畅游书海,让孩子“悦”读“悦”美

早期阅读就像是一列能带领孩子四处旅行的列车。在这列车上,即使是生活阅历有限的孩子,也一样能够在图书的画面中获得更多的生活认知。这趟列车带给孩子无限的人生可能性,让孩子们一路领略,一路欢歌,畅游书海间。阅读犹如一粒幸福的种子,播撒到孩子的心田,能开出美丽的花朵。     

畅游书海,让孩子“悦”读“悦”美

早期阅读就像是一列能带领孩子四处旅行的列车.在这列车上,即使是生活阅历有限的孩子,也一样能够在图书的画面中获得更多的生活认知.这趟列车带给孩子无限的人生可能性,让孩子们一路领略,一路欢歌,畅游书海间.阅读犹如一粒幸福的种子,播撒到孩子的心田,能开出美丽的花朵.     

陈松伶“墙内开花墙外香”

陈松伶近年在内地与东南亚发展。她说现在好忙碌,要应付两地市场发展。“松松”说,在东南亚与内地的发展是无心插柳柳成荫,她想不到她的歌《同龄女子》在上海与新加坡很受欢迎,在上海音乐流行榜占首位、而在新加坡的成绩亦十分理想。这是好的开始,也算皇天不负有心人。以前她只有儿歌在儿歌金榜拿奖。     

“悦”来“悦”好

作为一名教育者,我经常思考：教育,究竟应该给孩子什么？德育,应该肩负起怎样的使命？这应该是学校德育的出发点。外国语小学以促进师生悦成长为核心、以探索悦课程架构为主线、以推进悦课堂建设为重点、以探究悦评价体系为抓手、以开展悦体验活动为载体,全力构建悦德育体系,全面打造悦文化品牌学校。     

对症下药,课外“悦”读

我国著名语言学家吕叔湘说过:回忆自己的学习过程,得之于老师课堂上讲的占多少,得之于课外阅读的占多少,我想大概是三七开吧,也就是     

既见“树木”,又见“森林”

新课标提出的整体感知教学理念符合学生认知事物的规律,是阅读教学的重要手段。通过有效训练,不仅能促进学生与文本的沟通,深入理解文章,更能拓展阅读思路的宽度和深度,提高整体认知能力。     

让中小学图书馆成为“悦”览室

在素质教育全面推行的时代,基础教育的课程体系和教学方法已经发生深刻变革,单一的课堂教育模式转变为课堂内外全方位教育模式,单纯的接受式教育演变为创新自主式教育。教育改革使得广大师生对新的知识的获取及技能的学习需求越来越迫切。图书馆作为中小学生自主获取知识的主要场所,显得尤为重要。     

“速算”中求速度,“盒子”中见真知

计算在现实生活中随处可见,计算教学又贯穿于数学教学的全过程,所有的测试都离不开各式各样的计算,计算教学在小学数学教学中的重要性不容置疑。在教育行政部门、学校多次提出“小学一、二级不布置书面家庭作业”以及信息化时代大背景下,文章对如何有效提高学生计算能力进行了创新尝试。     

“悦·成长”“悦·收获”

快乐德育是中央教科所所长朱小蔓教授近年来提出并倡导的一种德育模式.当今,社会在发展,教育在变革,作为素质教育的核心、未来公民之魂的德育,更要与时俱进.快乐德育可以让每个学生在快乐中成长、发展与收获.我校在实施德育的过程中全面渗透快乐德育理念,进行了积极的探索和有益的尝试.悦,基本字义是高兴、愉快;使愉快;姓.我取悦字的前两种释义,寓意学生们在班集体生活中快乐地成长,快乐地收获(悦·成长悦·收获).     

以梦为马,“悦”读越美

<正>《狼王梦》是沈石溪动物小说的代表作,讲述了母狼紫岚为了实现"培育狼王"这一目标,不懈努力,当梦想在黑仔、蓝魂儿、双毛身上次次落空后,仍没有灰心,把希望寄托在狼孙的身上,最后为了保护狼孙,与金雕同归于尽的故事。沈石溪曾说过:"动物小说之所以比其他类型的小说更具有吸引力,是因为这个题材的小说更容易刺破人类文化的外壳和文明社会种种虚伪的表象,可以毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融于     

课外“悦”读,照亮人生

说起阅读,大家并不陌生。从小学生到大学生,从平常百姓到达官贵人,我们的一生似乎都与阅读难解难分。但对课外阅读,作为一个语文人,我还是有话可说的。首先是语文的生态环境过于恶劣。不少人觉得     

“有中见无”到“无中见有”

一幅好画,其绝妙处,往往在“无画处皆成妙境”;一篇好文章,其感人处,往往不在字面.而在“弦外之音”——“无字句处有华意”。因此,教学生读书不能只停留在教“有字”,更重要的是教“无字”。通过点拨,使学生“有中见无”;再通过激励,使学生“无中见有”,从而达到以少胜多,简处求丰的教学效果。     

“有中见无”到“无中见有”

一幅好画,其绝妙处,往往在“无画处皆成妙境”;一篇好文章,其感人处,往往不在字面,而在“弦外之音”——“无字句处有华意”。因此,教学生读书不能只停留在教“有字”,更重要的是教“无字”。通过点拨,使学生     

南京“墙中墙”初辨

"墙中墙"是揭示南京明城墙早期营建过程的重要线索,到目前为止,见诸于论文论著、新闻报道中的"墙中墙"发现共有17次之多,除其中尚无争议的7次外,另10次值得探讨。将这10次发现分为六小组进行考辨、筛选后,保留6次发现,最后汇总得出相对可靠的"墙中墙"发现总13次。这13次发现将成为"墙中墙"进一步研究的资料基础。     

“重”拾生活,轻松“悦”读

教材中的任何一篇文章、一部作品,都是作者将在实际生活中某个方面的生活经验诉诸于文字的结果,其中表达了他们对这些事物的看法和理解,是他们通过生活获得的独特的情感体验和思想感悟。所以,只有在当时的特定情境之中,这种体验与感悟才能被重新真实地还原。而我们的学生,显然不可能再造这样的情境,因而在阅读这些作品的时候,他们更多的是透过字里行间,勾连自己的生活体验去揣摩作者当时的心境。在这揣摩之中,必然是存在一定偏差的,但对于     

融创数学,“悦”学越“会”

在“融会贯通,创生未来”的融创理念引领下,成都高新区实验小学数学教研组从融“越”创“联”、融“跃”创“思”、融“阅”创“想”、融“悦”创“用”四个角度,着力培养学生的创新性思维、结构化学习能力,发展学生的自主学习能力、实践运用能力,引导学生在愉悦的学习活动中,接纳数学之美,体验数学之妙,享受数学之趣。     

“悦”读越爱读 “悦”学越会学

古诗文是孩子成长途中的良师益友,是指引前行的璀璨明灯。悦读越爱读,悦学越爱学。良师引路,雏鹰展翅!相信学生在老师的悉心引领下,会展翅飞向更加广阔的文学天地。稚嫩的雏鹰将会在阅读中快乐成长,理想的翅膀将会在学习中丰盈翱翔!     

“悦”书

从小就是个书迷,小时候迷漫画,现在迷小说,学完诗歌就迷诗集,觉得散文读起来特别有味道,就迷散文集。我家的书架上大概有好几百本书,不过说起来也有点惭愧,书架上的一些书在我“悦”书之前,纯粹只是买回来的摆设,我没有翻过它们。“悦”书之后,我细细地翻过那些已经泛黄的名著,     

弘扬辩证唯物主义,破除“法轮功”的唯心主义

法轮功的头子李洪志的“著作”、“讲话”中充满了现代科学名词,好像他很熟悉现代科学,但仔细一看就可明白,他对于现代科学连一知半解也谈不上,他不过是给封建迷信、神鬼、天堂、地狱、投生、转世、灵魂附体、灵魂不灭、成仙成佛抹上一层现代科学的油彩,其中张冠李戴,牵强附会,逻辑混乱,甚至违背常识,信口开河,凭空捏造,比比皆是。他本人狂妄自大,目空一切,本来既无文化,又无技术,却毫不脸红地把自己吹嘘成古今一人、至高无上、法力无边的救世主。令人感到迷惑不解的是,这样一个小丑式的人物不仅欺骗了大批一般群众,而且欺骗了为数不少的高…     

“府吏见丁宁”中“见”字注释商榷

“府吏见丁宁”语出高中语文教材第五册《孔雀东南飞》。教材对该句中“见”字作了如下注释:“见字用法,如‘见察’‘见恕’。”对此注释我认为并未达到注释的目的,是不妥的。首先,用来解释“见”字用法的词语学生并不理解。“见察”“见