谈大学教师的行为追求——透视《教风行》的隐性文化(二)

文化由显性文化与隐性文化两部分组成,教师文化也同样由已经物化了的显性文化与不能物化的隐性文化构成。《教风行》透视了教师的隐性文化的内涵,即教师的道德追求、教师的行为追求、教师的文化价值追求。本文着重谈了教师的行为追求,从教师的教学行为、育人行为、专业发展行为三个方面阐述了《教风行》中透视出的教师行为追求的隐性文化。     

大学教师文化的本质特征及其重塑

大学教师文化是大学文化的重要组成部分。当代大学教师文化具有学术性、多元性、自主性和导向性等特征。在社会转型、多元文化背景下,社会对大学教师文化产生了新的诉求与期望,因此,必须重塑具有时代特色的大学教师文化,以此引领社会文化的发展。     

“大学之道”思想对大学道德文化建设的启示——基于“大学之道，在明明德”的思考

大学历来是文化教育的一个高地,在推动人类文明历史进程中起着十分重要的作用。“大学之道”既是《大学》的根本纲领旨趣,更是儒学“垂世立教”的主要内涵。当今中国一部分大学生面临着社会价值感缺失和精神层面滑坡等道德素质问题,从现代大学视角阐明“大学之道”的内涵,对于激励大学生成长意义重大。该文论述了“大学之道”的独特思想品格和深远历史影响,并从“大学之道”思想的理论意蕴、“大学之道”思想的现实困境、构建大学道德文化建设的路径3个方面阐释了“大学之道”思想对于大学道德文化建设的重要性,以期为建设现代大学道德文化提供一定的理论借鉴。     

《红楼梦》中古典建筑的文化内质透视

小说《红楼梦》可称得上是一部中国文化的百科全书,除家族兴衰、人物生死外,更是反映了衣食住行、人情冷暖、贫富贵贱、世道变迁等社会百态。仅就艺术论,《红楼梦》是一座琳琅满目的艺术宝库,涉及诗文、建筑、戏曲、烹饪、服饰、音乐、书法、杂艺等,林林总总,令读者目不暇接,因而具有无穷的魅力。不过,作者在进行构思写作的过程中,涉及面虽广,但对于建筑的描写同样是浓墨重彩。这部小说中的建筑渗透着中华传统建筑以人为本的设计理念。该文总结出,《红楼梦》中描写的建筑最主要的文化内质可以归结为4个方面：其一,主次分明的礼制思想;其二,对称性的艺术;其三,含蓄曲折的建筑表达;其四,天人合一的建筑理念。     

文化定势与文化传播——国际汉语教师的认知困境

文化定势是人类一种普遍的认知方式,对跨文化交际具有深刻和直接的影响。国际汉语教师在传播中国文化的过程中主要表现出三种不同的文化定势:基于自我有限的教学经验所形成的文化定势;基于中国文化所形成的文化定势;基于自我所崇尚文化而形成的文化定势。无论国际汉语教师站在哪一种立场,持有何种文化定势都会对国际汉语教学产生影响,从而阻碍中国文化的传播。     

辽宁地域文化说略(上)——《辽宁文化通史》总卷代前言

"地域文化"(Regional Culture),是一种以历史地理作为基点的"区域文化"。辽宁地域文化因其优越的地理优势、厚实的人文基础、珍稀的古迹蕴藏、淳朴独特的乡土文化、兼容并蓄的多民族文化而赋予了浓重的地域色彩。正是这种独特性,才使得辽宁地域文化在中华民族博大精深、源远流长的文化中占据一席之地。当前,我们应从长远的眼光来审视和规划辽宁地域文化的发展方向,立足当代,放眼未来,以地域文化为特色,促进地方文化产业的发展与繁荣。     

传统文化的现代意义——以《文心雕龙·史传》为例

“析理居正,唯素心乎”是《文心雕龙·史传》篇的核心精神。史家的主观意志在历史书写中发挥着重要作用,刘勰在《史传》中认为史家的历史书写应遵循“春秋笔法”的褒贬标准,坚持“务信弃奇”的书写原则。体现出他对史家内在道德品质的重视,这正是儒家道德观的体现,也是对中华传统文化的继承。对《文心雕龙·史传》及其承载的中华传统文化的价值进行现代性考量：儒家道德观的“内圣外王”及仁德等思想,对现代学术风气及社会道德教育具有积极意义;以《文心雕龙》的日韩传播为例,在东亚儒家文化圈内,发掘以儒家思想为主的中华优秀传统文化的价值,开展文化外交。同时,应该理性辩证地看待传统文化,结合现实做到取精华、去糟粕;在对外文化交流中坚定文化自信,警惕破坏因素。     

论以教师情感为载体的师德建设在道德情感教育中的双向作用——关于我校开展"阳光课堂"活动的思考

文章首先指出发挥情感在德育教育中的功能是每个教育工作者应该深入研究的一大课题,然后以所在院校开展的"阳光课堂"活动为切入点在前人的研究基础上,创造性的提出教师情感为载体的师德建设在道德情感教育中的双向作用.     

辽宁地域文化说略(下)——《辽宁文化通史》总卷代前言

"辽河文化",是指以辽河流域历史文化积淀为基础的古今物质文化与精神文化的层叠总和;是辽宁地域的主干文化,中华文明重要组成部分、最主要的源头之一,我国北方文化中的瑰宝与典型代表。辽宁地域文化多元结构形态的历史渊源,主要反映在多种经济文化的并存,本地乡土文化与内地文化的互动,以及多民族文化的并存和兼容。特定的历史积淀和自然地理环境,培育了辽河文化独特的精神内涵。重新认识"辽河文化",扬其所长,避其所短,无疑是振兴辽宁老工业基地的时代要求。     

新农村文化建设的排头兵——农村文化馆(站)

农村文化基础设施主要是就县图书馆、文化馆和乡镇文化站、村文化活动室等而言的.农村文化馆(站)必将成为新农村文化建设的排头兵.文章简单介绍了农村文化馆(站)的相关情况.     

川陕革命老区教师凝聚力对文化传承意义影响之研究——基于红色文化诵读活动的调查

红色文化的保存与传承是一个国家现代化的重要指标,人文效益定义中所提到的对文化、美的欣赏,可获得心灵、情感上的充实与满足,进而提升民众的文化素养,增加文化认同感。该研究基于红色文化诵读活动的调查,阐述川陕革命老区教师凝聚力认知对红色文化传承意义之概况,探讨不同背景变项对凝聚力认知及对红色文化传承意义之差异性,并预测凝聚力对文化传承意义之影响。该研究以巴中区教师为研究对象。采用立意抽样,总计回收有效问卷296份,分析得出团体激励特性、教师参与动机、参与团体成效的凝聚力对文化传承意义具有正面之解释力,显示川陕革命老区凝聚力越高,就越能达到文化传承意义。所以红色文化的传承一定要与师生教育紧密结合在一起,而红色文化的传承,也是师生间凝聚力的提升。     

从《汉书·地理志》透视区域风俗文化的形成与演变

班固在《汉书·地理志》中 ,对风俗文化进行了区域划分 ,描述了区域风俗文化的特征及内部差异 ,分析了区域风俗文化形成、演变的原因。其原因主要取决于自然环境、政治经济背景、历史传统等因素     

海外传播:文化符号到文化内涵的转变——以《极速前进》及其改编版《冲刺中国》为例

正在海外传播中,文化符号给受众留下直观印象,传播文化内涵给受众带来中国文化认知上的改变。现阶段借助海外栏目的品牌效应,制作、传播符合中国文化内涵的电视节目,是让世界听到更多中国声音的有效途径。受众从了解文化符号上升到理解文化内涵的过程是认同中国文化的前提。本文通过对美国哥伦比亚广播公司(CBS)制作的一档美国真人秀节目《极速前进》(The Amazing Race)及上海外语频道ICS改编版《极速前进:冲刺中     

文化自觉才是最好的管理——评《循道管理——让企业文化起来》

《循道管理——让企业文化起来》是一本关于企业文化与管理创新的专著。作为全国首批注册高级CCO（首席文化官）,本书作者任志侬不仅是一名企业文化专家,同时又身具山西国际电力企业策划有限公司总经理。本书就是一位并非从象牙塔里走出来的企业文化学者,带给我们的一份实用文化。     

文化负载词的翻译策略探究——以《红胡子诊疗谭》《正雪绘马》为例

翻译过程中,源语言文化负载词所负载的文化,从目标语言文化来看可能是一种“未知”的概念,即存在文化障碍,因此难以找到直接对应的词汇来翻译文化负载词。蒙娜·贝克针对词汇层面不对等问题,归纳总结了几种翻译策略,即“使用更一般的词(上位词)进行翻译”“使用一个更加中性/表达涵义更少的词汇进行翻译”“文化替代”“使用外来词或外来词加上注释进行翻译”“使用非关联词汇进行意译”“省略”“通过插图进行翻译”。笔者将以《红胡子诊疗谭》《正雪绘马》为例,具体去分析这几种策略在翻译文化负载词时的应用。     

汉服文化提振文化自信的创新表达策略分析——以河南卫视《唐宫夜宴》为例

随着国家对文化建设的重视不断加强,中华优秀传统文化得到传承和弘扬,汉服文化作为中华文化的独特载体,在提振文化自信中发挥着重要作用。但目前汉服文化的传播策略不够明晰,缺乏创新表达,亟待赋能,该文从本体、媒体、变体3个层面进行分析,并以河南卫视《唐宫夜宴》为例,进一步借助汉服文化提振文化自信。     

文化土壤与生存镜像——《鹿王朝》所构筑的历史文化符码

<正>人类所创造的精神财富是通过各种物质形式得以保存的,其中最重要的一种形式就是文字;也许没有任何一个时代拥有像今天这样多的出版物,一个人尤其必须懂得选择与拒绝。我选择《鹿王朝》这本书的原因在于它承载着西丰人的生活和西丰的文化,运用文字建立起一个鹿业的"王朝",而其间也展示了整个"王朝"所构筑的历史文化符码。一、文化与土层:地域特质与历史文化的符号记忆可以说,西丰的鹿文化是独具地域特质     

中华文化核心价值观对外传播现状初探(下)——基于《中国文化印象调查》数据的分析

价值观是文化中处于最核心地位的要素,当一国文化的核心价值观被他国欣然认同时,该文化就获得了深刻影响他国文化和社会的基础,进而获得了影响国际关系的关键力量。本文根据美国、德国、俄罗斯、日本、印度五国调查的数据,总结出五国受访者对中华文化核心价值观的认同情况,进而初步分析了影响五国受访者认同中华文化核心价值观认同度的主要因素,探析对中华文化核心价值观的认同度与中国形象建构之间的关系。限于篇幅,本刊已在第9期刊登第一部分,本文为第二部分。     

游动饮食的文化阐释——《中国北方游牧民族饮食文化研究》评介

中华饮食文化之发达,与中华民族的文明发展息息相关。孙中山先生在《建国方略》中曾说：“烹调之术本于文明而生,非深孕乎文明之种族,则辨味不精;辨味不精,则烹调之术不妙。中国烹调之妙,亦足表文明进化之深也。”北方游牧民族饮食文化作为中华饮食文化的重要组成部分,不但具有民族的特点、地域的特点,     

论中华优秀传统文化的创造性转化——以《习近平谈治国理政》（1—3卷）中古诗文引用为例

新时代中国特色社会主义思想根植于中华优秀传统文化中,它和中华优秀传统文化有很多契合点。中华优秀传统文化为中国特色社会主义思想在新时代提供了价值源泉和升华,彰显了中华文化的民族特色。该文以《习近平谈治国理政》中古诗文引用为研究对象,将国家领导人讲话中的古诗文引用和中华优秀传统文化两条主线进行有机结合,对其引用古典名句的资料进行梳理、分类和总结,具体分析引用古诗文的原因、类型、特点,以及古诗文引用的方式方法,通过大数据分析国家领导人对中华优秀传统文化进行的古典继用、灵活化用、内涵延伸的创造性转化。