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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
文学是人学.文学是要反映社会生活,但是反映人之本性则更为重要,虽然人之本性也是社会生活的一部分.考察古今中外文学史,凡是能广为流传、百代不衰的作品,均是生动、形象地反映了人的本性——人之某一种感情的作品.文学也可以反映阶级性、抗敌精神等等,但是阶级性等等也只是马克思所说的“每个时代历史地发生了变化的人的本性”.阶级性与“人的一般本性”只是个别与一般的关系,而个别只是这样或那样地体现着一般,阶级性只是人性的一部分,它们并不互相排斥,非此即彼.因此马克思在《资本论》中说:“首先要研究人的一般本性,然后要研究每个时代历史地发生了变化的人的本性.”请注意,马克思是把研究“人的一般本性”放在“首先”位置上的.  相似文献   

2.
广西民族地区职业教育发展规模研究黄艳兰通常情况下,民族地区多指少数民族人口较多、自然资源丰富、交通通讯不便、生产生活条件较差、经济不够发达、教育水平不高的地区,尤其是少数民族聚居的山区农村。在广西,少数民族人口较为集中的是南宁、柳州、百色、河池四个地...  相似文献   

3.
老舍和少数民族文学   总被引:1,自引:0,他引:1  
满族贫民的出身对老舍日后的生活、文学创作的倾向和整个人生观都有决定的作用。他早、中期的作品中,许多主人公是“隐蔽的”旗人,被文学史研究者称之为“隐式满族文学”。新中国成立后,老舍的自传体长篇小说《正红旗下》是他首次全面反映满族人在清末时的全景式生活的作品,堪称我国少数民族文学史上的一个有划时代意义的硕果。他在作协分管少数民族文学工作期间所做的两次重要报告成了我国少数民族文学工作的纲领性文献,其基本精神和组织措施一直沿用至今。  相似文献   

4.
广西是我国五个民族自治区域之一。境内居住着除汉族以外的壮、瑶、苗、侗,仫佬、毛难、回、京、彝、水、仡佬等十几个少数民族,人口一千四百多万。其中壮族一千二百六十一万四千人,是我国五十五个少数民族中人口最多的一个。广西各族人民勤劳、勇敢,有着光荣悠久的历史和灿烂辉煌的文化。民族传统体育就是民族文化宝库中的一颗璀璨夺目的明珠。朱老总在建国初期就提出“要广  相似文献   

5.
唐冲 《广西教育》2009,(2):25-26
由少数民族构成的复杂和文化多元等特点决定了广西语文教育有它的特点与规律性,通过思考研究制定切合实际的语文教育方案,对广西的发展以及整个国家的发展,都具有十分重要的意义。广西有11个世居民族共同居住,各自创造了有自己民族特色的文学样式,像壮族以“诗歌文化”为代表、仫佬族的“民间口头文学”、毛南族的“神话故事”、京族的“海洋文化”,多元民族文化和文学的地域特征,长期以来相互交流以及不同质文化的相互融合在广西尤其突出。因此,广西少数民族语文教育要关注各民族在语言、风俗习惯、宗教信仰和经济文化等方面的差异,但不可避免的带有更多共通性的因素,这就要求我们要正确处理好语文教育的地域性与民族性关系。  相似文献   

6.
云南省曲靖市位于云贵高原中部,毗邻贵州、广西,距离省城昆明130余公里,自古为进出云南的陆上要塞,素有“云南咽喉”之称。曲靖市辖七县一市二区,总人口575万人,居住着汉、彝、回、苗、壮、布依、水、瑶等8个世居主体民族。曲靖是一个散杂居民族地区,少数民族人口40.93万人,占全市总人口的6.97%,少数民族人口呈“大杂居、小聚居”的分布特点。全市各级各类学校在校学生123万余人,其中少数民族学生7万余人。全市有民族完全中学2所,少数民族学生约占20%;民族初级中学8所,少数民族学生约占48%;少数民族学生占在校生总数30%以上的民族完全小学18…  相似文献   

7.
五千年的历史证明 ,文学是人类发展中的创造物 ,是记录和表达思想、交流生活的重要渠道。人类本性中有一种对文学的神秘和浓烈的兴趣。对文学的感召力和威力的崇拜源远流长 ,2 0世纪达到了空前的地步。少数民族文学在中华民族的文化发展史中显示出五光十色 ,鲜艳夺目 ,灿烂辉煌。随着人类历史的发展 ,少数民族文学不断去粗取精 ,吸收汉文化的精华 ,显示出强大的生命力和生机活力。回首千年 ,少数民族文学艺术的崛起 ,一个传统与现代相结合的民族文化 ,孕育着无比广阔的前景。仫佬族作为中华民族大家庭中的一员 ,在她的发展史上 ,同其他兄弟…  相似文献   

8.
一、中国文学历史悠久,编著成书匪易,但不宜固守现状 诚如一位学者说:“中国文学是中国民族生活的反映”、“中国文学是中国民族智慧的表现”、“中国文学是中国民族精神的寄托”,其价值自然是如“日月经天,江河行地”,绝不是任何人所可随意否认的。就因为“中国文学史的性质,是记述说明中国文学发展演进的大势,研讨历代重要作家的成就,分析过去重要作品的内容,从民族混合上,地理发展上,乃至从政治演进、经济变化、语言文字、  相似文献   

9.
“世界文学”至少有六种含义,即人们至少可以在六种意义上使用它;在其中任何一种意义上,与“世界文学”相对的概念都不是“民族文学”。民族文学的真正含义是具有特定民族独特精神性格的文学。但在中国,“民族文学”常常被视为一种与普遍性文学相对的特殊文学(如,与汉民族文学相对的其他少数民族的文学才是“民族文学”),这是错误的。长期以来被广泛引用和宣讲的“越是民族的便越是世界的”也是不准确的,实际上这句格言的成立是有条件的。  相似文献   

10.
广西是中国少数民族人口最多的自治区,境内有壮、汉、瑶、苗、仫佬、毛南、回、京、彝、侗、水、仡佬等12个世居民族,另有40多个其他民族成分。在长期的历史发展进程中,广西各族人民共同劳动,共同生活,创造了广西光辉灿烂的历史和文化。多民族杂居共处的居住格局,以及历史上广西各民族在共同斗争中团结互助,在婚姻互动中交融认同,在语言互动中相互渗透,在文化交流中相互认同等,广西民族关系的历史特征印证了广西民族关系史是一部民族融合的历史。  相似文献   

11.
广西是我国西部少数民族聚居区,同时处于“中国-东盟自贸区”的前沿阵地,多元文化激荡尤为突出,加强广西大学生民族文化教育意义重大.以社会主义核心价值体系引领大学生健康成长、培养大学生的文化自觉、培育“广西精神”是广西大学生民族文化教育的核心内容.在教学过程中融入民族文化教育,坚持社会实践锻炼,创新民族文化教育载体是广西大学生民族文化教育的主要方法.  相似文献   

12.
美国少数民族教育见闻韩永久,阿布都,刘成刚根据国家教委的安排,由内蒙古、宁夏、广西、四川、吉林、西藏、湖南等省、自治区主管民族教育的厅长、专员、民族教育处长和财政部文教司、国家教委外事司、民族教育司的有关同志组成的“中国少数民族教育考察团”一行10人...  相似文献   

13.
今年是新中国建国60周年。60年来,广西的民族教育事业取得了巨大的成就。 广西境内有壮、汉、侗、苗、瑶、京、回、彝、水、仡佬、仫佬、毛南等12个世居民族。至2007年末,广西少数民族人口有1900多万,占全区总人口的38%,是全国少数民族人口最多的省份。  相似文献   

14.
从时间上来说,诗歌是最古老的文学品种,它往往是每个民族最早和最重要的文学成就.诗歌又是最高的艺术,它直接来源于诗人真实的内心世界,反映生活更具概括性,相对而言更是一种“纯粹”的艺术.如果以这种认识为基础,那么注重考察少数民族的诗歌创作,就显示出某种必要性和重要性.  相似文献   

15.
曹婧 《绥化学院学报》2010,30(1):140-142
在我国民间文学的百花园中,西北少数民族民歌“花儿”以它特异的风格独树一帜,它是西北少数民族人民创造的一份文化财富,同时又是这一地区劳动人民精神文化生活的一个重要组成部分,既具有丰富的文学价值,也具有生动的音乐形象。从文化内涵的角度试论“花儿”的功能性,意在突出花儿无论作为一种艺术形式还是作为民族人民传达感情的语言方式。其价值都值得更多民族人民的关注和喜爱。  相似文献   

16.
鄂温克族文学有着悠久的历史,是鄂温克族文化的重要组成,由口头文学、群众性文学创作活动和当代作家文学三大体系构成,带有浓郁的民族文化特色,以其丰富多彩的艺术形式反映了鄂温克族的民族历史、地方风物、生活习俗、民族心理和价值取向,同时也反映了鄂温克族与其他民族的文化交流。  相似文献   

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抓好“四个一”推进民族地区贫困山区农村教育综合改革钟衍林,查柳君柳州地区位于广西中部,辖10个县(市),138个乡(镇),是个少数民族聚居的贫困地区。全地区总人口382.77万人,其中苗、瑶、壮、侗等14个、少数民族的人口占全地区总人口的6844%。...  相似文献   

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据 2 0 0 1年统计 ,我省共有4 9个民族成分 ,仅次于云南和新疆 ,居全国第三位。其中 ,有苗族、布依族等 17个民族是世代居住在贵州的少数民族 ,其余因各种原因迁入并散居省内各地的有 31个民族。全省少数民族人口占总人口的 37.8% ,仅次于西藏、新疆、青海、广西居全国第五位。其中人口超过 10万人的少数民族有苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、白族和回族等 9个。苗族 4 2 9.99万人 ,是我省人口最多的少数民族 ;布依族、侗族、土家族人口均在 10 0万人以上。我省少数民族人口分布广泛 ,具有大杂居、小聚居的特点。少数民族…  相似文献   

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喀什是个多民族聚居的地方,维吾尔民族人口最多,同时又居住着十几个少数民族。在这个民汉共同生活的地区,“双语”教学是教育发展的必然要求和必然趋势。  相似文献   

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大理白族自治州是由汉、白、彝、回、傈僳等十六个民族276万人口组成的民族自治地方。白族人口87万,占总人口的31.6%,各少数民族人口128万,占总人口的46.4%。解放三十五年来,在党的民族政策指引下,特别是党的十一届三中全会以来,我州民族教育事业有了很大的发展。1983年少数民族在中小学的学生数达到230,702人,占全州中小学在校学生总数的44%,为1951年少数民族在校生数的6.5倍。1951年全州没有一所中等专业学校,只有三个县在中学办了三个师范班,在校学生395人,其中少数民族学生77人。1983  相似文献   

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