洱海歌手大奖赛璺群众文化的欢乐盛典

为“弘扬我州优秀民族文化、活跃群众文化生活”,挖掘和展示我州丰富多彩的声乐作品和歌手,推出和选拔优秀创作歌曲和声乐人才,促进我州群众文化大发展大繁荣．．由大理州文化局、大理州文学艺术界联合会、大理州广播电视局主办,富滇银行股份有限公司大理分行、大理电视台、大理州群众艺术馆承办,大理州十二县市文体广电旅游局、大理州民族文化工作团、大理州音乐家协会、大理州民间文艺家协会等单位协办的第十三届“富滇银行杯”洱海歌手电视大奖赛,从9月初启动,历时一个多月,于9月24日圆满落下帷幕。     

云龙白族吹吹腔戏

正民间艺术长期以来是大众较为熟悉的民族文化标识,它们是少数民族群众展示自我、寻求认同的有效载体,而戏曲是其中一个重要的组成部分。戏曲源于两宋之间,至今已近千年,北宋时期中国音乐由歌舞伎乐形态转型为民间音乐形态,戏曲音乐、民族器乐、民间歌舞等随之兴起,产生了以宋元杂剧和元代南戏为代表的民间戏曲形式;到了明清,多声腔剧种形成,各地方剧种蓬勃兴起,昆曲、京剧、梆子戏等传播甚广;直至当代,全国已有二三百个统称为戏曲的地方剧种,白族吹吹腔戏就是其中之一。     

戏曲艺术对歌曲创作的影响:高雅艺术大众化的探索——以戏歌《槐花几时开》为例

无论是戏曲、戏剧、曲艺、民间音乐还是新创歌曲,都是人民群众生活中不可或缺的一部分。人们难以用语言表达的情感,却能在各种的曲调中尽情释放。由于受地方曲种方言的影响,各地音乐都有自己的特色,各种戏剧和戏曲音乐均有自己的基本观众群体,要在全国推广某一曲种肯定比较困难。但是如果谱写成戏歌,在歌曲里引进各种戏曲音乐元素,可以让人们在欣赏歌曲的同时感受民族戏曲音乐的艺术魅力。在歌曲创作中吸收戏曲元素而形成的戏歌,是戏曲艺术流行化、高雅艺术大众化的有益探索,对于保护我国传统文化品种,创新地方特色艺术,使歌曲更加具有民族艺术特性,才能使中国音乐真正走向世界。     

待到山花烂漫时——大理州民间文艺家协会三人谈

采访时间:2010年4月30日下午5:00采访地点:大理古城武庙会《"非藏大理"非物质文化遗产活态展示》活动现场。采访话题:大理民间文艺的发展及出路问题。主持人:左家琦(《大理文化》编辑)谈话人:杨刘忠:大理州民间文艺家协会主席,大理州群众艺术馆党支部书记兼副馆长。郜金福:大理州民间文艺家协会副主席,省级传承人,瓦猫制作工艺大师。杨万涛:大理州民间文艺家协会秘书长,剑川县文化馆副馆长兼阿鹏艺术团团长。     

哺育民族学子的福田

大理州民族中学是1982年创建的一所招收大理州山区少数民族学生的普通高中、云南一级二等高级中学、全国文明单位、全国民族中学示范校。     

大理高快公司7辆大巴车为州民族中学考生 提供爱心送考全程服务

正一年一度的高考牵动着社会各界的心,6月7日高考首日上午7时20分。位于大理市西洱河以北的大理州民族中学西门前的道路上7辆整洁一新、张贴有"爱心送考"标识的大理高快公司的爱心送考车已经在这里集结待命,这些车将专门服务大理州民族中学的300多名高考考生。车前11名训练有素、着装整齐的高快公司驾驶员和工作人员做着出发前的最后准备:驾驶员检查车辆状况,公司负责人与民族中学的老师沟通情况。为确保把大理州民族中学的考生安全、快捷、准时、舒适送达考场,今年高考,大理交     

民族学子的摇篮

大理州民族中学是1982年创建的一所招收大理州山区少数民族学生的普通高中2002年开始承办中央文明力、"西部开发助学工程"大理高中"宏志班"面向滇西七州市招收品学兼优的贫困农民子女和困难下岗职工子女,是云南省一级二等高级中学,全国文明单位、全国民族中学示范校     

中国昆曲

昆曲,又称“昆腔”。原为元朝时昆山（今属江苏）一带流行的民间戏曲腔调,后经明、清两代艺人不断整理加工,创造了中国古代完整的民族戏曲表演体系。昆曲有“幽兰”之雅称。它以演唱传奇剧本为主,用笛、箫、笙、琵琶等乐器伴奏。昆曲的文辞华丽典雅,曲调舒徐委婉,表演细腻优美,是中国古典戏曲的典范。昆曲融诗、乐、歌、舞、戏于一炉,     

护国名将杨益谦

大理州剑川县金华镇金华山万松岗,有一座集地方民族特色、石刻艺术、历史事实为一体的墓,该墓的墓表上刻着"百战之功光祖国,千秋不朽伴名山.""古剑藏山龙化去,长松映月鹤归来."这就是被石屏袁嘉谷称为:"文而能武,国而忘家,纵横扫荡于数千里之邻省.功赫赫,名巍巍,仍不失儒生面目"的杨益谦先生墓.……     

白族戏剧的追梦人杨刘忠

"大凡搞艺术的人,都是追梦的人,一个梦想实现了,又在追逐另一个新的梦想……"说这番话的是国家二级演员、副研究馆员、大理州白族剧作家杨刘忠。杨刘忠,就是一位白族戏曲创作的"追梦     

北京·大理白族文化周在民族文化宫举行

正为充分展示云南省大理州独具特色的白族文化,展现富裕、文明、和谐、幸福的大理,让外界深入了解大理的历史和白族文化,由国家民委主办,云南省民委、大理白族自治州人民政府、民族文化宫承办的"民族自治州成就展"之"幸福大理、魅力白州"为主题的大理白族文化周,4月12日至18日在北京民族文化宫举办。     

民间宗教信仰与乐平传统戏俗风情

正乐平地处赣东北,是闻名江南的戏曲之乡,并享有"中国古戏台博物馆"的美誉。因此,乐平具有较为独特的民间戏风戏俗,并且在这些民间戏曲的习俗中,无不浸透着民间宗教信仰的影响。宗教性的戏剧节乐平民间宗教信仰的习俗,内容极为丰富。酬神演戏是其中最为壮观、最为动人的活动。比如乐平民间祭祖是头等大事,古时有四大祭祖节日,即除夕、清明节、中元节、重阳节。祭祖时     

在马鹿田过“立夏节“

立夏是一个普通的节气,而居住在大理州南涧县无量山下、巴边江畔能歌善舞的彝族人民却将立夏这一节气,诠释成热烈、幸福、欢乐、吉祥的民族节日.     

大理州文坛进入新世纪以来的一次盛会--大理州第三次文代会综述

大理州文联第三次代表大会,在中共大理州委、州人民政府的亲切关怀和直接领导下,于二○○三年十二月十八日至十九日在大理州首府所在地大理市下关隆重召开.这是继一九九○年十二月大理州文联第二次文代会召开以来大理州文艺界的一次盛会,是大理州文学艺术界努力实践"三个代表"重要思想,坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众,创作出更多更好的文艺作品,为建设民族文化大州做出新的贡献的一次誓师大会. 时间虽然已近隆冬,但文代会召开的苍山饭店礼堂内却春意盎然.主席台上的十面红旗和精心布置的鲜花,以及大厅里悬挂着的"坚持先进文化前进方向,繁荣社会主义文学艺术,为全面建设小康社会而努力奋斗"的巨幅红色横标,把整个会场的气氛渲染得隆重而热烈.来自大理州各条战线、各县市文联和下属十个协会的代表近两百多人,带着全州文艺工作者的殷切期望和谆谆嘱托,欢聚苍山饭店,共商新世纪繁荣大理州文学艺术事业的大计.     

独特的中国少数民族戏曲

中国的戏曲种类繁多，艺术风格各异。据统计，中国共有335个戏曲剧种。其中，少数民族剧种有30多个，如藏剧、白剧、壮剧、傣剧、侗剧、彝剧、布依剧、苗剧、佤剧、仫佬剧、毛难剧、满剧、维吾尔剧、蒙古剧、瑶剧、南剧(土家族)、唱剧(朝鲜族)、花儿剧和夏剧(回族)等。他们除同汉族戏曲一样融歌、舞、白、身段于一体的共同特点外，大都是在本民族民歌、舞蹈、民间说唱艺术和器乐的基础上形成的，因而都有自己的演出习俗、形式和独特的艺术风采。     

文苑铺锦绣盛世绽奇葩——大理文学五十年回眸

建州五十年来,大理州文学工作者在党的文艺方针的指引下,深入学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论,深刻领会江泽民“三个代表”的重要思想,充分尊重文学创作规律,积极开展文学创作活动,深入进行文艺理论研究,为物质文明、精神文明、政治文明和民族文化大州建设作出了应有的贡献。特别是改革开放以来,大理州呈现出经济繁荣、民族团结、社会稳定、生活改善、文化发展的欣欣向荣景象,继而不断推进社会民主进程,呈现出思想活跃、环境宽松、尊重知识、尊重人才的新局面,这一切为文学艺术创作提供了肥沃的土壤,使大理州的文学创作呈现出丰富多彩、产量颇丰、佳作迭出的良好态势。     

秧歌戏的起源与特征

正秧歌戏主要分布在中国北方的山西、陕西、河北、内蒙古、山东等地,是北方民间小戏的主要形式之一。张紫晨在《中国民间小戏》一书中将中国民间小戏分为六大系统——花灯戏、花鼓戏、采茶戏、秧歌戏、道情戏、其他戏曲。秧歌戏是六大系统之一。据统计,山西共有地方戏曲剧种52个(包括已经失传或近于失传的剧种),除了"四大梆子",其余均为地方小戏。其中秧歌戏流布最广,各个地区都有,     

图像证史:鲁西南地区的梨花大鼓

鲁西南地区民间戏曲资源十分丰富与特殊,这种丰富性体现在戏种的丰富与参与人数的众多,特殊性则体现在流传至今的诸多戏种多是鲁西南地区独有,或起源于鲁西南地区的,如二夹弦、柳子戏等.在鲁西南民间日常生活中,除戏曲演出之外,曲艺表演则是当地民众精神生活的另一寄托.     

大理州广播电视事业局 云南省广电网络大理分公司 职工迎春摄影比赛作品选

广播电视是记录音像和传播音像的行业。大理州的广电人在百忙的工作之余,善于发现周围的美、崇尚生活的美、眷恋亲情的美、更善于记录这些美。他们把很多美好的精彩瞬间定格下来,让读者一起品味,去感受大理独特的魅力。大理州广播电视事业局 云南省广电网络大理分公司 职工迎     

戏曲表演中的第三种“马”

戏曲表演中的第三种“马”张发颖在我们的戏曲表演中，现在人们多知有两种“马”。一种是竹马，即用竹篾扎成，蒙以薄的彩色织品，悬挂于演员腰部前后。竹马大概起源于古代民间赛社活动，后经民间乐户戏曲班社带入杂剧表演之中。舞台上骑竹马代表骑马，叫竹马儿。现存元明...