中国师范教育历史的回顾与思考——评崔运武教授新著《中国师范教育史》

"师范教育"一词来源于汉代思想家杨雄<法言>中的"师者,人之模范也",一直以来作为我国师资养成、教育的专业用词,其相应的理论、实践及制度都冠之以"师范教育".现在通称教师教育,出现于17世纪下半叶的法国,作为教师职业的培训及教师专业的陶冶、养成的专门教育机构,即师范学校、师范大学也逐渐作为教育体制的重要组成部分,在学制体系及管理制度中占居突出的地位.     

时代需要“心”模范

正模范的本意是指制造器物时所用的模型,引申为值得人学习或取法的榜样。汉代杨雄在《法言学行》中说道:"师者,人之模范也。"从某种意义上来说,他把模范教师称号的"含金量"又提升了一个层次,要求教师的模范要比任何职业的模范都做得要好,因为教师是"人之模范也"。换句话来讲,想要称得上是模范教师,我们还要付出更大的努力。在笔者看来,模范教师的核心价值应该体现在其高尚的师德风范能够成为众人的楷模。对于模范教师而言,应该成为有"信心、恒心、静心、爱心、耐心"的"五心级"教师。首先,模范教师要有信心去改变自己。先相信自己,别人才能相信你。优秀的教师都是相似的,模范教师却各有各的不同。想要从众     

“师德”是教师立身之本

<正>随着教育改革的不断深入,对教师而言,"师德"的培养与提高显得尤为重要。本文旨在充分探讨"师德"的内涵,并特别强调:提高"师德"修养的途径在于教师对自己内心世界的观照;"师德"的种种体现,必须是发自真心,并达到"真、善、美"的和谐统一。汉代杨雄在其《法言·学行》篇中说过:"师者,人之模范也。"如今,人们常说,教师应"为人师表",这个"表"是"表率""模范"之意,可见,教师是人类文     

谈教师的素质

古人对教师多有论述,如"师也者,教之以事,而喻诸德也";"师者,人之模范也";"师者,所以传道、授业、解惑也".现代教育家徐特立也曾指出,教育工作之所以重要,是因为教师对国家人才的培养,对国家教育事业的发展,以及下一代的成长,起着重大作用.     

每一节课都会影响学生的生命质量

"师者,人之模范也".什么叫老师,老师就是榜样,是模范.老师是非常特殊的职业,要做老师,你的智慧就像泉水一样喷涌而出;你的思想言行要能够做别人的榜样.这个分量很重.用现在的话说是:德才兼备. 我想,做老师,首先是传承优秀的中华文化,不管教什么学科,这是非常重要的.中华优秀文化有很多方面,但基本精神是"人文精神".中华文化第一个特点是"尊重人",但"急功近利"和"立竿见影"思潮的影响,对技能技巧非常重视,而对"人"这个本体,则缺乏深刻的领会. 人为本体、核心,是我们中华文化十分重要的特点,这也就是"人文精神".     

我们是教师,我们是水

"上善若水",我们教师是"善"的传播者,要能让我们的学生具有"善"的基本意识,教师必先具有"上善".何为"上善",即"水"也,是故日"教师之善,应若水".倘无水之.善",则不光不善为教师,更不善于教师之道也.故善为师者,应若水也.……     

时代需要“心”模范

模范的本意是指制造器物时所用的模型,引申为值得人学习或取法的榜样。汉代杨雄在《法言学行》中说道：＂师者,人之模范也。＂从某种意义上来说,他把模范教师称号的＂含金量＂又提升了一个层次,要求教师的模范要比任何职业的模范都做得要好,因为教师是＂人之模范也＂。换句话来讲,想要称得上是模范教师,我们还要付出更大的努力。在笔者看来,模范教师的核心价值应该体现在其高尚的师德风范能够成为众人的楷模。对于模范教师而言,应该成为有＂信心、恒心、静心、爱心、耐心＂的＂五心级＂教师。首先,模范教师要有信心去改变自己。先相信自己,别人才能相信你。优秀的教师都是相似的,模范教师却各有各的不同。     

论高等职业师范教育“双师型”师资队伍建设的途径

培养"双师型"教师是我国职业教育事业发展的客观要求,"双师型"师资队伍建设问题也是职业教育所面临的重要课题.文章提出了高等职业师范教育"双师型"师资队伍建设的若干途径,以期为高等职业师范教育"双师型"师资队伍建设的研究提供参考.     

论教师的人格魅力及其对大学生发展的影响

"师者,人之模范",教师是人类灵魂的工程师.本文分析教师人格魅力的主要来源,教师人格魅力对大学生发展的影响.     

师范教育的百年历程──“教育百年”之三

教师是人类灵魂的工程师,是"太阳底下最美好的职业"。与此相连,师范教育也被看作是教育的"工作母机",是教师成长的摇篮。教师理应"出身"于师范,受过师范教育的熏陶和洗礼。俄国教育家乌申斯基说："如果我们把健康信托给医学家,那么,我们就要把我们子女的道德和心智信托给教育者。"然而在历史上,教师是否需要经过专门的训练,却有过不同的见解。清末,某省初开师范学堂的时候,有一位老先生听了,很为诧异,便发愤说：'师何以还须受教,如此看来,还该有父范学堂了！"'这是鲁迅先生在《热风冲的记载。从世界范围来看,师范教育是在近…     

教育就是教育--评教育产业论与非产业论

本文认为教育就是教育,无所谓产业与非产业,非此即使的研究是一种走入误区的研究。我们应整体地、辨证地、全面地认识教育,积极发挥教育的整体功能。     

科学教育与人文教育在职业教育中融通的实践

高等职业教育是以能力培养为核心的全面发展教育,必须重视学生思想道德、科学文化和身体心理等综合素质的培养。忻州职业技术学院通过"理论和实践并重,技术与人文融通"的办学模式,把人文教育融入人才培养的全过程;并以"人文校园、职业环境"为主线,建设特色鲜明的校园文化,拓宽人文教育的实施途径;对人文教育目标规格、教育内容、方式方法、实施过程、环境与制度等做了有效地探索;构建了职业教育中科学教育和人文教育有效融通的教育模式。     

教育就是教育

"坚持从世界本身来说明世界"(<马克思恩格斯选集>第4卷第266页),同样,坚持从事物本身来说明事物,坚持从教育本身来说明教育,是基本的方法. 比喻,借用,以及对于关联的分析等等,都是辅助性的,并非主要的,基本的.教育不是经济.富人的子弟要上学,并不是因为他的钱用不完了.穷人的子弟要上学,比富人对教育的渴望一点也不差.教育与经济的关系远不像教育学的教科书所讲的那样密切.     

STS教育是科学教育与人文教育融合的教育

明确了STS、STS课程和STS教育的概念,从STS教育的兴起、实质和实施几方面论述了STS教育是科学教育与人文教育融合的教育。     

终身教育·成人教育·全民教育

终身教育和全民教育是20世纪后半叶的两大的教育思潮,对全世界的教育产生了重要影响。成人教育作为终身教育体系的一部分,被赋予新的内涵和使命。本文在阐述终身教育、成人教育、全民教育内涵的基础上,分析了三者之间的互动关系及联系。     

成人教育、继续教育与终身教育——概念的解读与辨析

成人教育是为受教育程度不同的成人提供不同层次和不同功能教育的总和;广义的继续教育是指在任何教育基础之上的教育,狭义的继续教育主要指受教育者在其初始教育之后所接受的教育;终身教育这个概念则是包括了教育的一切方面,它并不是一个教育体系,而是建立一个体系的全面组织所根据的原则。成人教育、继续教育是两个不同维度的概念,但它们之间也有一定联系,且二者均属于终身教育的范畴。     

教师教育与高师成人教育

教师教育是高等师范教育大众化必须承担的重要使命。高师成人教育必须发挥自己的优势，主动适应高师教育大众化和教师教育崛起的形势；教师教育是国家的事业，政府的责任，高师成人教育也应该得到国家的大力支持；教师教育需要有一个开放灵活的体系，高师成人教育是构建这个体系的不可或缺的部分；教师教育中，职前职后一体化势所必然，高师成人教育参与其中，应该是水到渠成、顺乎自然的事情；教师教育必须推进信息化、现代化，高师成人教育也应与时俱进；教师教育必须转换运行机制，高师成人教育机制的改革更是势在必行。     

教育行为·教育习惯·教育习俗

教育行为是教育者对教育情境的反应。教育习惯是教育者在复杂的教育情境中形成的自动的、稳定的教育行为方式。教育习俗是多数教育者在长时间的过程中逐渐形成的固定化、模式化的心理和行为的共同习惯。三者相互依赖、相互影响,成为促进或阻碍教育发展的内部隐性力量。     

职业教育中企业教育与学校教育初探

企业教育是企业内部对员工进行的针对性培训,学校教育是面向社会在学校中实施的教育。企业教育和学校教育各具特点,文章通过对两种教育特点进行比较,针对企业教育在职业教育人才培养过程中扮演的角色以及功能定位进行了分析与探讨,探索校企合作之路,从而促进职业学校的教育教学改革。