传下来。本文具体探讨:在这种把人作为主要传播载体的模式下,苗族古歌独特而又秩序化的传承方式。     

语言:民族历史文化研究的钥匙

正语言是人类最重要的交际工具,既是人类的本质特征之一,又是民族识别的基本要素之一。由于中国南方许多民族只有语言而没有文字,民族历史和文化主要靠口耳相传,聚居在武陵山的土家族和居住在中国西南乃至东南亚的苗族就是典型的例子。例如,土家族早期历史、民族迁徙、早期的社会生活只能从《梯玛歌》     

我读故我在

哲学大师笛卡尔有句名言叫“我思故我在”。我偷换了其中一个字而变成了“我读故我在”,并以此作题目,谈谈我的读书观。人与动物的根本区别在于：人能够思想而动物则不能。难怪笛卡尔又说“人只不过是一根能思想的芦苇”。显然,人类是靠思想而最终不断成就自己和发展自己而成为万物之灵的。但在人类的文明史中,智慧与思想的传播则是通过文字来加以充分完成的。如果说人类没有那些太多的文字发明,那么人类的发展进程就会大大减慢,甚至有可能停步不前。而文字的产生,纸张的发明,作为传播思想与文化的书本也就出现了。阅读成为一种可能…     

电子传媒时代的口头诗学

在漫长的人类历史发展过程中,最初的口语文化是思维的启蒙时代,具有强烈的“现场感”、“真实性”。人类社会的变迁是从口语文化走向书面文化再到电子文化,但发展并非呈线性特征,文字的出现只是多了一种交流的工具,随之带来了很多“言而无信”的内容。因此口头诗学作为一种思维方式并没有消失,而是淋漓尽致地结合到现今的多媒体电子传媒时代。     

巧用绘本优势 提高学生写作能力——以绘本习作课《小猪变形记》为例

习作能力培养是小学语文能力培养的重要方面,而现在小学生不愿写作文已成为通病。绘本是一种以图画为主,文字为辅,甚至是完全没有文字,全是图画的书籍,最早出现在欧美,已有100余年的历史。一本绘本至少包含着三个故事:一个是文字讲述的故事,一个是图画暗示的故事,还有一个是文字与图画结合而产生的故事。由此可见,蕴含无穷故事的绘本,是教学写作的好素材。     

图有图彩文有文韵——我读新图册有感

历史是流动的 ,它是人和自然留下的痕迹 ,文字会让你感受到岁月迁移 ,物是人非 ,然而人类社会总是在一定的时间和空间中延续和展开的 ,文字带给你的是平面的感觉 ,空间运转变迁的美妙意境如何体味呢 ?那就是地图册。图册的作用应该是超乎寻常而又不可替代的 ,有了它你就能自由驰骋于完整的历史空间 ,处身于悠久辽阔的历史情境中 ,真正走进历史 ,让自己的心灵随它而动 ,徜徉于其中 ,回味无穷。令人遗憾的是历史教育现实并不是这样的 ,图册在历史课的作用没有想象的突出 ,相反分量很轻。虽有图册在手 ,学生的史地知识依旧贫乏 ,究其原因 ,没有…     

故事里的语文和语文里的故事

故事和语文教育表面看来似乎没有多大的联系，学生听故事固然津津有味，听完后往往觉得只是一时之快并无多大收获。所以语文教师在课上讲故事，往往被认为是夸夸其谈、不务正业。但由于祖国语言负载着自己国家和民族的行文方式、思想感情，传承着自己祖国绵延不息的文化，这就决定了语文教育的内涵是丰富的，“它既包括语言和文字本身的教育，