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王倩 《中小学教育与管理》2006,(2):44-45
儿时读过的童话故事几乎都有一个美丽的结尾，“灰姑娘”嫁给了英俊的王子，“青蛙王子”得到了可爱的公主，仿佛已经习惯了那种美妙的故事，所以当“小美人鱼”跳入大海化成泡沫时，那种失望、那种叹息现在还记忆犹新。安徒生《海的女儿》让我走出了童话的梦境，开始睁大眼睛去审视现实的世界。 相似文献
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本文就安徒生的童话《海的女儿》中对小人鱼从海底生物到成为陆地上的人，到海底泡沫升上天空的三个形象的描述，体现出安徒生童话的崇高的爱，即可贵的人民性和童趣盎然的幻想，也揭示出安徒生自己的深深情感-为全人类撒播温暖和芬芳即纯洁的爱。 相似文献
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帕特里克从不做作业。“做作业太无聊了，”他说道。相反地，他将时间用来打垒球和篮球。他的老师对他说，“帕特里克!作业一定要做，否则你将不学无术。”老师说的还真对，有时他确实觉得自己像个傻瓜。 相似文献
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陈丹 《内江师范学院学报》2010,25(9):59-62
从女性主义视角分析《海的女儿》,会发现安徒生实际上在讨论妇女如何寻找自身价值的问题。《海的女儿》体现了安徒生对女性命运的关注与思考。但他无法摆脱传统的男性中心主义的制约,在同情女性的同时也存在着对女性的歧视。作为男性,他也无法真正为女性指出一条明确的寻找自身价值的道路。 相似文献
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《海的女儿》的酷儿解读 总被引：1，自引：0，他引：1
付飞亮 《湖南科技学院学报》2008,29(9)
该文结合安徒生的生平传记,对<海的女儿>进行酷儿解读.通过分析<海的女儿>中的人鱼和现实生活中安徒生的契合之处,如人鱼渴望进入"上层世界"与安徒生梦想跻身上层社会;人鱼对王子的爱由于失去了舌头而不能言说和安徒生对爱德华?科林的不能言说的爱;人鱼对王子美丽的身体的着迷和安徒生自己对男性身体着迷的渴望;人鱼独自化为泡沫和安徒生怀着深深的哀伤独自旅行等;并从人鱼这一雌雄同体意象的选择进行阐述,揭示出<海的女儿>文本下潜藏的同性恋情愫. 相似文献
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无法通过的"通过仪式"--《海的女儿》的文化人类学解读 总被引：1，自引：0，他引：1
刘彩珍 《通化师范学院学报》2005,26(3):101-104
本文从文化人类学的视角出发，对《海的女儿》作出了新的解释。文章在确定文学和仪式关系的基础上，论证了《海的女儿》是“通过仪式”的一次再现。同时，也分析了《海的女儿》是一部充满了仪式化叙述效果的作品。这些都是它在艺术上获得了经典地位的重要原因。 相似文献
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陈元元 《安徽科技学院学报》2008,22(1):87-90
《龙王公主》和《海的女儿》分别出自中国的陈玮君和丹麦的安徒生笔下,不同的文化圈造就了作家不同的文化积淀和文化心理,进而或隐或显的影响到其创作的风貌。从这一意义上说,不同国家、不同民族的文学都是自身文化的反映。文章致力挖掘这两篇题材相似的文学作品因作家文化背景的不同所传达出的不同的文化内涵,以增进中西方的文化交流和对话。通过文本细读对两篇作品进行比较分析,分析的结果表明中西方在长辈与晚辈关系、对待婚姻和爱情的态度、教育方式方面存在着巨大的差异。 相似文献
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从神话意象上考察，安徒生童话《海的女儿》中的小美人鱼形象渊源于斯拉夫神话的水仙女。这一神话意象后来流传到阿尔卑斯山以北的欧洲主要民族中并借助置换变形衍生出近现代欧洲艺作品鲁萨尔卡、温蒂娜等艺术形象，她们共同揭示了这一神话意象在经历人有意识的再创作之后成为一种通过对意象中包含的关键母题“下凡”和“归仙”的阐发，从而表达再创作基于自身生活经历追求心目中至美理想和永恒的情感的精神寄托。 相似文献
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刘丹丹 《晋城职业技术学院学报》2010,3(3):75-78
通过语料库检索软件Wordsmith,对＂世界童话之父＂安徒生的《海的女儿》进行检索,以此分析其故事情节、修辞手法、人物刻画等方面。通过分析,得出了这样的结论：只有将计算机语料库准确、高速的运算能力和语言研究者的概括、推理能力相结合,基于语料库的文学语篇分析才有意义。 相似文献
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胡红 《昭通师范高等专科学校学报》2004,26(4):16-20
对安徒生童话<海的女儿>所含"人本主义颂歌"意味进行质疑:它的表层叙事与深层寓意之间存在明显矛盾,后者对人类中心意识下的异类悲剧进行揭示,对前者进行解构,并与渗透于作者其他童话的生命平等精神统一. 相似文献
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《绵阳师范学院学报》2020,(10):127-131
《美人鱼椅子》是美国著名作家苏·蒙克·基德的代表小说,它以女主人公杰茜的视角讲述了她回故乡白鹭岛之行的故事。本文从文学创伤理论角度出发,解读了杰茜的身份迷失、创伤治疗和身份重构。她用倾诉、绘画和揭开秘密来治疗创伤,最终完成自我身份的重新建构。 相似文献