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中华武术自诞生之日,就一直受到中国民族传统文化特别是哲学思想的影响,传统哲学思想不仅影响着中华武术的形成和发展,而且深入到武术文化的表层与内涵。“以人为本”的哲学思想更是贯穿于武术活动的始终。人是武术活动的载体,武功的高低与载体的强弱有密切的关系,所以武术要求以人为基础,以人为根本。在人们继承和发展武术的实践过程中,“以人为本”的思想已成为中华武术的基本标志和驾驭武术发展的重要指南。 相似文献
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应墨西哥"武林中国武术协会"主席弗朗西斯科先生的邀请,我于2006年8月20日至10月29日到墨西哥访问,旧地重游,感触良多。早在1981年底至1983年初,我受原国家体委派遣赴墨西哥蒙特雷(MONTEILREY)任教,当时也是弗朗西斯科先生通过中国驻墨西哥大使馆向国家体委要求派出教练到他的武术功夫学校任教的。时至今日已经过去24年了,时光过得真快啊!这次去蒙特雷,发现那里的面貌发生了很大变化:立交桥、高架路多了;街道、市容也更整洁漂亮了;当年拆得一塌糊涂的市中心,如今早已建设成美丽雅致 相似文献
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在中华传统文化的沃土上,武术与诗歌是两枝并蒂璀璨的千古奇葩。它们“形神相依,相辅相成”,共同铸就了中华五千年文明经久不衰的辉煌象征。文章通过探讨中华武术蕴藏的诗韵美,阐明当代社会把中华武术推向世界,打造“泱泱大国、礼仪之邦”东方文明的软实力,实现中华民族悠久传统文化再次复兴梦的方法和意义:继承和创新传统武术不能只讲形式华美,忽略精神内涵的发掘;发展和传承传统武术不能只注重练形,忽略武德的培养。武术是动作化的诗歌,将两者有机结合,不仅有利于习武者提高文化素养,亦有利于培养爱国情操。 相似文献
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我生于黄土高原渭河之滨的一个农民家庭,少时虽无缺衣少食之苦,但依然面黄肌瘦、体弱多病。武打影片《少林寺》在全球卷起一股武术狂潮时,我刚董事,被影片中拳来腿去的中华武术所吸引,于便常有飞檐直璧、天下无敌的侠客梦想。世间像我们一样有些妄想者想必大有人在。 相似文献
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本文采用文献资料法、调查问卷法,阐述'武术表现形式体系'、'武术价值体系'概念,考证'武术表现形式体系'的形成并分析其特征,阐述'武术价值体系'中各种价值之间的关系以及'双体系'的交叉影响。研究'双体系'庞大复杂的关系,有利于理清武术发展思路,摆正武术发展方向,为中华武术可持续发展提供理论依据。 相似文献
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1922年美国基督教青年会体育干事麦克乐应<申报>馆之邀撰写了一篇名为<五十年来中国之体育及武术>的文章,该文发表在翌年3月<申报>馆正式出版的<最近之五十年>纪念刊上.1924年9月的<体育与卫生>第三卷第三期上发表了"新武术"倡导者马良的<中华北方武术体育五十余年纪略>一文.本文通过对两文框架结构和语句内容的分析,断定马良的<中华北方武术体育五十余年纪略>抄自麦克乐的<五十年来中国之体育及武术>. 相似文献
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聂新赛 《中华武术(研究)》2012,(4):20-23
武术文化是中华传统文化的积淀,凝聚了中华民族的思想精髓,是中华民族宝贵的文化遗产。但随着经济全球化的发展,近代西方竞技体育的崛起,中华传统武术文化受到了极大的冲击,并逐渐开始迷失方向。在这种情况下,武术文化必须积极应对,不断创新和发展,取长补短,才能避免继续迷失与被淹没,求得更好的发展。本文探析中华武术文化的形成与发展... 相似文献
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从对博士学位论文的要求出发,在全面分析德国留学生罗玲娜女士《中西文化比较视角下的中西武术及中华武术的西方推广》一文的选题意义基础上,对作者的研究方法、资料来源、研究结果等方面的科学性、创新性和学术价值性进行了客观准确的评价、指出:综观全文,可以说作者的研究是在一种全新理念、全新视角下的武术与西方武技比照、武术向世界推广的研究;论文特点在于资料丰富而准确、视角独特有创意、调查翔实而有观点,是一篇既有文化深度又有应用价值的学术论文. 相似文献
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和谐是中国传统文化的基本理念。实现社会和谐,始终是人类不懈追求的一个社会理想。中华武德文化在其形成和发展的历史进程中,始终围绕"仁"和"礼"的层面展开。当今社会发展进入一个文明的时代,整个社会在提倡营造和谐社会,这其中中华武德对现代和谐社会的构建有着重要的现实意义。 相似文献
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现代武术是现代社会文化背景下的必然产物,是中华传统武术文化与时俱进的必然结果。文章运用文献资料法、专家访谈法、逻辑推理法和比较法等研究方法,对中华传统武术与现代武术在文化内涵、理论体系、评价模式及外在表现形式等诸多方面进行了认真细致的分析与对比研究,试图从中窥探中华武术发展的足迹与发展趋向。 相似文献
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文章主要采用文献资料法就中华武术伦理思想对现代社会的影响进行了深入分析。根据我国目前正处于社会转型时期的特征,结合中华武术伦理道德发现:现代社会竞争激烈,发扬自强不息的武德品质有利于适应社会的需求;发扬武德中的见义勇为精神能够有力地打击犯罪,稳定社会秩序;讲究礼仪可以完善青少年的人格;崇德扬善有利于促进社会主义新风尚的形成。 相似文献
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武术在千百年漫长的发展过程中,总是能适应社会的发展,并在不同的社会制度和环境中生存下来,是因为武术是一种肢体文化,其技击性、健身性、娱乐性决定其有着极强的社会适应性。武术发展到当今社会,包含着传统武术、竞技武术套路、武术搏斗(散打与推手)三种不同性质的运动形式,也正是有这三大武术运动形式支撑着当今社会的中国武术,形成中国武术之“三足鼎立”之势,并在未来较长的时期内共同存在与发展着。 相似文献
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基于符号互动论的视角,探讨体育电商直播中的新型身体消费机制。研究发现:消费者对体育电商主播的身体形象进行符号化消费、直播间为主播和消费者的身体符号化呈现提供了消费情境、主播与消费者双向的具身参与互动助推身体符号化消费行为。据此提出体育电商直播中的身体消费实施路径:充分发挥体育电商主播的身体符号化优势、积极打造观赏型和参与型的符号化消费情境、强化主播与消费者的具身符号化互动体验。 相似文献
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在新媒体时代下,探寻中华武术国际话语权提升策略,对于增强我国体育国际话语权,助力体育强国建设具有重要意义。运用文献研读、文本分析、归纳演绎等方法,对新媒体时代中华武术国际话语权提升的机遇、挑战及对策进行了探究。研究发现,新媒体在丰富中华武术话语的内容体系和表达体系,拓宽中华武术话语传播的主体、形式和渠道,增强中华武术话语传播的实效性方面为中华武术国际话语权的提升提供了机遇。同时,新媒体时代提升中华武术国际话语权也面临媒介依赖过度、数字鸿沟现象、碎片传播与话语狂欢等方面的挑战。基于此,提出了新媒体时代中华武术国际话语权提升策略:增强中华武术自身实力,丰富大众媒体传播素材;优化武术传播人才队伍,提升话语主体对话能力;重构武术传播话语体系,消弭跨文化交流屏障;打造武术国际赛事品牌,增强中华武术文化吸睛能力;细分新媒体用户传播场域,营造和谐网络话语空间。 相似文献
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中国武术发展到今天已经不仅仅是作为一种社会形态而存在,它更是作为一种文化、一种信仰深入国人的生活世界,成为国人心中不可或缺的、血脉相连的一部分。它在经济上与生产劳动密切相关,在政治上与维护社会稳定密切相关,在军事上与强大国防不可分割,在文化上更是不仅丰富了人民生活而且具有极大的教育和学术价值。文章通过对中国武术在经济、政治、文化、军事等方面价值和功能的揭示能为武术未来的发展方向提供一点思路,并使更多的人能够更好地了解、应用和感受武术。 相似文献
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从河南卫视《武林风》栏目的热播看中华武术的传承与发展 总被引:1,自引:1,他引:0
文章通过对《武林风》栏目成功运作实现了社会效益和经济效益的统一这一现实进行分析,结合中华武术普及发展的现状,运用文献资料研究方法对其进行深入的探讨,认为现代媒体与中国传统武术文化相结合,不仅为观众带来了更高的视觉享受,而且为中华武术文化的发展提供了重要的实践经验和启示,为中华武术的持续发展探索了道路。 相似文献